【正文】 史3．高中生物教材，選修3：《現(xiàn)代生物科技專題》 ，(2).第四篇：生命科學導論課程論文 淺析安樂死生命科學導論課程論文學號：**********姓名：**專業(yè)：2010級法學（2）班2011年11月淺析安樂死問題摘要：生死乃人生一大問題，人有生就有死，死對蕓蕓眾生是必然和平等的。(2)救死扶傷是醫(yī)務工作者的職業(yè)道德。它包含著過去、現(xiàn)在、未來和他人，包含著對社會的參與和義務的復合體，保護自身生命以及消滅它的權利并非絕對權利，這個權利應鼓舞人去過美好的人生，而不是用來判定個人生命的終結”[4]，從而否定人有自由選擇死亡的權利。是在患者自愿前提下通過科學的方法對人的死亡過程進行優(yōu)化調節(jié)，使人在死亡過程中避免精神和肉體上的折磨，優(yōu)化死亡狀態(tài)，使死亡安樂化。對絕癥患者處于晚期而言，疾病幾乎是治愈無望，當絕癥患者瀕臨死亡，無法忍受極端痛苦，希望在醫(yī)務人員的幫助下早日解脫時，放棄治療，甚至為解除患者痛苦而加速其死亡過程，這正是對患者最佳利益和生命尊嚴的維護。法律不應回避安樂死，安樂死應該有自己合法的地位。安樂死行為人的欲望是出于對患者的深切同情，從這個意義上說，安樂死行為人的欲望來源是“善”，而非“惡”，而且這種對欲望的滿足方式是經(jīng)醫(yī)務人員確認的擺脫痛苦的唯一途徑，更無惡性可言。在通常情況下，如果某種行為具有構成要件的符合性，那么，該行為就是違法的。人類對能源的消耗量激增，尤其是化石能源。此外，在湖南的湘潭建有許多礦業(yè)公司，這些公司排放未經(jīng)處理的污水，使水體中含有鎘等重金屬離子。大氣層的空氣密度隨高度而減小，越高空氣越稀薄。包括地殼的全部和上地幔的上部，由花崗質巖、玄武質巖和超基性巖組成。在太陽系中，月球是最有可能適合人類移居的天體。俗話說：“水是生命之源。，地球現(xiàn)在的狀態(tài)也是靠生命活動調節(jié)、控制和維持的。大氣圈：隨著原始地球的改組和分異活動等，一直被禁錮在地球物質中的氣體大量泄出地表，由于地球引力使甲烷和氨等比較重的氣體和水汽在地球外層停留形成原始大氣。大氣層中含有許多對人類有益的成分，例如臭氧等。○1水是一種極好的溶劑，為生命過程中營養(yǎng)物和廢棄物的傳輸提供了最基本的媒介。然而，地下水的過度開采造成了嚴重的環(huán)境問題。○3鹽漬化：在農(nóng)業(yè)灌溉時，灌溉水把渠道和土壤中的鹽分溶解出來，隨著水分的蒸發(fā)，數(shù)量不等的鹽分便積累在土壤表面。礦物原料為工業(yè)提供了充足的原料，生產(chǎn)出更多的商品，改善人類的生活質量。所以人類與生物圈應該和諧相處。地球上的所有生命是相互依存的，因此每一種生命非正常的滅亡，都是對人類生存的巨大威脅。如果經(jīng)濟決策中能夠將環(huán)境影響全面、系統(tǒng)地考慮進去，可持續(xù)發(fā)展是可以實現(xiàn)的。如設計出一些動力機制，引導企業(yè)采用清潔工藝和生產(chǎn)非污染產(chǎn)品，引導消費者采用可持續(xù)消費方式并推動生產(chǎn)方式的改革。由于持續(xù)生存是人類作為一個物種存在的最大利益，而人類的這種利益是與整個生態(tài)環(huán)境的完好程度密切相關的，所以生態(tài)環(huán)境的破壞必然會嚴重影響人類持續(xù)生存的能力而損害人類福利。生物圈是人類食物的一個來源，倘若生物圈受到破壞，人類將面臨食物危機。巖石圈為人類提供了豐富的資源——化石燃料和礦物原料。○1荒漠化：人類過分的利用耕地，使土壤中的某些成分缺失而長久得不到恢復，造成土壤生產(chǎn)力減弱或喪失?！?