【正文】 “明月寄相思”的“月落”，那幾聲揪人心扉的烏鴉的“驚啼”，已然成了我們遙思故里、漂泊他鄉(xiāng)驚魂的“化音”。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：本課教學(xué)的重點(diǎn)是反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)境，積累背誦。五、說(shuō)教法與學(xué)法：新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。深情誦讀李白《靜夜思》?！蓖ㄟ^(guò)《鳥(niǎo)鳴澗》與《靜夜思》的復(fù)習(xí)導(dǎo)讀，在上課伊始就營(yíng)造一種文化的心境，從而為探尋《楓橋夜泊》意象背后的文化意韻做了情感上的鋪墊。指導(dǎo)朗讀：朗讀，指導(dǎo)讀出節(jié)奏的變化，以及適度的綿音。追問(wèn)：孩子，在那白霧彌漫的江面你看到了什么？你再看那艘孤孤單單的小船上有一個(gè)孤單的身影，你看到了嗎？③同學(xué)們，就讓我們帶著這樣的感受再次走進(jìn)這幅江南秋夜圖。然后通過(guò)朗誦把學(xué)生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來(lái)，明朗起來(lái)，從而體味這些詞組背后的詩(shī)人情懷?！睆娜漳亨l(xiāng)關(guān)到到月亮西沉，詩(shī)人在愁緒中，眼簾漸漸低垂，他手握書(shū)卷，疲倦的心慢慢安歇下來(lái)——“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。其實(shí)今夜難以入夢(mèng)的又何止詩(shī)人一人呢？“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。交流、評(píng)議、提升：預(yù)設(shè)：他想起了自己出門(mén)時(shí)，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯著自己的衣腳久久不原松開(kāi)的小手；他想起了自己年邁的母親連夜趕制御冬的衣服，他想起了母親拉著自己的雙手千叮萬(wàn)囑的話語(yǔ)；————引背孟郊《游子吟》他看著遠(yuǎn)處星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁淚滑眼角。結(jié)語(yǔ)：“何時(shí)最是相思處？月落烏啼霜滿(mǎn)天”，“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時(shí)” 。）七、說(shuō)練習(xí)設(shè)計(jì)：背誦詩(shī)歌，要求默寫(xiě)一次。）八、說(shuō)板書(shū)：楓橋夜泊張繼未眠——難眠——不眠鄉(xiāng)愁（設(shè)計(jì)說(shuō)明：以“眠”串起本課的教學(xué)，以“鄉(xiāng)愁”搭建起本課教學(xué)的文化主題。指導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的聲音來(lái)表達(dá)歌曲，并引導(dǎo)學(xué)生注意音準(zhǔn)、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。我引導(dǎo)學(xué)生了解作者是在怎樣的環(huán)境下才勾起他對(duì)家鄉(xiāng)的濃濃思念，學(xué)生會(huì)根據(jù)古詩(shī)的意思談到例如：寂靜的夜晚、月亮落下、烏鴉的啼叫以及寒山寺的鐘聲，我馬上抓住鐘聲這一點(diǎn)展開(kāi)，先引導(dǎo)學(xué)生模仿寒山寺的鐘聲，把學(xué)生帶入情境中，通過(guò)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生更加深入地感受古詩(shī)的意境，通過(guò)音樂(lè)來(lái)模仿這種意境，由心而發(fā)，渲染情感。附板書(shū)設(shè)計(jì)：楓橋夜泊力度稍弱速度稍慢情緒幽靜地此板書(shū)簡(jiǎn)單明了，揭示了本節(jié)課主要內(nèi)容。在這些目標(biāo)中，要求人人都能理解詞義句意、體會(huì)作者情感、朗讀和背誦此詩(shī)；但對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握和對(duì)意境的欣賞等，要求則高一些，這是讓基礎(chǔ)好的學(xué)生有所發(fā)展。密處意象迭出，可以主畫(huà)，疏處點(diǎn)石成金，意趣盎然?！薄胺攀帧睂W(xué)生自學(xué)三、四句。我這樣引導(dǎo)學(xué)生：提示：1）帶著游子出門(mén)在外思念故鄉(xiāng)、親人的時(shí)候，必中滿(mǎn)滿(mǎn)的憂(yōu)傷來(lái)讀。二、學(xué)情分析五年級(jí)學(xué)生能借助注釋、工具書(shū)、想象畫(huà)面等多種方法來(lái)讀懂古詩(shī)的大意，對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)也有一定的熱情。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀感悟，品評(píng)賞析，積淀深化的教學(xué)方法，適時(shí)借助多媒體音樂(lè)與畫(huà)面的渲染，引領(lǐng)學(xué)生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。