【正文】 遠(yuǎn)人村依依墟里煙狗吠深巷中雞鳴桑樹顛作者用了什么手法來展現(xiàn)田園風(fēng)光?白描手法：這首詩采用我國古代民歌的白描手法，用清新淺近的語言，勾畫了一幅頗富情趣的農(nóng)村圖景。二、教學(xué)重點(diǎn)通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。你能說出名句嗎？《桃花源記》里，詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美、土體地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗純樸、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、社會平等、和平安寧的“世外桃源”，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。大家知道四言詩的朗讀節(jié)奏是二二式，那么五言詩的朗讀節(jié)奏通常是二一二式或二二一式。）⑵表現(xiàn)了作者怎樣的心境？（恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜，一片和諧，一派迷茫，一派朦朧，這美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。完成《金牌教程》上有關(guān)練習(xí)。教學(xué)重點(diǎn)逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩派。：詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現(xiàn)出來的？。（課件展示詩文），注意仔細(xì)分析、研讀品味、體會意境。（板書：會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫）二、了解詩人接下來，我首先來考考大家的記憶力如何，看看是否具備了收藏古董的能力：有這樣一位詩人，他生在動蕩的年代，性格既剛正不阿，向往和平、安寧、美好的生活。（2）學(xué)生明確要求后，認(rèn)真傾聽老師范讀全詩。（1）你認(rèn)為那個字詞或那句話寫得最好？說說為什么？并用你喜歡的語氣把它們讀出來。……衣沾不足惜，但使愿無違。過程與方法，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以提問的方式進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。那么這么一個美好的理想世界的世界是源自于哪位大家之筆呢?沒錯，就是源自東晉大詩人陶淵明。試問：陶淵明歸隱后真的快樂嗎?今天我們學(xué)習(xí)他的一首詩——《歸園田居》，一同追尋他的心路歷程。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。拙：愚拙。用了什么修辭手法?明確：此處用了比喻的修辭手法。明確：歸向園田，詩人歸隱后是快樂自足的。選擇了歸隱，也就舍棄了富貴。四、教學(xué)方法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。寫于辭官歸隱的次年。歸園田居塵網(wǎng)羈鳥池魚厭惡官場生活(樊籠里)向往田園生活(返自然)愛丘山戀舊林思故淵歸園田提問：哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活？明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩句。陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。板書設(shè)計(jì)歸園田居塵網(wǎng)羈鳥池魚厭惡官場生活(樊籠里)向往田園生活(返自然)愛丘山戀舊林思故淵歸園田《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12【教學(xué)目標(biāo)】一、知識教育目標(biāo)1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。3．領(lǐng)會意蘊(yùn)，汲取精神營養(yǎng)。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。也有勸導(dǎo)人們努力進(jìn)取的。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡。從這首詩本身來看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時。2．了解詩歌鑒賞的一般步驟。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走上了歸隱的道路。（3）方：傍。3．結(jié)合陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷，理解本詩的內(nèi)容，體會作者的情感。當(dāng)然，陶淵明的歸田，是在對污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路?！稓w園田居》中，我們不只看到榆柳。詩中詩人把統(tǒng)治階級的上層社會斥為“塵網(wǎng)”，把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現(xiàn)了他對丑惡社會的鄙視。第二層：繪作者情趣盎然的田園生活。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。此后，因?yàn)椤案膊蛔阋宰越o”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。這種客觀現(xiàn)實(shí)對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。寫憂思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄！布置作業(yè)完成“研討與練習(xí)”一的3兩問。“青青子衿”兩句、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩經(jīng)》，學(xué)生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。人生苦短、生命無常，這是漢樂府濤歌里常見的主題，可見當(dāng)時這個問題縈繞在人們的心中，揮之不去。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。解決辦法1．疏通詩句，誦讀涵詠。（３）也許是一種托詞．