【正文】 詞，找出體現(xiàn)貫穿整首詩的題眼?！北磉_(dá)了作者對十三年官場生活的厭倦。教材分析東晉建立后一百年間，詩壇幾乎被玄言詩占據(jù)著。對陶淵明的歸隱分析的也有理有據(jù)。在描寫方宅、草屋的時候，詩人平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，這個手法，叫做白描是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。顯示他對自然無比留戀，渴望回歸自由的生活?！罢`”字發(fā)出了陶淵明無限的人生心酸。二、朗讀詩歌下面我們來欣賞這首詞的泛讀，把握這首詩歌的節(jié)奏和讀音。上聯(lián)：寧折不彎一老朽下聯(lián)：安貧樂道詩田園橫批：臨淵自明很好，有同學(xué)很聰明，看到了橫批里“淵明”二字。用“我從讀出了（感受到了）”句式來表述。（參考?xì)w納：種豆南山——整天勞作——夜歸情景——表明意愿）再齊讀詩歌。）學(xué)生個別朗讀。③．結(jié)合注釋和有關(guān)資料，理解詩句大意。3．情感態(tài)度和價值觀：理解作者的隱逸情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，學(xué)習(xí)其高潔的情操和堅定的人生追求。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計呢？以下是小編收集整理的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡?！胞湀觥ⅧQ蟬、草帽、鋤頭、耕牛、小路……”多么讓人留戀的場面呀，常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會洗去煩躁、郁悶，讓我們的心靈保持一種寧靜與曠達(dá)?！?其一)“時復(fù)墟曲中，披草共來往。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。荷鋤：扛著鋤頭。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。明確：田園他的田園生活是什么樣子呢？詩人如釋重負(fù)，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。一名潛，字元亮，稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。你們會怎樣選擇？找一二位同學(xué)說說自己的看法，教師不作點評。課程實施： 課前的指導(dǎo)１、熟讀《歸園田居》這首詩，并搜集詩人的相關(guān)資料。第一篇：歸園田居教學(xué)設(shè)計（范文）《歸園田居》教學(xué)設(shè)計宜君縣太安中學(xué) 楊淑萍知識與技能：能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩；通過對詩歌語言的探究，細(xì)品詩中所表達(dá)的詩人的情感；在反復(fù)的吟詠之中感受詩歌語言的音樂美；還要學(xué)會充分調(diào)動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的詩話的田園。２、有能力的同學(xué)寫出對田園生活的理解的文章。大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍與得。著名的隱士，不滿于官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。來到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。④道狹：道窄。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。相見無雜言，但道桑麻長。十、討論陶淵明的歸隱，是否可行？在當(dāng)今時代是否可以提倡？（學(xué)生自由發(fā)揮，論述有理即可?！稓w園田居》教學(xué)設(shè)計 篇1【教材分析】《歸園田居》在陶淵明的詩歌中占有非常重要的地位，對于幫助學(xué)生了解陶淵明的詩風(fēng)和情感都具有重要作用。【教學(xué)重難點】重點：準(zhǔn)確地、有感情地朗讀并背誦詩歌；難點：體會詩歌的語言美和意境美；【教學(xué)策略】1．采用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生感知欲望，注重誦讀。【教學(xué)過程】：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖一、創(chuàng)設(shè)情境，走近作者１、課件展示陶淵明采菊圖，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想詩句“采菊東籬下，悠然見南山”，進(jìn)而一齊背誦七年級學(xué)過的陶淵明詩歌《飲酒》。（糾正或強(qiáng)調(diào)字音：穢hu236。（指導(dǎo)學(xué)生把解釋忘掉，詩懂了就把解釋忘記，解釋是拐杖，你以后用到陶淵明這首詩時，不要用解釋來說，用他的詩句來說。（教師鼓勵學(xué)生暢所欲言）示例1：我從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”中讀出了詩人日出而作、日落而息的辛勞，但詩人不以為苦，反而很享受這勞作的樂趣，“帶月荷鋤歸”這句詩含蓄地寫出了詩人對田園生活的滿足。梁啟超說，“自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑”。分別找同學(xué)讀。這是人生幡然醒悟后的絕唱，是一位哲人看透世界后的箴言。（3）歸何處明確：田園寫景手法：白描、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽結(jié)合、動靜結(jié)合“方宅十余畝，草屋八九間……雞鳴桑樹顛”方宅十余畝，說明空曠，草屋，簡陋。