第三個(gè)環(huán)節(jié)：品讀詩(shī)文，體會(huì)情感——賞“江南秋夜圖”（這個(gè)環(huán)節(jié)我預(yù)設(shè)三步完成）第一步：今夜無(wú)眠在背景音樂(lè)《春江花月夜》中，我用飽含感情的語(yǔ)言為學(xué)生的品讀鋪設(shè)意境，從而引導(dǎo)學(xué)生讀出：月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠兩句，然后用“以詩(shī)引詩(shī)”、“以詩(shī)悟詩(shī)”、“師生接詩(shī)”的方法反復(fù)朗讀詩(shī)句，著重體會(huì)“愁”的滋味。詩(shī)人出門(mén)在外，夜宿孤舟的愁苦之情就如這鐘聲一樣悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)。夜泊楓橋時(shí)，對(duì)眼前殘?jiān)挛鞒?、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲的描繪，真切自然地抒發(fā)他跨越時(shí)空的思鄉(xiāng)之愁。通過(guò)學(xué)唱古詩(shī)歌曲，增進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文化的了解，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文化的興趣和熱愛(ài)，感受音樂(lè)表現(xiàn)的魅力。這樣以詩(shī)引詩(shī)，進(jìn)行師生對(duì)話，使學(xué)生察覺(jué)“水到渠成，不覺(jué)轉(zhuǎn)入此中來(lái)。教材選編這首古詩(shī)的目的正是讓學(xué)生在讀詩(shī)悟詩(shī)中，體會(huì)古詩(shī)的意境，感受詩(shī)人的情感，受到古典文學(xué)的熏陶，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。在學(xué)生自主感悟、合作探究中吟詩(shī)言、悟詩(shī)情、入詩(shī)心；重誦讀品悟，品讀感悟，從而在詩(shī)人、學(xué)生、古詩(shī)之間構(gòu)建起一座心靈“對(duì)話”的橋梁。當(dāng)學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)被激活時(shí)，我隨即小節(jié)導(dǎo)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，讓我們帶著這樣的感受再次走進(jìn)這幅凄清悠遠(yuǎn)的江南秋夜圖吧，把詞語(yǔ)的意韻融入詩(shī)中，有感情地朗讀古詩(shī)。此時(shí)，愁緒滿(mǎn)胸的張繼又會(huì)有怎樣的懷想呢？學(xué)生邊議邊說(shuō)，互相交流，他們可能會(huì)說(shuō)出“鐘聲讓夜晚顯得更加凄涼”“鐘聲使詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的情緒更加強(qiáng)烈”等，這時(shí)我適時(shí)點(diǎn)撥：這鐘聲給詩(shī)人以震撼、也給詩(shī)人以安慰。板書(shū)設(shè)計(jì)如下：楓橋夜泊無(wú)眠——愁眠——不眠羈旅之愁楓橋夜泊說(shuō)課稿3一、說(shuō)教材：（1）說(shuō)教材分析我所說(shuō)的課題《楓橋夜泊》是選自小學(xué)音樂(lè)人教版五年級(jí)下冊(cè)第八單元《鐘聲》。同時(shí)以多媒體為輔助教學(xué)手段。接下來(lái)我為了引出創(chuàng)編的二聲部模仿鐘聲的音樂(lè)，我引導(dǎo)學(xué)生了解作者是在怎樣的環(huán)境下才勾起他對(duì)家鄉(xiāng)的濃濃思念，學(xué)生會(huì)根據(jù)古詩(shī)的意思談到例如：寂靜的夜晚、月亮落下、烏鴉的啼叫以及寒山寺的鐘聲，我馬上抓住鐘聲這一點(diǎn)展開(kāi)，先引導(dǎo)學(xué)生模仿寒山寺的鐘聲，把學(xué)生帶入情境中，這時(shí)，我出示模仿鐘聲的二聲部旋律，在學(xué)唱二聲部當(dāng)中，我采用簡(jiǎn)單的手勢(shì)（演示），這樣能幫助學(xué)生更快地唱準(zhǔn)二聲部旋律，為后面的合唱作鋪墊，通過(guò)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生更加深入地感受古詩(shī)的意境，通過(guò)音樂(lè)。難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在二聲部合唱時(shí)注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。七、教學(xué)板書(shū)好的板書(shū)可以說(shuō)是一個(gè)微型的教案，其概括性強(qiáng)，條理清楚，突出重點(diǎn)，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。第三步，今夜不眠我是這樣導(dǎo)入這一步的：正當(dāng)詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)之際，寒山寺悠遠(yuǎn)的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，有節(jié)奏地響了起來(lái)，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。