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正文內(nèi)容

九年級(jí)思想品德教學(xué)反思(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),在相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境中,世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史。全球發(fā)展的最突出問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡。這是抑制霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑,是每個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件。總結(jié)本節(jié)內(nèi)容主要講述了和平與發(fā)展兩大主題的含義及其現(xiàn)狀,知道了霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙,建立國(guó)際新秩序是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑。利:經(jīng)濟(jì)方面,經(jīng)濟(jì)全球化有利于促進(jìn)資本、技術(shù)、知識(shí)等生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置,給發(fā)展中國(guó)家提供了新的發(fā)展機(jī)遇。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,你認(rèn)為我們?cè)撛趺醋觯?為維護(hù)世界和平與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn):(1)P67頁(yè)(為了世界的和平,中國(guó)人民愿意同世界一切愛(ài)好和平的人民一道,共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。材料二說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化已捎然發(fā)生在人們的衣食住行當(dāng)中。二、知識(shí)講解、分析 活躍在世界舞臺(tái)上的中國(guó)學(xué)生自主閱讀課本P67—68內(nèi)容,完成以下問(wèn)題:中國(guó)是世界上最大的國(guó)家,是聯(lián)合國(guó)的和安理會(huì)之一。維護(hù)和平,促進(jìn)發(fā)展,是各國(guó)人民的共同愿望,也是不可阻擋的歷史潮流。,贏(yíng)得優(yōu)勢(shì),重視機(jī)遇,善抓機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,躋身世界先進(jìn)行列。第二,我國(guó)要應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),必須落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì),增強(qiáng)綜合國(guó)力,積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)。在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史征程中,弘揚(yáng)和培育民族精神,具有特殊意義。我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興任重而道遠(yuǎn)。我們每一個(gè)人都要堅(jiān)持從自己做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,把對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民深沉的愛(ài),把個(gè)人的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),化作勵(lì)志圖強(qiáng)、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng),為構(gòu)建民族精神大廈添磚加瓦,盡自己的一份力量。美軍在上甘嶺的失敗,“不是輸給了中國(guó)軍隊(duì)”,那么它到底輸給了什么呢?我想,它正是輸給了一種精神,一種比鋼鐵還硬的精神,從下面一段描述我志愿軍的文字中便可得到見(jiàn)證:他們甚至可以在長(zhǎng)津湖20℃的氣溫里整夜?jié)摲?,身上僅僅只有單衣;他們可以在烈火中一動(dòng)不動(dòng),他們中的每個(gè)人都隨時(shí)準(zhǔn)備著拎起爆破筒和敵人同歸于盡??為了維護(hù)民族的尊嚴(yán)和氣節(jié),有一種精神比鋼鐵還硬,這便是此文所要給出的全部答案。在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。最終使?jié)h朝同西域36國(guó)建立了友好關(guān)系,開(kāi)辟了中西通商道路——“絲綢之路”。兩則材料有什么內(nèi)在聯(lián)系?答:材料一與材料二分別反映出和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的兩大主題?!兑匀藶楸?科學(xué)發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和重要性。仔細(xì)觀(guān)察圖片,從我國(guó)的國(guó)情出發(fā),你想到了什么? 學(xué)生自由回答,教師引導(dǎo)。教育的重要性和我國(guó)的現(xiàn)狀。循環(huán)使用教科書(shū)主要針對(duì)哪些國(guó)情?談?wù)勀銓?duì)這一做法的認(rèn)識(shí)。走可持續(xù)發(fā)展之路六、作業(yè)布置收集環(huán)境污染和環(huán)境破壞的案例,理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要意義。教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)。那么,什么是“小康”?我們來(lái)感受一下人們對(duì)小康生活的描述??梢砸龑?dǎo)學(xué)生從衣食住行、人們的精神面貌、人與人之間的關(guān)系等方面進(jìn)行思考。3.學(xué)生閱讀教科書(shū)第26 頁(yè)的第一篇閱讀資料,回答如下問(wèn)題。