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選修課生命科學(xué)導(dǎo)論課程論文(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 史3.高中生物教材,選修3:《現(xiàn)代生物科技專題》 ,(2).第四篇:生命科學(xué)導(dǎo)論課程論文 淺析安樂死生命科學(xué)導(dǎo)論課程論文學(xué)號(hào):**********姓名:**專業(yè):2010級(jí)法學(xué)(2)班2011年11月淺析安樂死問題摘要:生死乃人生一大問題,人有生就有死,死對(duì)蕓蕓眾生是必然和平等的。(2)救死扶傷是醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)道德。它包含著過去、現(xiàn)在、未來和他人,包含著對(duì)社會(huì)的參與和義務(wù)的復(fù)合體,保護(hù)自身生命以及消滅它的權(quán)利并非絕對(duì)權(quán)利,這個(gè)權(quán)利應(yīng)鼓舞人去過美好的人生,而不是用來判定個(gè)人生命的終結(jié)”[4],從而否定人有自由選擇死亡的權(quán)利。是在患者自愿前提下通過科學(xué)的方法對(duì)人的死亡過程進(jìn)行優(yōu)化調(diào)節(jié),使人在死亡過程中避免精神和肉體上的折磨,優(yōu)化死亡狀態(tài),使死亡安樂化。對(duì)絕癥患者處于晚期而言,疾病幾乎是治愈無望,當(dāng)絕癥患者瀕臨死亡,無法忍受極端痛苦,希望在醫(yī)務(wù)人員的幫助下早日解脫時(shí),放棄治療,甚至為解除患者痛苦而加速其死亡過程,這正是對(duì)患者最佳利益和生命尊嚴(yán)的維護(hù)。法律不應(yīng)回避安樂死,安樂死應(yīng)該有自己合法的地位。安樂死行為人的欲望是出于對(duì)患者的深切同情,從這個(gè)意義上說,安樂死行為人的欲望來源是“善”,而非“惡”,而且這種對(duì)欲望的滿足方式是經(jīng)醫(yī)務(wù)人員確認(rèn)的擺脫痛苦的唯一途徑,更無惡性可言。在通常情況下,如果某種行為具有構(gòu)成要件的符合性,那么,該行為就是違法的。人類對(duì)能源的消耗量激增,尤其是化石能源。此外,在湖南的湘潭建有許多礦業(yè)公司,這些公司排放未經(jīng)處理的污水,使水體中含有鎘等重金屬離子。大氣層的空氣密度隨高度而減小,越高空氣越稀薄。包括地殼的全部和上地幔的上部,由花崗質(zhì)巖、玄武質(zhì)巖和超基性巖組成。在太陽系中,月球是最有可能適合人類移居的天體。俗話說:“水是生命之源。,地球現(xiàn)在的狀態(tài)也是靠生命活動(dòng)調(diào)節(jié)、控制和維持的。大氣圈:隨著原始地球的改組和分異活動(dòng)等,一直被禁錮在地球物質(zhì)中的氣體大量泄出地表,由于地球引力使甲烷和氨等比較重的氣體和水汽在地球外層停留形成原始大氣。大氣層中含有許多對(duì)人類有益的成分,例如臭氧等?!?水是一種極好的溶劑,為生命過程中營(yíng)養(yǎng)物和廢棄物的傳輸提供了最基本的媒介。然而,地下水的過度開采造成了嚴(yán)重的環(huán)境問題?!?鹽漬化:在農(nóng)業(yè)灌溉時(shí),灌溉水把渠道和土壤中的鹽分溶解出來,隨著水分的蒸發(fā),數(shù)量不等的鹽分便積累在土壤表面。礦物原料為工業(yè)提供了充足的原料,生產(chǎn)出更多的商品,改善人類的生活質(zhì)量。所以人類與生物圈應(yīng)該和諧相處。地球上的所有生命是相互依存的,因此每一種生命非正常的滅亡,都是對(duì)人類生存的巨大威脅。如果經(jīng)濟(jì)決策中能夠?qū)h(huán)境影響全面、系統(tǒng)地考慮進(jìn)去,可持續(xù)發(fā)展是可以實(shí)現(xiàn)的。如設(shè)計(jì)出一些動(dòng)力機(jī)制,引導(dǎo)企業(yè)采用清潔工藝和生產(chǎn)非污染產(chǎn)品,引導(dǎo)消費(fèi)者采用可持續(xù)消費(fèi)方式并推動(dòng)生產(chǎn)方式的改革。由于持續(xù)生存是人類作為一個(gè)物種存在的最大利益,而人類的這種利益是與整個(gè)生態(tài)環(huán)境的完好程度密切相關(guān)的,所以生態(tài)環(huán)境的破壞必然會(huì)嚴(yán)重影響人類持續(xù)生存的能力而損害人類福利。生物圈是人類食物的一個(gè)來源,倘若生物圈受到破壞,人類將面臨食物危機(jī)。巖石圈為人類提供了豐富的資源——化石燃料和礦物原料?!?荒漠化:人類過分的利用耕地,使土壤中的某些成分缺失而長(zhǎng)久得不到恢復(fù),造成土壤生產(chǎn)力減弱或喪失?!?興建大型水庫(kù)可以儲(chǔ)存足量的水供人類以備不時(shí)之需,有利于人類社會(huì)的發(fā)展,但同時(shí)可能產(chǎn)生某些負(fù)面影響,造成生態(tài)災(zāi)難。