這個(gè)環(huán)節(jié)我力求突出一個(gè)“讀”字和一個(gè)“悟”，分三步：第一步通過(guò)自由讀、指名讀，指導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)讀正確；第二步通過(guò)范讀、模仿讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的節(jié)奏，讀得字正腔圓；第三步指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩(shī)意。五、教法與學(xué)法新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”。是唐代詩(shī)人張繼創(chuàng)作的一首名垂千古、萬(wàn)口傳播的行旅詩(shī)。六、教學(xué)過(guò)程第一個(gè)環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)已學(xué)古詩(shī)及導(dǎo)入、上課伊始，我以歌曲接唱《靜夜思》、《梅花》二首為激趣。三、教學(xué)目標(biāo)能用較長(zhǎng)氣息、連貫自然地演唱歌曲《楓橋夜泊》。本節(jié)課的板書(shū)我突出一個(gè)“愁”，以“愁”搭建起詩(shī)人、學(xué)生、文本之間溝通的橋梁。這禪意的鐘聲，一聲一聲撞擊在詩(shī)人的心坎。最后一步具體操作如下：首先，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上借助工具書(shū)理解古詩(shī)的意思；然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)，找出自己看到的景象，而我在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí)，充分發(fā)揮教師組織者、合作者的作用，幫助他們用自己認(rèn)為最優(yōu)美的語(yǔ)言把簡(jiǎn)單的景象：月亮、烏鴉、霜花、楓林、漁船、鐘聲、客船……進(jìn)行想象描述，并提煉整理出殘?jiān)挛鞒痢貘f哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳六個(gè)意象；最后讓學(xué)生自由大聲反復(fù)朗讀，感悟這些詞語(yǔ)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的情感。本課教學(xué)試圖搭建一個(gè)師生平等對(duì)話的平臺(tái)，營(yíng)造一種民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。本詩(shī)通過(guò)詩(shī)人在江南游歷，夜泊楓橋時(shí)，對(duì)眼前殘?jiān)挛鞒?、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳景象的描繪，真切自然地抒發(fā)了他跨越時(shí)空的羈旅之愁。在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的內(nèi)容，在認(rèn)識(shí)上已有所不同，有了提高。老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：“先解字詞，再串講句意，便可理解詩(shī)句。這樣可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，使其迅速進(jìn)入角色，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。三、掌握古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。第三環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)展示自我在本環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生分組討論可以采用怎樣的形式來(lái)展示，通過(guò)師生的交流，采取了朗誦、領(lǐng)唱、合唱的形式來(lái)完整展現(xiàn)歌曲。第五方面：教學(xué)流程本課的教學(xué)過(guò)程我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境情景導(dǎo)入在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我以思鄉(xiāng)之情作為本課的主線進(jìn)入，讓學(xué)生朗誦課前自己準(zhǔn)備的有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩(shī)，一上課就調(diào)動(dòng)學(xué)生自我主動(dòng)的參與意識(shí)，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠了解要用一種稍慢的速度與稍弱的力度來(lái)表達(dá)情感。