【正文】 吸氣”、“我感覺到我在呼氣”??諸如此類的語句出現(xiàn)時，我感覺到我對自己的身體更加了解了，感覺到我更親密地與身體進(jìn)行了對話。老師講了一些瑜伽的好處，在第二節(jié)課上，老師用親切的點名開始了我們的瑜伽之旅。瑜伽教會了我很多東西，它使我懂得如何循序漸近，它必須要克服急攻近利的心態(tài)，不能急于求成，每天進(jìn)步一點點，鶯然回首，會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)進(jìn)步了許多，它讓我知道如何確立目標(biāo)，千里之行始于足下，人生的目標(biāo)就要用瑜伽的精神有毅力、有恒心、有計劃地去解決。瑜伽不僅是一種身體藝術(shù)，更是一種生活的哲學(xué)，它集醫(yī)學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)之大成，不僅是知性的、感性的而且還要理性的去實踐它。我們有理由說，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展始終伴隨和推動著人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。它不只是靜態(tài)的學(xué)說，而且是一個獲得這種理論成果的動態(tài)過程。因此，歷史唯物主義應(yīng)當(dāng)闡明人類科學(xué)活動最一般的發(fā)展規(guī)律。并測量了埃及金字塔的高度，發(fā)現(xiàn)了勾股定理及實數(shù)開展了天文學(xué)和醫(yī)學(xué)的研究。這是一個信息時代和高新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的時期。在他們的帶動下，人類才一步步走向今天的文明，我們仰之如滿天星斗。他在伽利略、胡克等人研究的基礎(chǔ)上，建立了以運動三定律為基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué)體系；在惠更斯、開普勒等人研究的基礎(chǔ)上，得到了萬有引力定律；在費爾瑪、笛卡兒等人研究的基礎(chǔ)上，與萊布尼茲同時創(chuàng)立了微積分；他用三棱鏡由白光得到七種顏色，成為現(xiàn)代光譜分析的基礎(chǔ)。黑格爾曾指出：“當(dāng)黃河長江已哺育出精美輝煌的古文化時，泰晤士河、萊茵河和密西西比河上的居民，還在黑暗的原始森林里徘徊。中國古代的科學(xué)體系以農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)和算學(xué)為主。載人航天技術(shù)、運載火箭及衛(wèi)星技術(shù)等航天高技術(shù)取得了重大突破。但是也總是有許多不如意的地方，對于 很多的發(fā)達(dá)國家而言，我們就是一個工廠制造國，買別人的權(quán)利，買別人的技術(shù)，買別人的成果，給自己留一大堆的垃圾，給自己留一大堆的毒品！中國制造，急需改變，中國創(chuàng)造，需要代代人相繼努力！就對我們大學(xué)生而言，我們是創(chuàng)造型社會的主要人員之一，在其中，我們應(yīng)該扮演好自己的角色，開放自己的思維，敢想，敢做，敢試！不要被應(yīng)試的固定思維模式框定了自己的腦子！我們是青春的人兒，我們需要新的活力！。基礎(chǔ)科學(xué)研究領(lǐng)域取得成果。這一時期不僅形成了具有獨特風(fēng)格的實用科學(xué)，而且許多科學(xué)技術(shù)成就處于世界領(lǐng)先地位；明、清以后是衰落時期。當(dāng)然還有很多的偉大科學(xué)家，比如愛因斯坦，歐拉等等，這里就不一一介紹了。德國的數(shù)學(xué)家萊布尼茲曾高度評價阿基米德說：“如果你了解了阿基米德的成就，你對他以后的科學(xué)家就不那么欽佩了。（三）、世界科技發(fā)展史中最偉大的科學(xué)家及其主要成就在人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上，偉大的科學(xué)家一代接著一代，殫精竭慮，拼搏不息。這個時期涌現(xiàn)出了許多彪炳史冊的科學(xué)家，在他們的努力下，創(chuàng)立和形成了多門基礎(chǔ)科學(xué)。第一個重要時期，當(dāng)屬古希臘的“七賢”(泰勒斯、梭倫等)到阿基米德時期?？茖W(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力，在世界近、現(xiàn)代歷史上的三次技術(shù)革命中顯示了它的偉大力量。一百多年前，恩格斯在高度評價馬克思的兩個偉大發(fā)現(xiàn)的同時，用不少的文字闡述了馬克思的科學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)指出馬克思把科學(xué)首先看成是歷史的有力杠桿，看成是最高意義上的革命力量。