但是,我國(guó)現(xiàn)代達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平等的小康 總結(jié)本節(jié)課,我們初步了解了我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)所取得的成就,了解了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的目標(biāo),以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要經(jīng)歷的基本過(guò)程。能力目標(biāo):嘗試用歷史的、。學(xué)生可以通過(guò)閱讀教科書(shū)第28頁(yè)的閱讀資料了解“全面小康”或更高層次的小康的內(nèi)容,也可以通過(guò)本備課系統(tǒng)提供的資料《小康詞典》進(jìn)一步了解全面小康。學(xué)生討論其意義,暢談小康生活和小康社會(huì)的美好。初步感受小康生活,了解人民對(duì)小康生活的期盼 教學(xué)環(huán)節(jié)二:我眼中的小康1.呈現(xiàn)本備課系統(tǒng)提供的多媒體資源《我眼中的小康》,讓學(xué)生了解一些人對(duì)小康社會(huì)的看法,引發(fā)學(xué)生的討論。2.學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),說(shuō)說(shuō)自己家庭近年來(lái)發(fā)生的變化以及家人的感受?!案惺苄】怠薄敖庾x小康”兩個(gè)框題相比較,第二框題“解讀小康”是重點(diǎn)。教師設(shè)疑:保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),你能做些什么呢?? 學(xué)生思考后回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充。)探究二:、2008 年2月,江蘇省教育廳發(fā)布規(guī)定,從2008年春學(xué)期開(kāi)始,小學(xué)及初中的部分教材實(shí)行循環(huán)使用。我國(guó)選擇的_____道路,是唯一正確可行的選擇。【教學(xué)方法】學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,分組按任務(wù)進(jìn)行探究,展開(kāi)討論,教師點(diǎn)撥指導(dǎo),及時(shí)歸納總結(jié),提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,你認(rèn)為我們?cè)撛趺醋觯?為維護(hù)世界和平與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn):(1)P67頁(yè)(2)P68頁(yè)第二段(我們中學(xué)生要??) 我國(guó)的發(fā)展面臨哪些壓力和挑戰(zhàn)?P76 面對(duì)這些壓力和挑戰(zhàn),我國(guó)應(yīng)采取哪些措施?P77中華民族精神的內(nèi)涵(內(nèi)容是什么?)中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。材料二:據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì),目前全世界共有15億人處于絕對(duì)貧困狀態(tài),有7億人營(yíng)養(yǎng)不良,5億人吃不到清潔水,另有40000萬(wàn)人背井離鄉(xiāng),淪為難民。青少年是國(guó)家和民族的希望和未來(lái),我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。前沿陣地上,我志愿軍一兩個(gè)殘破連常常要對(duì)抗一兩個(gè)裝滿(mǎn)員的團(tuán)級(jí)進(jìn)攻,而且?guī)缀鯖](méi)有炮火支援,彈藥也常常補(bǔ)充不上,一桶水、一箱彈藥、一個(gè)蘋(píng)果常常是犧牲好幾條性命都不一定能送得上去?? 然而,占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵軍,卻最終沒(méi)有攻下上甘嶺。平凡之中見(jiàn)偉大,細(xì)微之處見(jiàn)精神。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史證明:一個(gè)民族物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛靠各族人民平等互助,團(tuán)結(jié)合作,艱苦創(chuàng)業(yè),共同發(fā)展,了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),以自己的實(shí)際行動(dòng)繼承和弘揚(yáng)民族精神,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié) 學(xué)習(xí)提綱一、民族精神生生不息民族精神的內(nèi)容民族精神是強(qiáng)大的精神力量在當(dāng)代,民族精神得到了發(fā)揚(yáng)光大二、弘揚(yáng)和培育民族精神弘揚(yáng)和培育民族精神的現(xiàn)實(shí)意義弘揚(yáng)和培育民族精神的原因如何弘揚(yáng)和培育民族精神弘揚(yáng)和培育民族精神的同時(shí),需要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系 難點(diǎn)突破“面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩,面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命,我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神”? 中華民族精神是我們民族最可寶貴的精神財(cái)富,是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量,是我們民族發(fā)展自己、壯大自己的不竭精神動(dòng)力。當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。如:能源、資源、環(huán)境等挑戰(zhàn),安全威脅,經(jīng)濟(jì)、科技的差距等?!蹲プC(jī)遇 迎接挑戰(zhàn)》教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí) 中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 學(xué)習(xí)目標(biāo):知道中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn);了解新世紀(jì),國(guó)際局勢(shì)變化。