比較閱讀《歸園田居》和〈〈短歌行〉〉提示：(1)進(jìn)取與隱退的對立。從當(dāng)時的社會來看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。（5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。二、教學(xué)重點(diǎn)。布置作業(yè)《歸園田居(其一)》。拓展探究問題預(yù)設(shè)：有人說陶淵明的歸隱是志趣高潔、潔身自好的，也有人認(rèn)為他的歸隱是消極避世。(由于官場的黑暗，無自由)(小結(jié)：作者直接表明自己的本性的同時用羈鳥、池魚指代自己，說明由于官場的黑暗、污濁、腐敗使得自己失去了自由的本性，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。文章和詩歌的題目好比一個人的眉毛和眼睛，它往往能傳達(dá)或者暗示許多有效信息。韻：氣質(zhì)、本性。開荒南野際，守拙歸園田。他開創(chuàng)了田園詩，為古典詩歌開辟了新的意境，因此陶淵明被后人稱為田園詩人。課時安排1課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入每個人心中都有一個理想家園，它有一個很好聽的名字，叫做“世外桃源”。三維目標(biāo)知識與能力。……《五柳先生傳》：不慕榮利《飲酒》：結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（2）學(xué)生談自己對全詩內(nèi)容的理解（學(xué)生說說各句的大意，教師根據(jù)學(xué)生的談話內(nèi)容板書）。）三、運(yùn)用目標(biāo)探究法學(xué)習(xí)新知識考學(xué)生的聽力和朗讀能力（完成會朗讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)）（1）提出聽讀要求：①聽清老師朗讀詩時，有哪些字詞需要我們特別注意他們的讀音?(多音字：興、荷、長等)。師生互動交流：你們說古董值錢嗎？他們值得我們?nèi)ナ詹睾托蕾p嗎？其實(shí)我們手中也有古董，而且是無價之寶，他們就是我們中國的文化精髓——古詩。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現(xiàn)情境，鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩歌的韻味、情趣。摒棄世俗喜愛自然村居生活田園美景本性復(fù)蘇心曠神怡學(xué)生歸納：贊美田園風(fēng)光和田園生活，表達(dá)回歸后的舒暢喜悅，透露出其對官場污濁生活的憎惡、摒棄。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。情感目標(biāo)，豐富學(xué)生的文化積淀。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。（陶淵明，東晉時期文學(xué)家。厭惡官場生活(樊籠里)向往田園生活(返自然)塵網(wǎng)羈鳥池魚愛丘山戀舊林思故淵歸園田提問:哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活?明確:“方宅十余畝，草屋七八間”等詩句。老師巡視。五、教具準(zhǔn)備多媒體、錄音機(jī)六、課時安排:1課時七、教學(xué)過程(一)導(dǎo)語:由陶詩《飲酒》、《桃花源記》導(dǎo)入。情感態(tài)度價值觀:，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。這兩句表現(xiàn)了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)。其發(fā)展的軌跡主要是由民間創(chuàng)作到文人創(chuàng)作，其中又包括了《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩作→陶詩等田園詩一類的明顯足跡。形象地表達(dá)了陶淵明渴求擺脫束縛、向往歸農(nóng)的急迫心境。在《歸園田居》中，詩人筆下的田園是“方宅十余畝，草屋八九間。①羈鳥：被束縛于籠中的鳥。④余閑：空暇。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。③俗：世俗。：一生嘗試背誦；全班齊背。學(xué)生發(fā)表自己的看法。從詩歌的描寫中，我們可以感覺到詩人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。C詩人筆下的田園景色是怎樣的呢？請同學(xué)們用手中的筆將其描寫出來或者用素描的形式勾勒出來。讓我們帶著歸家的欣喜齊讀這四句。運(yùn)用對比和襯托，說明自己跟它們一樣早有想擺脫官場束縛，返歸田園的愿望了，現(xiàn)在終于做到，并保持了自己的本來面目。追問:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?明確:官場生活。它往往能傳達(dá)或暗示許多信息，“歸園田居”這個標(biāo)題的題眼是哪個字?“歸”?！稓w園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3教學(xué)目標(biāo)語言構(gòu)建與運(yùn)用：朗誦詩歌，學(xué)會用詩眼來解讀詩歌內(nèi)容。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)熱愛生活、珍愛自然的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。教師在進(jìn)行古典詩歌鑒賞教學(xué)時，要分配好自己“講”和學(xué)生“悟”的比重，以學(xué)生的感悟?yàn)橹鳎m當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥；要處理好多元解讀與一元解讀的關(guān)系，既尊重學(xué)生個性化的理解，也要以文本為基礎(chǔ)。”“學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。當(dāng)然，只依靠這一節(jié)課就想要教會學(xué)生理解詩歌的很多知識，那是不現(xiàn)實(shí)的，最有效的方法是關(guān)于詩歌的理解方法在平時就不斷滲透，日積月累，相信會達(dá)到較好的效果?！钡任淖?，表現(xiàn)了對自己隱居時環(huán)境的滿足，后檐榆柳成蔭，堂屋前種滿了桃樹、李樹，陽春三月，桃花、李花開了，大有“落英繽紛”之感，遠(yuǎn)處深深的巷子里傳來了狗叫的聲音，雞跳到了桑樹上，不停的鳴叫，堂前屋后，里里外外，沒有一點(diǎn)灰塵，非常干凈清爽，家中座無虛席，有鄰居與隱士、文人墨客在這里與我閑聊。