瑜伽課心得體會學(xué)院：建筑學(xué)院 專業(yè)：建筑學(xué) 班級：建筑學(xué)1001 姓名：武帥航 學(xué)號：100230124第五篇：選修課論文（一）科學(xué)技術(shù)的重要性科學(xué)技術(shù)是人類社會的必然產(chǎn)物，它隨著人類社會的產(chǎn)生而萌芽，隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，它是衡量社會發(fā)展?fàn)顩r的重要標(biāo)志。過去對瑜伽只是片面的了解和認(rèn)識，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)和體會，感觸頗深，瑜伽鍛煉集伸展、呼吸、冥想為一體，使人達(dá)到心神合一的境界。通過一段時間的練習(xí)，也體會到身體的變化，靈活性和柔韌度加強(qiáng)了，心態(tài)也更加平和，而且學(xué)習(xí)精力充沛，更加集中精神由于這學(xué)期課程比較多，考試也頻繁，在加上天氣的多變，自己總是很煩躁焦慮，而練習(xí)瑜伽可以讓我有顆從容，平和的心，在揉美悠遠(yuǎn)的瑜伽音樂中，換上寬松的衣服，靜靜坐下來，閉上眼睛，讓自己氣息平穩(wěn)，把意識力集中在某一點，這時的我就會被這份寧靜而獲得意料不到的快樂。我會繼續(xù)學(xué)習(xí)瑜伽，更深入地了解瑜伽，以獲得內(nèi)心的升華。這些動作并非憑空捏造，則顯得更加科學(xué)，同時也教育我們生活本身就是最好的老師，一切源于自然。通過語音冥想，我們能盡快的融入到課堂中，更好的完成課程內(nèi)容。在做倒立動作時，胸椎逐漸伸展有助于防止胸部的支撐無力，使身體核心發(fā)揮作用同時借助雙腿有力的運動，幫助你倒立時保持的直立和平衡。（6）尚待自己，無疼痛運動。所有的倒立體式都具有以下三種共性：（1）脊柱倒立。倒立通過改變練習(xí)者的視線、姿勢和肌肉的協(xié)調(diào)性，使人變得輕松。（6）保持放松和復(fù)原。所以在開始瑜伽練習(xí)時，重要的是要做好放松，調(diào)息及準(zhǔn)備動作。這些瑜伽體式使我們都深深地感觸到脊柱的運動——旋轉(zhuǎn)，扭動，擠壓和伸展，使位于身體中線的所有組織得到放松。除了這8條運動原理，下面探究前屈特定的6條原理。要想使前屈運動舒適平穩(wěn)而無腘繩肌和后背痛，遵守以下8條運動原理：（1）通過調(diào)息和連接來促進(jìn)放松。前屈使身體緊張的背部放開，松弛，這需要 耐心，輕柔和寧靜。做這個動作時，你正用髖內(nèi)肌。（8）記住少即是多。不論是進(jìn)入牽拉后彎還是收縮后彎，都需要強(qiáng)調(diào)的是兩者都有同樣的危險——沿著最小阻力的路徑運動會造成背下部痙攣。（4）感受腳的穩(wěn)固和柔韌。（4）在最佳幅度內(nèi)活動關(guān)節(jié)。當(dāng)你開始運動時，記住首先從脊柱開始。站姿不僅使我們能夠進(jìn)行其他瑜伽體式練習(xí)，也使我們能進(jìn)行最基礎(chǔ)的日?；顒?，包括站立，行走，前屈，坐下和起立等。習(xí)練者在緩慢的動作中，身體保持放松和做深長的呼吸，使得血液很自然的能夠攜帶大量氧氣并且吸收，同時影響身體各個層面，活絡(luò)肌肉和神經(jīng)系統(tǒng)，強(qiáng)壯僵硬的韌帶與肌腱，使關(guān)節(jié)靈敏并且按摩內(nèi)部組織，能很有效地塑造形體，改善體態(tài)。幾次雙休日回家，媽媽總會抱怨說腰酸背疼，于是我現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，和媽媽一起做了幾個簡單的瑜伽動作，做完后又是一身的輕松感覺。練習(xí)瑜伽時，會把身體交替地縮放，做到自己身體收縮的極致，再完全釋放自己，同樣做到身體的極致，這樣的一縮一放，讓身體感到了久違的舒展，如果是每天做一下瑜伽，更是會保持身體脊椎、頸椎，以及五臟六腑、新陳代謝的正常運行等。自從學(xué)了冥想法之后，我的心境平和了很多，也很少再出現(xiàn)煩躁的情緒了。瑜伽是個慢慢變化的過程，你只要用心在做每一個動作，過一段時間你就會發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。由于自己的小肚子非常突出，所以老師教了收腹的動作之后，我每天都堅持練，一段時間之后，我發(fā)現(xiàn)自己的腹部慢慢的收緊了，宿舍的同學(xué)也半真不假的說我的屁股慢慢上翹了，很開心。所以懷著期盼的心情，我回到宿舍的第一時間就選報了瑜伽課。很偶然的機(jī)會聽到一些同學(xué)談及老師開的一門瑜伽公選課，我心里頓時激動起來，雖然還不知道老師是誰，但大家都對她贊賞有加，說她非常的慈愛，非常的美。這一學(xué)期下來，我并沒有瘦多少，但卻明顯感覺到自己身體的各部位都有了一些