（4）歸后感明確：舒適，自由，愉悅“虛室有余閑，戶庭無塵雜”和“久在樊籠里，復(fù)得返自然”過渡總結(jié)：詩人從一個“歸”字出發(fā)，我們可以捕捉到四個有效信息，從何歸、為回歸、歸何處、歸后感出發(fā)，表達(dá)了詩人厭惡官場，對官場產(chǎn)生了厭惡之情。對于詩歌情感理解的方法學(xué)生接受起來不難，但具體應(yīng)用卻需要很靈活，還是有一定的難度。從建安、正始、太康以后詩歌藝術(shù)正常發(fā)展的脈絡(luò)中斷了，玄言成分的過度膨脹，使詩歌偏離了藝術(shù)，變成老莊思想的枯燥注疏?！罢`落”體現(xiàn)了他對官場的后悔。請同學(xué)們逐句分析，詩人如何體現(xiàn)從何歸、為何歸、歸何處、歸后感。不僅濃縮了國家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)，是中國歷史的精華。在考試時，學(xué)生最頭疼的題目便是古詩詞了，很多學(xué)生賞析古詩詞，不知道該如何著手，更不用說深刻領(lǐng)會詩詞的意境，體會作者的思想感情了，古詩詞題讓學(xué)生望而生畏，但古典詩歌的地位及它的精髓又不容我們忽視?！白x”的形式多種多樣，在課堂教學(xué)中要會正確運用，如默讀、齊讀等。能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。教學(xué)重點難點運用想象與聯(lián)想來描摹詩歌畫面；領(lǐng)悟詩人的田園情懷，追求自由獨立的精神品格。學(xué)生自由誦讀詩歌，提出問題，解答問題。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。前八句，我們看到了詩人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷，看到了詩人內(nèi)心的悔恨以及對官場的厭惡，讀得時候語速慢一些，一些表示作者情感的詞語可以重讀，比如說“愛、誤落、三十年、戀、思”等，請全班男同學(xué)朗讀這幾句詩歌。A詩人筆下的田園風(fēng)光有哪些？請找出詩歌中的意象。狗在幽深的巷子里自在地吠叫，雞在桑樹枝頭得意地啼叫。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但是，當(dāng)時的東晉政治腐敗，社會**，門閥勢力飛揚跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利。明確:內(nèi)容:歸隱田園的原因。二、難點、重點分析：（一）、字詞釋義。⑦丘山：這里指遠(yuǎn)離官場仕途的田園、大自然。戶庭無塵雜，虛室有余閑。③車馬：這里泛指人世間的繁雜之事。全句可譯為；被(從樹林里抓回來)關(guān)在籠子里的鳥想回到原來的林子里去，被(從大河里捕回來)養(yǎng)在池塘里的魚想回到原來的大河里去。(四)《歸園田居》和《飲酒》在寫作方法上有何不同？答：首先，在選取角度上，《歸園田居》著重描繪客觀環(huán)境，借客觀來表現(xiàn)主觀；而《飲酒》則著重寫詩人對客觀環(huán)境的主觀感受。1～4句：第一層，寫作者因為能夠超脫現(xiàn)實紛擾，有高尚的精神境界，所以，覺得所在地方也偏僻幽靜了。i)對照注釋，疏通詞句解釋下列加點詞。四、教學(xué)方法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。(二)簡介陶淵明，并解題《歸園田居》是一組詩，共五首，歌詠田園生活之樂?！痹趺醋x呢？大家試一試來讀，“曖曖/遠(yuǎn)人/村，依依/墟里/煙。草屋前后，榆柳在和風(fēng)中搖動枝條，自得其樂；桃李在艷陽下自由開放，輕松自如。41歲以后，陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，而對現(xiàn)實極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我率性自然。要求：任選一題，寫一篇小文章。教學(xué)手段自制多媒體課件、播放誦讀錄音教學(xué)時數(shù)一課時教學(xué)流程導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)教學(xué)過程一、回顧舊知，介紹新知“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節(jié)先生”、“五柳先生”之稱的東晉最杰出的詩人是陶淵明。朱自清也說：“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。詩人怎樣點石成金，化平凡為神奇的呢？我們來品味寫景詩句的語言美和情境美?！稓w園田居》教學(xué)設(shè)計 篇8教學(xué)目標(biāo)：會朗讀（做到能讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。他是誰？——陶淵明。②學(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩，然后個別進(jìn)行競賽朗，看誰讀得更好。）（3）陶淵明歸隱田園后，他快樂嗎？從哪些詩句可以看出？（與學(xué)生共同體會“帶月荷鋤歸”與“夕露沾我衣”的如詩如畫的意境。要求：要素齊全，想象合理，描繪生動歸去如何？鑒賞“復(fù)得返自然”，體會重回大自然的自在、自得、自樂之情。，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。由此可見，陶淵明以及他的作品對后世的影響之深遠(yuǎn)，今天，我們就一起再來欣賞他的作品，再次感受陶淵明的人格魅力和作品的文學(xué)魅力。(拙zhuō、蔭：У236。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。曖曖：昏暗、模糊。(對人的本性具有約束作用)詩句中還有其他詞可以反映他從官場中歸來的嗎?明確：樊籠。