南野、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)材、近煙、雞雞、狗吠，眼之所見，耳之所聞，無不愜意。當(dāng)然，只依靠這一節(jié)課就想要教會學(xué)生理解詩歌的很多知識，那是不現(xiàn)實(shí)的，最有效的方法是關(guān)于詩歌的理解方法在平時就不斷滲透，日積月累，相信會達(dá)到較好的效果。表現(xiàn)手法：①比喻、擬人②白描、視聽結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合以動襯靜五、賞析學(xué)生齊讀詩歌，聽歌曲《歸園田居》談感受過渡句：陶淵明的詩歌清新自然，樸素平實(shí)，如果我們把它譜寫成曲子，又會是什么感覺，接下來我們聽一下《歸園田居》。方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、村莊都是作者看到的，因此是遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。守拙歸園田：拙→原始的本真的，守住愚拙，這里的愚拙是指固守住節(jié)操，不隨波逐浪。用了什么手法？比喻。板書：歸園田居這堂課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)有三個：學(xué)習(xí)目標(biāo)了解陶淵明生平及其詩歌內(nèi)容賞析意象，掌握寫景手法。方法指導(dǎo)：事件——所見——所感學(xué)生背誦詩歌引入競爭機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的潛能七、布置作業(yè)，拓展延伸默寫全詩，同桌交換評改；用散文的手法改寫《歸園田居》（其三），注重景物描寫和心理描寫。透明的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息、此起彼伏的蛙鳴，啊，好一幅迷人的月夜歸耕圖。學(xué)生用多種形式朗讀詩歌“書讀百遍，其義自見”，通過朗讀，加深對詩歌的理解三、小組合作，讀懂詩意結(jié)合課下注釋，理解詩句大意。學(xué)生聯(lián)想背誦有關(guān)詩句看圖聯(lián)想詩句，調(diào)動學(xué)生的知識積累，溫故知新知人論世，了解背景，為理解詩歌做好鋪墊二、初讀詩歌，整體感知學(xué)生自由讀詩兩遍，邊讀邊結(jié)合詩意劃分詩歌節(jié)拍?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】：學(xué)生：通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助理解詩歌?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1．知識與能力目標(biāo)：了解陶淵明的生平情況及其詩歌的基本特征。陶淵明歸隱之我見。七、寫作特色：選材的獨(dú)特性：農(nóng)村生活；平淡的語言，真摯的情感；詩話的農(nóng)村生活。（3）坦然恬淡的心情 ：“沾衣不足惜，但使愿無違 ”“采菊東蘺下，悠然見南山。種豆/南山/下，草盛/豆苗/ 詩人在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧?，豆田里長滿了草。理：治理。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。三、解題文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。教學(xué)過程：前奏：播放歌曲《走在鄉(xiāng)間的小路上》同學(xué)們聽聽這首 歌唱出了鄉(xiāng)間的什么樣的景色和心情？渲染氣氛，為學(xué)生理解本詩打下基礎(chǔ)。（三）情感與態(tài)度：通過反復(fù)的朗讀吟詠，通過對田園詩歌的比較欣賞，真正體會到田園詩給我們帶來的巨大美感，感受田園生活寧靜以致遠(yuǎn)的恬淡曠達(dá)。（二）課堂應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生對田園詩以及對田園生活的理解，老師則應(yīng)做提煉與升華的工作。課時安排：1課時。《歸園田居》寫于做農(nóng)民后的第一年后寫的。離開官場回到家園，從事耕讀，這首詩描寫的就是農(nóng)家生活。課本中所選是第三首?！胺N豆南山下，草盛豆苗稀?！稓w園田居》共五首，這是第三首②晨興：早起。愿無違：不違反自己的意愿。六、提問：你種過地嗎？你了解農(nóng)村嗎？請你談?wù)勀銓r(nóng)民的認(rèn)識？明確：（1）辛苦：（“種豆南山下，草盛豆苗稀”“道狹草木長，夕露沾我衣”，結(jié)合自己的經(jīng)歷，詳細(xì)的描述自己的感受“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”；（2）充實(shí)的生活和豐收的希望：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。一個經(jīng)歷過多次仕途生活的發(fā)自內(nèi)心的聲音。十二、作業(yè)陶淵明，我想對你說。其次，從這首詩歌本身來看，陶淵明詩風(fēng)中的樸實(shí)自然、意境醇美在此詩中表現(xiàn)突出，字句淺顯而頗有情趣，可借此引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并借機(jī)作進(jìn)一步拓展。3．設(shè)計(jì)一些有一定開放度，能讓學(xué)生自由發(fā)揮的題目，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這首詩。（出示課件，學(xué)生齊讀）學(xué)生交流搜集到的有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，課件展示背景資料——陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。（課件同步顯示朗讀節(jié)奏劃分）配樂齊聲朗誦。月下的我肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰的草叢中。陶淵明筆下的田園生活給你們怎樣的感受？現(xiàn)實(shí)生活如此清貧的陶淵明，居然沒有絲毫抱怨，也沒有對官場的留戀，反而在詩歌中隱去了現(xiàn)實(shí)生活的艱難和困頓，將歸隱后的田園生活寫的如此美好，這是為什么呢？種種原因歸結(jié)為一句話，寫在詩歌中，你們找到了嗎？“但使愿無違”的“愿”具體指什么？（補(bǔ)充《歸園田居其一》幫助學(xué)生理解）這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？學(xué)生合作探究師生互