【正文】 A． 作者運(yùn)用尖銳潑辣的語(yǔ)言，栩栩如生地漫畫(huà)式地畫(huà)出了悲觀論者的臉譜。C． “只”字畫(huà)出一副真摯、虔誠(chéng)、執(zhí)著的樣子。不正確的一項(xiàng)是：A．第一段中的“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)這些事實(shí)，可見(jiàn)作者用冷峻的目光關(guān)注著社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注著這些“公開(kāi)的文字”。C．第四段畫(huà)線句子中的“新生路”指的是“相信自己”。理解不正確的一項(xiàng)是： A．第一、二段擺出敵方論據(jù)和論點(diǎn)，第三至五段直接批駁。C．通過(guò)批駁可見(jiàn)，這一部分人可悲的“他信力”都失掉了，只在發(fā)展著“自欺力”，他們這樣的人慨嘆“中國(guó)人失掉自信力了”，豈不荒謬絕倫？D．選文中三處“中國(guó)人”所指的內(nèi)容一致。）誆騙（kuāng）B．玄虛（xu225。）C．宰相（zhǎi）麻醉（zhu236。）倘若（tǎng）（）A．信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。）B．有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……（為民請(qǐng)命：為人民保全自己，接觸困苦。（玄虛：用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。（懷古傷今：追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷。（1）他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺。不足為據(jù)：4.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的作者是，原名，字。本文運(yùn)用的論證方式，采取和相結(jié)合的批駁方法駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。“這句中“他信力”加上引號(hào)，所起的作用是（）A．表示引用B．表示強(qiáng)調(diào)C．表示特殊稱謂D．表示諷刺否定：“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙?！边@句話中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義分別是：①“筋骨和脊梁”是指：②“狀元宰相”是指：③“地底下”是指：7.“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”……都指的哪些人？請(qǐng)你結(jié)合自己所學(xué)到的歷史知識(shí)，寫(xiě)出這些人的代表，如“埋頭苦干的人”有，拼命硬干的人” 有“為民請(qǐng)命的人” 有“舍身求法的人” 有三、閱讀1—5自然段。５．上文在“他信力”和“自欺力”上加引號(hào)，所起的作用是（）A．表引用B．表強(qiáng)調(diào)C．表特殊稱謂D．表諷刺否定6．第2節(jié)中有人的“人”是______________________________________，“中國(guó)人”是指_________________；第五節(jié)中的“中國(guó)人”是指______________________________,第4節(jié)中的“一條新生路”是指____________。B．“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著?自欺力?”句中的“中國(guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治及御用文人。D．“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力”句中“中國(guó)人”指一部分中國(guó)人。例：自信力—他信力，先發(fā)制人—后發(fā)制人等，請(qǐng)?jiān)焖膫€(gè)以上的仿詞。B．“兩年以前，我們總夸著“地大物博”，這“總”字表示自夸，夜郎自大是由來(lái)已久的。D．“改為一味求神拜佛，懷古傷今”，這“一味”表示“暫時(shí)只”的意思。你能各舉一例嗎？3．“搽在表面的自欺欺人的脂粉”是指_________________________________；“筋骨和脊梁”是指_____________________________________________；“他底下”是指_____________________________________________________。6．怎樣理解“雖是等于……光耀”一句？7．“中國(guó)的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“人家所知道”？“脂應(yīng)讀“zｈǐ”；Ｃ中“宰”應(yīng)讀“zǎi”；D中“脊”應(yīng)讀“ｊǐ”。 周樹(shù)人豫才《藤野先生》百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《一件小事》 駁論直接反駁間 這里作者是用“他信力”來(lái)諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派先前的只依靠迷信或國(guó)聯(lián)，卻不實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)的軟弱行徑。②國(guó)民黨反動(dòng)派政客及其御用文人。 衛(wèi)青魏征康有為三．1中國(guó)人失掉自信力；自夸地大物博，寄希望于國(guó)聯(lián)，一味求神拜佛，懷古傷今2．不行，因?yàn)樽髡吲袛痴擖c(diǎn)是就敵論據(jù)不能證明敵論點(diǎn)而言，如果刪去就會(huì)變得以全。7．C8．可以令人更長(zhǎng)久地麻醉自已9D10．（1）望洋興嘆——望卷興嘆（2）以牙還牙——以眼還眼（以血還血）（3）先下手為強(qiáng)——后下手遭殃（4）化悲痛為力量化腐朽為神奇11．D四．1．我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。第三篇：中國(guó)人失掉自信力了嗎中國(guó)人失掉自信力了嗎？魯迅從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。要論中國(guó)人，必須不被搽⑦在表面的自欺欺人的⑥脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。【課文結(jié)構(gòu)】第一部分（1——2），引出錯(cuò)誤論點(diǎn)“中國(guó)人失掉自信力了”。第三部分（9），作者針對(duì)陳詞濫調(diào)，作出剖析，從表面看，是那些“求神拜佛，懷古傷今”者失掉了自信力，而那“地底下”的是中國(guó)的脊梁，他們并沒(méi)有失掉自信力。如：1．于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了?！爸袊?guó)人”，指所有的中國(guó)人。——“中國(guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。——“中國(guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。——“中國(guó)人”指廣大人民?！捌疵哺傻娜恕敝阜磳?duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)和外來(lái)侵略者的革命志士、民族英雄。“舍身求法的人”指英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。7．說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑?！耙徊糠秩恕奔瓷贁?shù)人，指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人?！爸袊?guó)人”指除極少數(shù)頑固分子以外的廣大的中國(guó)人民。【品析語(yǔ)言】例如，在文章開(kāi)頭，“總自夸著‘地大物博’” “只希望著國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味。這些尖銳潑辣的語(yǔ)言，栩栩如生地漫畫(huà)式地畫(huà)出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。尤其是仿擬，仿照“自信力”造出“他信力”“自欺力”，顯出了作者