興建大型水庫可以儲存足量的水供人類以備不時之需，有利于人類社會的發(fā)展，但同時可能產(chǎn)生某些負面影響，造成生態(tài)災難。人類與水圈。生物圈質量雖小而且較薄，但是唯一具有生命的圈層。自原始地球形成后的幾千年內(nèi)，地球內(nèi)部不斷增溫，當溫度達到一定程度時，原始地球內(nèi)部開始熔化，致使地球內(nèi)部發(fā)生巨大分化，鐵、鎳首先熔化，比重較大的熔滴滲過硅酸鹽物質沉向地球中心，形成熔融的地核，同時地內(nèi)深處較輕的硅酸鹽物質則浮向地球上部，首先分化出地幔和地核。二氧化碳若過多，則造成地球的氣溫升高，冰川融化，海平面上升，陸地被淹沒，陸生生物滅絕。生物的生命活動只有在適宜的溫度中才能進行。四、地球環(huán)境的獨特性。巖石圈是地球上部相對于軟流圈而言的堅硬的巖石圈 層。大氣圈又叫大氣層。此后的1956年、1957年和1962年又連續(xù)發(fā)生了多達十二次嚴重的煙霧事件。參考文獻：[1]Ashraf, woman’s righttodie case fails [J].Lancet, 2001,358(9291):1437.[2]:安樂死合法化的根本障礙[J].西北民族學院學報,2000,(1):117－122． [3][M].上海:上海人民出版社,1998.[4],還是死?人,還是非人?[J].讀書,1992,(9):67.[5]徐宗良等著：《安樂死一中國的現(xiàn)狀及趨勢》，民主與建設出版社1997年版，第五篇：環(huán)境保護導論選修課論文《環(huán)境保護導論》課程總結學院： 湘雅醫(yī)學院 班級：臨床醫(yī)學XXXX班 姓名：XXX 學號：XXXXXXXX環(huán)境保護導論一、環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生的歷史背景工業(yè)革命之前，人類對能源的需求不是很龐大，因此在人類使用能源時所產(chǎn)生的污染對于大自然來說沒有超出它的自我調節(jié)能力。[9]所謂違法阻卻，是指構成要件該當?shù)男袨?，由于某一允許規(guī)范的介入而被合法化，因為它在特別的情形下，并不表明行為的實施具有實質不法。從主觀惡性分析，惡是對某一行為人的人格或者人性的否定性評價。[8] 現(xiàn)代文明社會應尊重患者的生命權與個人選擇自由，對患者以臨終關懷。”[6]所謂的生命質量指生命的特征和所包含社會能力以及個人綜合狀況的一種感覺體驗，這種體驗可以反映個人的期望與實際達到之間的差距，或反映個人實際與他應達到之間的差異，并把生命質量中的健康狀態(tài)、文化價值體系和主觀感覺有機地結合起來，充分體現(xiàn)了生命質量的內(nèi)涵。安樂死是一種優(yōu)化的死亡狀態(tài)，其本質是保證死亡的質量，而不是決定人的生與死。傳統(tǒng)倫理道德認為，人的生命至高無上，即使生命享有者本人也不能隨意處置，強調個人對社會的責任和義務。傳統(tǒng)倫理觀念認為：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀損”，“好死不如賴活”，傳統(tǒng)道德規(guī)范對人的生命的確認和保護抓住了生命問題的本質，是一項社會整體性和基礎性的制度，這一地位和作用，即使在崇尚法治的今天，仍然動搖不得?；蚬こ淌且环N分子水平上的生物工程，是生物工程的核心，是生物工程的靈魂，它可以超越動物、植物和微生物之間的界限，創(chuàng)造出新的生物類型。三．基因工程在醫(yī)學上的發(fā)展和影響目前,通過重組DNA產(chǎn)生的工程菌已大量高效地合成出許多人體中的活性多膚,為人體戰(zhàn)勝多種疑難疾病提供了有力的武器,也是國際醫(yī)藥工業(yè)發(fā)展的新的增長點。