人類與水圈。生物圈質(zhì)量雖小而且較薄,但是唯一具有生命的圈層。自原始地球形成后的幾千年內(nèi),地球內(nèi)部不斷增溫,當(dāng)溫度達(dá)到一定程度時(shí),原始地球內(nèi)部開始熔化,致使地球內(nèi)部發(fā)生巨大分化,鐵、鎳首先熔化,比重較大的熔滴滲過硅酸鹽物質(zhì)沉向地球中心,形成熔融的地核,同時(shí)地內(nèi)深處較輕的硅酸鹽物質(zhì)則浮向地球上部,首先分化出地幔和地核。二氧化碳若過多,則造成地球的氣溫升高,冰川融化,海平面上升,陸地被淹沒,陸生生物滅絕。生物的生命活動(dòng)只有在適宜的溫度中才能進(jìn)行。四、地球環(huán)境的獨(dú)特性。巖石圈是地球上部相對(duì)于軟流圈而言的堅(jiān)硬的巖石圈 層。大氣圈又叫大氣層。此后的1956年、1957年和1962年又連續(xù)發(fā)生了多達(dá)十二次嚴(yán)重的煙霧事件。參考文獻(xiàn):[1]Ashraf, woman’s righttodie case fails [J].Lancet, 2001,358(9291):1437.[2]:安樂死合法化的根本障礙[J].西北民族學(xué)院學(xué)報(bào),2000,(1):117-122. [3][M].上海:上海人民出版社,1998.[4],還是死?人,還是非人?[J].讀書,1992,(9):67.[5]徐宗良等著:《安樂死一中國(guó)的現(xiàn)狀及趨勢(shì)》,民主與建設(shè)出版社1997年版,第五篇:環(huán)境保護(hù)導(dǎo)論選修課論文《環(huán)境保護(hù)導(dǎo)論》課程總結(jié)學(xué)院: 湘雅醫(yī)學(xué)院 班級(jí):臨床醫(yī)學(xué)XXXX班 姓名:XXX 學(xué)號(hào):XXXXXXXX環(huán)境保護(hù)導(dǎo)論一、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生的歷史背景工業(yè)革命之前,人類對(duì)能源的需求不是很龐大,因此在人類使用能源時(shí)所產(chǎn)生的污染對(duì)于大自然來說沒有超出它的自我調(diào)節(jié)能力。[9]所謂違法阻卻,是指構(gòu)成要件該當(dāng)?shù)男袨?,由于某一允許規(guī)范的介入而被合法化,因?yàn)樗谔貏e的情形下,并不表明行為的實(shí)施具有實(shí)質(zhì)不法。從主觀惡性分析,惡是對(duì)某一行為人的人格或者人性的否定性評(píng)價(jià)。[8] 現(xiàn)代文明社會(huì)應(yīng)尊重患者的生命權(quán)與個(gè)人選擇自由,對(duì)患者以臨終關(guān)懷。”[6]所謂的生命質(zhì)量指生命的特征和所包含社會(huì)能力以及個(gè)人綜合狀況的一種感覺體驗(yàn),這種體驗(yàn)可以反映個(gè)人的期望與實(shí)際達(dá)到之間的差距,或反映個(gè)人實(shí)際與他應(yīng)達(dá)到之間的差異,并把生命質(zhì)量中的健康狀態(tài)、文化價(jià)值體系和主觀感覺有機(jī)地結(jié)合起來,充分體現(xiàn)了生命質(zhì)量的內(nèi)涵。安樂死是一種優(yōu)化的死亡狀態(tài),其本質(zhì)是保證死亡的質(zhì)量,而不是決定人的生與死。傳統(tǒng)倫理道德認(rèn)為,人的生命至高無上,即使生命享有者本人也不能隨意處置,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。傳統(tǒng)倫理觀念認(rèn)為:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀損”,“好死不如賴活”,傳統(tǒng)道德規(guī)范對(duì)人的生命的確認(rèn)和保護(hù)抓住了生命問題的本質(zhì),是一項(xiàng)社會(huì)整體性和基礎(chǔ)性的制度,這一地位和作用,即使在崇尚法治的今天,仍然動(dòng)搖不得?;蚬こ淌且环N分子水平上的生物工程,是生物工程的核心,是生物工程的靈魂,它可以超越動(dòng)物、植物和微生物之間的界限,創(chuàng)造出新的生物類型。三.基因工程在醫(yī)學(xué)上的發(fā)展和影響目前,通過重組DNA產(chǎn)生的工程菌已大量高效地合成出許多人體中的活性多膚,為人體戰(zhàn)勝多種疑難疾病提供了有力的武器,也是國(guó)際醫(yī)藥工業(yè)發(fā)展的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。該基因編碼一種酶,此酶可將一種無害的藥物前體轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)胞毒素復(fù)合物。對(duì)于DMD的基因治療,由于有小鼠動(dòng)物模型,也取得一定進(jìn)展。二.