【正文】 體中國人民的無恥誣蔑。第一部分（第1—2段）擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。論據(jù)是公開的文字的三個(gè)階段?！边@句話批駁敵論證的什么毛??？這句中的“一部分”和“全體”可知，“中國人”只指國民黨反動(dòng)統(tǒng)治及其御用文人，而不是所有中國人。文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與后文的批判有什么關(guān)系？先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性，但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)，為后文的駁論證勢(shì)定基礎(chǔ)。這組句子運(yùn)用排比句式，列舉了中國歷史上四種英雄人物?！八帕Α薄ⅰ白云哿Α痹竾顸h政府和所代表的那部分中國人，把握著政治大權(quán)，卻庸碌無為，只知道依賴外物、外人，甚至是虛幻的東西，指望這些“物”、‘地”、“國聯(lián)”、“神佛”為其撐門面，為其解災(zāi)難，專干自欺欺人的事，就是沒有自強(qiáng)自立、振興國家的骨氣和行動(dòng)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大愛國軍民，以一定能打敗日寇的堅(jiān)強(qiáng)自信為精神支柱，團(tuán)結(jié)一致，同仇敵。第6段作者提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這對(duì)批駁敵論點(diǎn)起什么作用？ 作者從正面樹立自己的論點(diǎn)是為間接反駁敵論點(diǎn)。兩篇雜文在論證的過程中，理論與事實(shí)有機(jī)結(jié)合，說理透辟，判斷準(zhǔn)確，事實(shí)確鑿，具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性和無可辯駁的邏輯力量。評(píng)價(jià)中國人應(yīng)該去評(píng)價(jià)這部分人，在當(dāng)時(shí)只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開頭提到的哪些。軍事上，蔣介石的不抵抗政策，使日本帝國主義勢(shì)力日益膨脹，直至想三個(gè)月之內(nèi)使我們“亡國滅種”?！暗氐紫隆卑抵柑幱诘叵露窢幍闹袊伯a(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。由于魯迅先生的這些尖銳批判、無情諷刺的文字深深刺痛了當(dāng)局，所以被“書報(bào)檢查處”將其刪去。不能以偏概全。國民黨反動(dòng)派的軍事圍剿和文化圍剿。文章怎樣提出批駁的論點(diǎn)的？從公開的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望國聯(lián)，再后改為一味求神拜佛，懷古傷今，亮出批駁的靶子“有人慨嘆日：中國人失掉自信力了?！暗氐紫隆卑抵柑幱诘叵露窢幍闹袊伯a(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。一方面他們“有確信，自欺”，另一方面，他們“前仆后繼”、英勇戰(zhàn)斗卻又“被摧殘，被抹殺于黑暗中”。發(fā)明家，如畢異、李時(shí)珍等；“拼命硬干的人”、指歷史上反封建統(tǒng)治和抵御外侮的英雄，前者如陳涉、李自成等，后者如岳飛、文天祥等；“為民請(qǐng)命的人”、指為民族苦難而呼吁的愛國知識(shí)分子，如杜甫、白居易等；“舍身求法的人”，指歷盡艱險(xiǎn)，探求佛法的著名僧侶，如法顯、玄類等這是比喻的說法。第5自然段指這些人還在執(zhí)迷不悟地“發(fā)展著自欺力”。第五篇：中國人失掉自信力了嗎本文的主旨：本文的主旨在于揭露國民黨反動(dòng)政府賣國投降、腐敗無能的本質(zhì)，批判“中國人失掉自信力”的悲觀論調(diào)，歌頌自古以來有充分自信力的優(yōu)秀中華兒女，特別是當(dāng)時(shí)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的為解救國難而浴血奮戰(zhàn)的革命人民。同時(shí)我也相信，同學(xué)們一定記住了《且介亭雜文》。一、課堂導(dǎo)入由作家或作品導(dǎo)入本課不能說不行，但我們對(duì)魯迅先生的“名、時(shí)、地、評(píng)、作”比較熟悉，由此導(dǎo)入太過乏味。課文第二部分直接反駁謬誤論據(jù)，是駁論。作者巧妙地運(yùn)用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法，大大增強(qiáng)了語言的說服力和感染力?！?“中國人”指所有的中國人。4．然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在?！窘庾x“人”】這篇雜文使用了許多“人”字句，其所指對(duì)象有所不同。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。③當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及導(dǎo)下的革命力量。四、閱讀6—9段1．作者從正面提出的觀點(diǎn)是______________________________________________2．“我們自古以來……的人”。C．“我們有并不失掉自信力的中國人在”句中的“中國人”指廣大人民。二、綜合理解“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過?他信力?，自從對(duì)國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。）D．現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。n）脂粉（zǐ）拜佛（f243。B．第三段中所謂的“他信力”是指國民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人曾相信“國聯(lián)”。（答案：1．A 2．C（不是二十四個(gè)姓氏的家譜，是二十四個(gè)朝代皇帝的家譜）5．在“他信力”和“自欺力”上加引號(hào)，所起的作用是（）A．表引用 B．表強(qiáng)調(diào) C．表特殊稱謂 D．表諷刺否定 閱讀魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》片段，回答6－8題。，作者確立的正面觀點(diǎn)和所批駁的觀點(diǎn)是（）A、中國人失掉了自信力；我們有并不失掉自信力的中國人在B、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人；中國人失掉了自信力C、我們有并不失掉自信力的中國人在；中國人失掉了自信力、D、我們有并不失掉自信力的中國人在；自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的“中國人”含義不是指“全體中國人”的一項(xiàng)（）“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國人的脊梁，用以指一部分則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑，必須不被在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁（答案：２、Ａ３、Ｃ４、Ａ５、Ｄ１．D２．B3．C４．B）1．選出注音完全正確的一組（）A．誆騙（kuāng）渺茫（miǎo）B．玄虛（xu225。Ｄ、借喻，比喻國民黨反動(dòng)報(bào)刊上的欺騙宣傳。第一篇：中國人失掉自信力了嗎選擇《中國人失掉自信力了嗎》1．對(duì)方的論據(jù)都是事實(shí)，可結(jié)論卻是錯(cuò)誤的，對(duì)方犯的錯(cuò)誤是（）A．以假亂真B．對(duì)比失當(dāng)C．以點(diǎn)概面D．以偏概全 （）Ａ、懷古傷今 為民請(qǐng)命 抹殺Ｂ、悲觀論調(diào) 求神拜拂 脂粉Ｃ、前撲后繼 埋頭苦干 渺茫Ｄ、舍身求法 自欺欺人 炫虛３、下列詞語中加粗詞的意思不合句意的一項(xiàng)是（）Ａ、這就是中國的脊梁（不屈不撓，不斷奮斗的中國人）Ｂ、必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙（一味地信地、信物、信外在玄虛的人）Ｃ、要自己去看地底下（指土地下面）Ｄ、一到求神拜佛，可就玄虛之至了（無法捉摸，飄忽不定）４、下列各句中“中國人”的含義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）Ａ、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。Ｃ、借代，指國民黨反動(dòng)派的欺騙宣傳。D．沒有失掉自信力的人，普通老百姓，全體中國人民，少數(shù)反動(dòng)文