第三課時(shí) 活躍在世界舞臺(tái)上的中國(guó)學(xué)習(xí)目標(biāo):知道我國(guó)在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn) 重點(diǎn)、難點(diǎn):我國(guó)在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn) 教學(xué)過(guò)程一、自主學(xué)習(xí),是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一。一般商品一讀說(shuō)明書(shū)便知其產(chǎn)地,但是面對(duì)那些貼著跨國(guó)公司商標(biāo)的高科技產(chǎn)品,你根本不可能一眼看出它的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是哪個(gè)國(guó)家完成,零部件在哪些國(guó)家分頭制造,成品裝配又分散在哪些國(guó)家,真可謂我們?cè)凇百I(mǎi)世界”。(2)消極作用:發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其掌控的資金、科技、專(zhuān)利和管理等優(yōu)勢(shì)處于有利態(tài)勢(shì),發(fā)展中國(guó)家主權(quán)容易受到?jīng)_擊和削弱,富國(guó)與貧國(guó)的出具有可能進(jìn)一步拉大。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍 教具多媒體 教學(xué)過(guò)程探究園:經(jīng)濟(jì)全球化剪影P64頁(yè)反映了經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)和必然趨勢(shì),是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流。建立國(guó)際新秩序的過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的充滿(mǎn)復(fù)雜斗爭(zhēng)的過(guò)程。因此,維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展,必須反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。發(fā)展中國(guó)家比較普遍地存在貧窮和饑餓現(xiàn)象。世界人民還面臨著爭(zhēng)取和維護(hù)世界持久和平的艱巨任務(wù)。第二次世界大戰(zhàn)后,經(jīng)過(guò)世界各國(guó)人民的努力,和平因素的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng),爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平的國(guó)際環(huán)境具有了現(xiàn)實(shí)的可能性,新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)。二、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題 每個(gè)歷史時(shí)代,都有自己的主要矛盾和根本任務(wù)。3.1和平與發(fā)展 時(shí)代主題第一課時(shí) 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題學(xué)習(xí)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記和平與發(fā)展是當(dāng)代的主題,危及和平與發(fā)展的主要根源是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。結(jié)束語(yǔ):實(shí)踐證明:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立,不是自封的,是由其自身?xiàng)l件決定的,是中國(guó)人民在歷史的進(jìn)程中經(jīng)過(guò)比較、鑒別做出的正確選擇。經(jīng)中央紀(jì)委常委會(huì)審議并報(bào)中共中央批準(zhǔn),決定給予陳紹基開(kāi)除黨籍、開(kāi)除公職處分;將其涉嫌犯罪問(wèn)題及線(xiàn)索移送司法機(jī)關(guān)依法處理。【板書(shū)】二、中國(guó)共產(chǎn)黨能成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心的原因 【學(xué)生回答】略 教師講述黨的性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。)提問(wèn):新中國(guó)短短五十多年歷程里,取得如此輝煌的成就,說(shuō)明了什么? 【學(xué)生回答】略【轉(zhuǎn)承】歷史再現(xiàn):《走進(jìn)新時(shí)代》讓我們感受到,中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)家,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從受人欺負(fù),到當(dāng)家作主;從貧窮落后,到繁榮富強(qiáng)。培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),增強(qiáng)關(guān)心和參與國(guó)家政治生活的自覺(jué)性,積極參與社會(huì)主義民主建設(shè),使學(xué)生明白我們黨在不斷的加強(qiáng)和提高自身的執(zhí)政能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)黨的愛(ài)戴之情。通過(guò)“②作為當(dāng)代中學(xué)生,你能做到什么?③小市民信箱”的活動(dòng)設(shè)計(jì)讓學(xué)生不僅能樹(shù)立小康觀(guān)念,并能在行為上為小康做自己的貢獻(xiàn)。(4)“共同富?!钡睦斫鈱W(xué)生在思維水平上有一定難度,他們的知識(shí)背景過(guò)于單薄,也需要布置他們?nèi)ナ占土私庖恍┫嚓P(guān)情況。㈢教學(xué)設(shè)計(jì)用個(gè)案探討《海爾集團(tuán)》,導(dǎo)入并提問(wèn):①理解海爾集團(tuán)的有關(guān)資料P3233,探討它成功的原因。