（二）教學(xué)目標(biāo)：：通過(guò)學(xué)唱古詩(shī)歌曲，增進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文化的了解，并能用較長(zhǎng)的氣息和連貫的聲音演唱歌曲《楓橋夜泊》。我們?cè)谂娜刖持行蕾p別人的生活，目的是豐富自己的人生閱歷，豐厚自己的情感體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)“未眠”——“欲眠”——“難眠”——“不眠”構(gòu)成了本詩(shī)的線索。我想詩(shī)歌讀到現(xiàn)在，張繼筆下的《楓橋夜泊》已經(jīng)在你們的心靈深處留下一幅昏黃、朦朧的畫(huà)面。頭頂劃過(guò)陣陣驚鴉的悲鳴，詩(shī)人迎著凄凄的江風(fēng)，夜的夢(mèng)卻又被寒山寺飄來(lái)的鐘聲攪碎，攪碎了似乎剛剛平靜的心湖，攪碎了剛剛理順的思緒。朋友：張繼兄，祝福你高榜提名，名滿(mǎn)九州！孩子：爸爸，爸爸，你什么時(shí)候再陪我去放風(fēng)箏??？睡夢(mèng)中的詩(shī)人思念著故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的親人牽掛著遠(yuǎn)方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意————誦讀“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。生成對(duì)話：崔灝啊，你為何而愁?。窟@樣的夜晚是什么勾起了你的思鄉(xiāng)之愁呢？（提升評(píng)價(jià)：這是漫無(wú)邊際的思鄉(xiāng)之愁！這是無(wú)人傾訴的思鄉(xiāng)之愁！這是獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的漂泊之愁！這樣的夜晚這樣的景色，怎能不讓人憂(yōu)愁呢？）在音樂(lè)聲中，情境導(dǎo)讀：就是這樣的月色，就是這樣的江畔，詩(shī)人獨(dú)倚船頭，望著月兒悄然西沉——“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。預(yù)設(shè)：月亮慢慢西沉；幾點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)；一艘小船獨(dú)系江邊；驚飛的寒鴉……（3）出示課件，指導(dǎo)讀出這些詞組的意韻、情味。追問(wèn)：在這樣的夜晚月亮慢慢西沉，你突然聽(tīng)到幾只烏鴉驚啼打破了夜的寂靜，你有怎樣的感受？——再讀第一組詞語(yǔ)。筆下，那晚的月色又留下怎樣的故事，那晚的景色又勾起詩(shī)人多少遐想呢？讓我們走進(jìn)張繼，走進(jìn)他筆下的《楓橋夜泊》。這就是為什么中國(guó)古典詩(shī)詞能借助一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單常見(jiàn)的景物抒發(fā)如此豐厚的情感底蘊(yùn)的原因所在。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴深澗中。詩(shī)歌的境界是情趣與意象的融合。在深入文本的過(guò)程中不斷觸摸古詩(shī)的“內(nèi)核”——情感，從而在對(duì)比閱讀中，不斷豐厚、滋養(yǎng)、催生這種文化情懷。在《全唐詩(shī)》中，張繼名下的詩(shī)歌只有兩首，而我們熟悉的就只有這首《楓橋夜泊》。）四、開(kāi)闊視野，拓展延伸。）三、賞析品味，體會(huì)意境。2．讀詩(shī)題，理解詩(shī)題。因而，我十分注重對(duì)詩(shī)文的整體把握。第三個(gè)環(huán)節(jié)：在聽(tīng)學(xué)唱、學(xué)唱歌曲、說(shuō)歌曲意境、模仿詩(shī)人歌曲的演唱形式中，通過(guò)師生互動(dòng)、配合，用自然連貫的聲音、思鄉(xiāng)的愁緒完整演唱歌曲，感悟歌曲意境。五、教法與學(xué)法本課教學(xué)試圖搭建一個(gè)師生平等對(duì)話的平臺(tái)，營(yíng)造一種快樂(lè)課堂的學(xué)習(xí)氛圍，在學(xué)生品讀感悟、自主感悟、合作探究中呤唱詩(shī)歌。教材造編這首古詩(shī)的目的是以音樂(lè)與其他學(xué)科內(nèi)容的整合為意圖，旨在讓學(xué)生在吟唱中感悟詩(shī)意，感受詩(shī)人的情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文化的興趣和熱愛(ài)。（錄像）整節(jié)課就是在學(xué)生的完整展示中結(jié)束。在二聲部教學(xué)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過(guò)：創(chuàng)設(shè)情境：創(chuàng)設(shè)詩(shī)人孤身一人佇立船頭，在寂靜的夜晚，寒山寺敲響了鐘聲使詩(shī)人更加思鄉(xiāng)的情景，讓學(xué)生身臨其境的感受古詩(shī)的意境，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的探究愿望。（2）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材的特點(diǎn)以及五年級(jí)學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn)，本課的教學(xué)目標(biāo)我是這樣來(lái)設(shè)置的：情感目標(biāo)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生通過(guò)學(xué)唱歌曲《楓橋夜泊》感受音樂(lè)的古樸、悠遠(yuǎn)所表現(xiàn)的意境。