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。能在一塵不染的現(xiàn)實里關(guān)照自己的本性。過程與方法:。，讓學(xué)生自己品味詩中運用的情景交融等藝術(shù)手法。（三）誦讀課文（1）范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏（一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二）。（讓學(xué)生以四人一小組的形式展開討論）農(nóng)田草屋榆柳桃李簡樸幽雅見遠(yuǎn)人村安詳悠閑墟里煙(動靜結(jié)合)狗吠深巷寧靜和平聞雞鳴桑樹（以動襯靜）無塵雜閑適自在感有余閑總之，這些詩句，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。2．第二課時，讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產(chǎn)生共鳴。由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆。陶淵明少年時代由于家庭和儒家的影響，對統(tǒng)治階級抱著幻想，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。39歲時，他的思想有了更大的變化，他說：“先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。課文是第一首。（5）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感，統(tǒng)領(lǐng)全篇。從他放棄了實現(xiàn)濟(jì)蒼生的理想來說，具有一定的消極性，但從他堅持高尚的志趣，決不和統(tǒng)治階級同流合污來說，仍有一定的積極意義。陶淵明的詩藝術(shù)上具有獨特的風(fēng)格和極高的造詣。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光：方宅以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處，使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。2．簡析詩歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程1．朗讀詩歌，疏通詩句。”就是說本應(yīng)該是憂道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權(quán)奪利，他們既不想整頓政治，也無意收復(fù)失地。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。起首四句是平緩的敘述。不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。二、整體感知《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子?！局攸c、難點及解決辦法】如果字詞過關(guān)了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。（3）聽錄音，然后學(xué)生自由朗讀。五、教具準(zhǔn)備多媒體、錄音機(jī)六、課時安排：1課時七、教學(xué)過程（一）導(dǎo)語：期中考作文以“學(xué)會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。情感態(tài)度價值觀:，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。能夠“不以躬耕為恥，不以無財為病”，這一點，無論是過去還是現(xiàn)在，都是需要足夠的勇氣，足夠?qū)ψ约旱恼鎸?，足夠獨立思考的精神，足夠獨立人格的支撐才能夠做到的。戶庭無塵雜，虛室有余閑。問題：“為何而歸”?明確：少無適俗韻，性本愛丘山。墟：村落。久在樊籠里，復(fù)得返自然。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。(《歸園田居其三》、《飲酒》、《桃花源記》、《五柳先生傳》)通過圖片猜詩句的形式再次回顧所學(xué)詩文進(jìn)入詩歌情景的學(xué)習(xí)。教學(xué)重點通過詩中意象的分析體會詩人歸隱田園的心境。（不少于1000字）六、結(jié)語：構(gòu)建自己的心靈家園《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇10教學(xué)設(shè)想詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力，這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過學(xué)生、教師、文本間的對話，來實現(xiàn)對田園詩的把握。，提高學(xué)生的思辨能力與探究能力。）考學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力（完成會理解的學(xué)習(xí)目標(biāo)）要求學(xué)生借助注釋與工具書自學(xué)全詩，看誰在自學(xué)后，對詩歌的字詞句等的理解最透徹。今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》其三，進(jìn)一步深入體會這位大詩人美好的心靈。）會欣賞（能品味詩歌的意境美和語言美，體會詩人表達(dá)的思想感情）會背誦（掌握背誦方法，完成背誦）會默寫（能在背誦詩歌的基礎(chǔ)上，完成默寫）教學(xué)重點：會朗讀 會理解教學(xué)的難點：會欣賞，品味詩歌的意境美和語言美。二、分析詩歌，明確主旨。3．陶淵明的詩歌喜寫農(nóng)村風(fēng)物