五、綜合教學(xué)思路 第一課時(shí):《發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》 ㈠教材分析:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其意義教學(xué)目標(biāo)⑴了解我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的歷程和目標(biāo),⑵理解我國(guó)已經(jīng)加入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的行列; ⑶理解發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意義 ㈡、學(xué)生分析⑴學(xué)生對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一國(guó)家的基本情況是有所感受的,但這種感覺(jué)是表面、的不系統(tǒng)的,老師要進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)和分析讓他們清楚而全面地了解認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的基本情況。:⑴“讓一切財(cái)富源泉充分涌流”; ⑵“先富”和“共富”三、課時(shí)安排與教學(xué)方法: 本課建議安排3課時(shí)。所謂常規(guī)性活動(dòng)教學(xué),是指在正常的學(xué)校教室內(nèi)的活動(dòng)教學(xué),它可以通過(guò)課前的有關(guān)新聞發(fā)布,課堂教學(xué)中的討論、辯論,社會(huì)調(diào)查材料公布、小品表演等形式為課堂教學(xué)服務(wù),從而達(dá)到學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的。場(chǎng)景三:Jack過(guò)生日,小濤送了他一盒美國(guó)的“好時(shí)”巧克力,Jack給了小濤一個(gè)大擁抱,并當(dāng)場(chǎng)拆開(kāi)禮物,分吃巧克力,小濤對(duì)Jack的擁抱很不習(xí)慣,也覺(jué)得Jack當(dāng)場(chǎng)拆開(kāi)禮物就吃,很沒(méi)有禮貌。怎樣才能架起溝通的橋梁呢?這就需要正確認(rèn)識(shí)家庭矛盾。而其它的教學(xué)段也有其自身的優(yōu)點(diǎn)。在工作上,我嚴(yán)格要求自己,工作實(shí)干,并能完成學(xué)校給予的各項(xiàng)任務(wù),為提高自身的素質(zhì),我不但積極參加各項(xiàng)培訓(xùn),到各地聽(tīng)課學(xué)習(xí),平時(shí),經(jīng)常查閱有關(guān)教學(xué)資料。平時(shí)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生未經(jīng)請(qǐng)假不來(lái)上課的,我就打電話(huà)或上門(mén)詢(xún)問(wèn)原因。接著給他們舉行一次“愛(ài)護(hù)自己的東西,更要愛(ài)護(hù)學(xué)校和同學(xué)的東西”主題班會(huì)。有什么脾氣,發(fā)脾氣時(shí)家長(zhǎng)采取什么辦法等,以便幫助他們解決困難和進(jìn)行有的放矢的教育。關(guān)心國(guó)家大事。第四、突破傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。復(fù)習(xí)課上得生動(dòng)與否直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、復(fù)習(xí)的效果。開(kāi)卷考試最大的變化就是要求學(xué)生死記硬背的東西少了,學(xué)生就要適應(yīng)這種考試模式,調(diào)整學(xué)習(xí)方法。通過(guò)聯(lián)系時(shí)政,點(diǎn)擊教材既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,突出了教材的重點(diǎn)難點(diǎn),又是學(xué)生感到學(xué)習(xí)政治并不是枯燥無(wú)味的,而是與社會(huì)生活緊密相連的。要求教師以新課程的這種理念做支撐,創(chuàng)造性地使用教材,突出新教材的人文性,營(yíng)造出富有人文氣息的教學(xué)氛圍,才能讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。比如:在學(xué)《走科教興國(guó)之路》一課時(shí),結(jié)合“嫦娥二號(hào)”發(fā)射成功這一熱點(diǎn)時(shí)事,結(jié)合教材進(jìn)行補(bǔ)充,這既抓住了教材的重點(diǎn),又體現(xiàn)了時(shí)事,符合中考的要求,突出了思品學(xué)科的特點(diǎn)。已經(jīng)走上思想品德課程改革和研究的我,一次的尷尬,一點(diǎn)的感悟,真是因?yàn)檫@一次次的感悟,才會(huì)有進(jìn)步,愿我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟能為新課改添上一點(diǎn)新綠,為新課改日臻完善獻(xiàn)上微薄之力。二、經(jīng)過(guò)學(xué)生的爭(zhēng)論、辯論后的觀(guān)點(diǎn),必須統(tǒng)一或有一個(gè)定論。還有位同學(xué)說(shuō):我們只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基數(shù)小而已,但速度還是很快的。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。特別是在初中階段,上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)等等方面,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想道德覺(jué)悟水平,獲得良好的效果。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深,如今嘗到了甜頭。我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題,加以引導(dǎo)。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想道德覺(jué)悟水平,獲得良好的效果。
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