該基因編碼一種酶，此酶可將一種無害的藥物前體轉變?yōu)榧毎舅貜秃衔?。對于DMD的基因治療，由于有小鼠動物模型，也取得一定進展。二．基因治療1．復合免疫缺陷綜合征的基因治療1991年美國批準了人類第一個對遺傳病進行體細胞基因治療的方案，即將腺苷脫氨酶（ADA）導入一個4歲患有嚴重復合免疫缺陷綜合征（SCID）的女孩。結果表明：經(jīng)修飾的帶有CD4受體的細胞具有抗HIV感染的作用。師傅領進門，修行在個人，我們會一直進步第三篇：生命科學導論論文河南工業(yè)大學校級公選課題目：基因工程在疾病治療中的應用學生姓名： 學號： 所在學院： 專業(yè)年級： 班級序號：2015年4月20日基因工程在疾病治療中的應用摘要：現(xiàn)代基因治療是一種應用基因工程技術和分子遺傳學原理，對人類疾病進行治療的新療法。我們要理性地看待生物技術的快速發(fā)展，學習生命科學的基本知識，接受生命科學新觀念、新技術、新產(chǎn)品。生態(tài)系統(tǒng)與它存在的環(huán)境之間相互作用，形成了一個生命賴以生存的，包括地球大氣低層空間、陸地表面、巖石圈以及廣闊水體的生物圈。20世紀后半葉,隨著分子生物學的興起,生命科學的發(fā)展獲得了前所未有的速度，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)生物學的學科分支進一步深化、細化,另一方面學科間的交叉進一步加強?，F(xiàn)代科學技術發(fā)展極大地推進了社會的進步，尤其生命科學領域的進展給我們的生活帶來了天翻地覆的變化。整個食物網(wǎng)就會破碎。全部的物種——植物、動物、微生物，組成了生命。根在濕潮季節(jié)里吸水并在夏天放出水分來。因為我們只有有限的水不是說我們將來什么時候都能從火星上運一船下來生物多樣性、特 殊的不同生態(tài)系統(tǒng)凈化我們的水：森林、土壤和細菌、小溪與云彩一起運作實際上是過濾，才使我們重新喝到水。這種行為有的已經(jīng)發(fā)展到一種產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，像桉樹和藤條。生物多樣性是這個世界的空氣凈化器。但是一旦有一種病毒變異，并對這僅剩的物種產(chǎn)生“興趣”，則世界50%的食物供給便受到了威脅。土豆、稻米、牛肉、面包、雞肉、玉米，幾乎所有的食物都是生物多樣性的一部分。僅在歐洲，11000種高等植物的2400種已經(jīng)處于危險之中，而不僅僅是熊貓、熊與象。但是，為什么？我們對此懷著深深的疑問。生物多樣性為建造我們的屋子提供原材料。它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。這些豐富的資源是我國發(fā)展生物技術產(chǎn)業(yè)得天獨厚的條件。生物多樣性是生物及其與環(huán)境形成的生態(tài)復合體以及與此相關的各種生態(tài)過程的總和，由遺傳（基因）多樣性，物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性等部分組成。①除了人類，世界上還有許多各種各樣的生物，按照分類系統(tǒng)的劃分，通常包括七個主要級別：種、屬、科、目、綱、門、界。在完善保護生物多樣性的政策、制定相關法律法規(guī)、加強國際合作的同時,應當加強對生物多樣性持續(xù)利用的科學技術研究,確立合理的資源管理計劃,防治環(huán)境污染。我們目前已經(jīng)知道大約有200萬種生物，這些形