四教學(xué)程序1導(dǎo)入新課在這里，我從現(xiàn)代詩(shī)到清、明、宋各位詩(shī)人的詩(shī)中去引入寒山寺的鐘聲，并導(dǎo)入張繼的《楓橋夜泊》。姑蘇城外寒山寺，夜半的鐘聲傳到船上。）四、開(kāi)闊視野，拓展延伸。）三、賞析品味，體會(huì)意境。2．讀詩(shī)題，理解詩(shī)題。因而，我十分注重對(duì)詩(shī)文的整體把握。這啟發(fā)了我在教學(xué)過(guò)程中還要多做些知識(shí)鋪墊。獻(xiàn)賦十年猶未遇，羞將白發(fā)對(duì)華簪。為了讓學(xué)生更好的感受古詩(shī)意象的傳情達(dá)意之效，我選擇了本詩(shī)其中一個(gè)意象—鐘聲進(jìn)行拓展?！霸侣洹痹诋?huà)面中，不好表現(xiàn)，我會(huì)點(diǎn)撥學(xué)生想象已學(xué)的古詩(shī)中寫(xiě)月亮的一般表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情，再問(wèn)學(xué)生“張繼一直守著天邊的月，一直到月落也不眠。此時(shí)，詩(shī)人不是一個(gè)怡然自樂(lè)的游客，而是一個(gè)科舉考試的失敗者。這個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn)。江南秋夜，橋畔孤舟，常年的羈旅生涯，使詩(shī)人張繼對(duì)水鄉(xiāng)靜謐幽美的景色有著更深的感受，頓時(shí)綿綿詩(shī)意流注筆端，寫(xiě)下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。點(diǎn)撥學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，本課難點(diǎn)是理解詩(shī)人的“愁”及詩(shī)文傳遞出來(lái)的清幽凄冷的意境，這時(shí)我將提示詩(shī)人寫(xiě)作背景，幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度。但因時(shí)空差距，學(xué)生處在以直觀感受為主的心理水平。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。四、感悟與反思：在這一節(jié)課中，由于能注重啟發(fā)式教學(xué)，重視發(fā)展學(xué)生思維和創(chuàng)造性，師生互動(dòng)，環(huán)環(huán)相扣，既有音樂(lè)課的特色，又與其他方面的教育相結(jié)合，收到了預(yù)期的效果。在二聲部合唱后，接下來(lái)進(jìn)行第二樂(lè)段的教學(xué)，第二樂(lè)段是歌曲最具特色的部分，也是出現(xiàn)節(jié)奏難點(diǎn)的地方，在教學(xué)中我采用了聽(tīng)唱與教唱相結(jié)合的方法，在老師的指引與幫助下學(xué)習(xí)第二樂(lè)段。角色扮演：在背景音樂(lè)下讓學(xué)生模仿詩(shī)人朗誦古詩(shī)的模樣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)展示的舞臺(tái)。知識(shí)目標(biāo)：要求學(xué)生能用語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)所表現(xiàn)的意境，從歌詞的意境入手來(lái)掌握切分音的節(jié)奏。能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的聲音來(lái)表達(dá)歌曲，并引導(dǎo)學(xué)生在二聲部合唱時(shí)注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。Net]古詩(shī)的意境，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的探究愿望。在二聲部教學(xué)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。（錄像）整節(jié)課就是在學(xué)生的完整展示中結(jié)束?！稐鳂蛞共础访鑼?xiě)了一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。二．說(shuō)教法重視古詩(shī)教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生想象能力、思維能力，提高他們的審美意識(shí)都具有十分重要的作用。點(diǎn)撥學(xué)習(xí)思路，激發(fā)學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生思考。四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程依據(jù)以上分析，我做了如下的教學(xué)流程設(shè)計(jì)：談話導(dǎo)入：我們從“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”中看到了詩(shī)人眼中的洞庭