基因治療1.復(fù)合免疫缺陷綜合征的基因治療1991年美國(guó)批準(zhǔn)了人類第一個(gè)對(duì)遺傳病進(jìn)行體細(xì)胞基因治療的方案,即將腺苷脫氨酶(ADA)導(dǎo)入一個(gè)4歲患有嚴(yán)重復(fù)合免疫缺陷綜合征(SCID)的女孩。結(jié)果表明:經(jīng)修飾的帶有CD4受體的細(xì)胞具有抗HIV感染的作用。師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人,我們會(huì)一直進(jìn)步第三篇:生命科學(xué)導(dǎo)論論文河南工業(yè)大學(xué)校級(jí)公選課題目:基因工程在疾病治療中的應(yīng)用學(xué)生姓名: 學(xué)號(hào): 所在學(xué)院: 專業(yè)年級(jí): 班級(jí)序號(hào):2015年4月20日基因工程在疾病治療中的應(yīng)用摘要:現(xiàn)代基因治療是一種應(yīng)用基因工程技術(shù)和分子遺傳學(xué)原理,對(duì)人類疾病進(jìn)行治療的新療法。我們要理性地看待生物技術(shù)的快速發(fā)展,學(xué)習(xí)生命科學(xué)的基本知識(shí),接受生命科學(xué)新觀念、新技術(shù)、新產(chǎn)品。生態(tài)系統(tǒng)與它存在的環(huán)境之間相互作用,形成了一個(gè)生命賴以生存的,包括地球大氣低層空間、陸地表面、巖石圈以及廣闊水體的生物圈。20世紀(jì)后半葉,隨著分子生物學(xué)的興起,生命科學(xué)的發(fā)展獲得了前所未有的速度,一方面?zhèn)鹘y(tǒng)生物學(xué)的學(xué)科分支進(jìn)一步深化、細(xì)化,另一方面學(xué)科間的交叉進(jìn)一步加強(qiáng)?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展極大地推進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步,尤其生命科學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)展給我們的生活帶來了天翻地覆的變化。整個(gè)食物網(wǎng)就會(huì)破碎。全部的物種——植物、動(dòng)物、微生物,組成了生命。根在濕潮季節(jié)里吸水并在夏天放出水分來。因?yàn)槲覀冎挥杏邢薜乃皇钦f我們將來什么時(shí)候都能從火星上運(yùn)一船下來生物多樣性、特 殊的不同生態(tài)系統(tǒng)凈化我們的水:森林、土壤和細(xì)菌、小溪與云彩一起運(yùn)作實(shí)際上是過濾,才使我們重新喝到水。這種行為有的已經(jīng)發(fā)展到一種產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,像桉樹和藤條。生物多樣性是這個(gè)世界的空氣凈化器。但是一旦有一種病毒變異,并對(duì)這僅剩的物種產(chǎn)生“興趣”,則世界50%的食物供給便受到了威脅。土豆、稻米、牛肉、面包、雞肉、玉米,幾乎所有的食物都是生物多樣性的一部分。僅在歐洲,11000種高等植物的2400種已經(jīng)處于危險(xiǎn)之中,而不僅僅是熊貓、熊與象。但是,為什么?我們對(duì)此懷著深深的疑問。生物多樣性為建造我們的屋子提供原材料。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng),既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的,又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。這些豐富的資源是我國(guó)發(fā)展生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的條件。生物多樣性是生物及其與環(huán)境形成的生態(tài)復(fù)合體以及與此相關(guān)的各種生態(tài)過程的總和,由遺傳(基因)多樣性,物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性等部分組成。①除了人類,世界上還有許多各種各樣的生物,按照分類系統(tǒng)的劃分,通常包括七個(gè)主要級(jí)別:種、屬、科、目、綱、門、界。在完善保護(hù)生物多樣性的政策、制定相關(guān)法律法規(guī)、加強(qiáng)國(guó)際合作的同時(shí),應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)生物多樣性持續(xù)利用的科學(xué)技術(shù)研究,確立合理的資源管理計(jì)劃,防治環(huán)境污染。我們目前已經(jīng)知道大約有200萬種生物,這些形
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