【正文】 是動(dòng)作的到位程度而是盡自己最大努力的走向性，將意識(shí)關(guān)注在各個(gè)部位所產(chǎn)生的感覺(jué)上，通過(guò)一段時(shí)間的保持，動(dòng)作也更加穩(wěn)健。自然便是最好的老師，心靈的導(dǎo)師。是呀，瑜伽便是這樣，自己要盡全力去做，但也應(yīng)順應(yīng)自然，不勉強(qiáng)，不急功近利，一步一步腳踏實(shí)地，最后取得成功。每節(jié)課開(kāi)始時(shí)，我們都會(huì)跟隨老師一起做語(yǔ)音冥想。但是一旦倒立體式圓滿地完成，雙腳著地，頭部緩慢抬起頭，你也會(huì)體會(huì)到里給皮膚和機(jī)體帶來(lái)的微妙變化。（5）通過(guò)加強(qiáng)收束和調(diào)息，建立核心穩(wěn)定性。這種身體上、下部為的功能轉(zhuǎn)換，能夠使身體上部爆發(fā)出令人不可思議的力量。（4）穩(wěn)定盆骨與脊柱之間的連接。（4）以最佳的幅度活動(dòng)關(guān)節(jié)。就肩胛帶來(lái)講，如果扭轉(zhuǎn)幅度過(guò)大，過(guò)快，可造成肩胛骨的不穩(wěn)定，進(jìn)而影響到其他——如后彎或倒立等瑜伽體式的練習(xí)。（6）只有在髖部無(wú)法進(jìn)一步大幅度運(yùn)動(dòng)時(shí)，才使用上肢幫助身體前屈。（7）善待自己，在無(wú)痛范圍內(nèi)活動(dòng)。在此時(shí)，胳膊趨于將身體繼續(xù)向前牽拉或強(qiáng)迫脊柱不必要的彎曲，兩者都增加了脊柱下部，骶髂關(guān)節(jié)和附著在骨盆，脛骨和腓骨的腘繩肌的張力，這會(huì)引起脊柱，臀部和膝部的功能異常，進(jìn)而導(dǎo)致背部或頸部的疼痛。這種經(jīng)驗(yàn)可以應(yīng)用在任何一種后彎，保證盆骨的穩(wěn)定性。例1：駱駝式的直接運(yùn)用，從跪著開(kāi)始駱駝式，然后運(yùn)動(dòng)進(jìn)入體式，最后輕輕地起來(lái)。（6）放松和復(fù)原。由于脊柱具有伸展的特殊作用，所以在所有姿勢(shì)中，特別是后彎時(shí)，它都是運(yùn)動(dòng)的中軸。（3）以脊柱中立開(kāi)始。（2）脊柱先開(kāi)始運(yùn)動(dòng)。脊柱與胸廓或肩胛相關(guān)，若脊柱僵硬會(huì)影響上肢的運(yùn)動(dòng)。站姿做為一組姿勢(shì)將后彎的美妙，前屈的優(yōu)雅，扭轉(zhuǎn)的快樂(lè)以及倒立的輕松緊密聯(lián)系在一起。這一系統(tǒng)我們稱它為asana，即瑜伽體位法。在現(xiàn)代生活中想要得到一隅靜地都不是簡(jiǎn)單的，更不用說(shuō)是一顆“靜”的心，在這煩躁的環(huán)境中，我們更加需要心靈的平靜，而瑜伽就可以幫助人進(jìn)入這種境界。我們平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活總是缺少運(yùn)動(dòng)，又總是保持著同一種面對(duì)電腦或是坐在課堂上面對(duì)老師的姿勢(shì)，所以時(shí)間一長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)覺(jué)得很累，特別是脊椎和頸部。后來(lái)老師教了我們冥想法，我才知道不能受老師節(jié)拍的影響，因?yàn)槊總€(gè)人的呼吸時(shí)間長(zhǎng)短不一，要專注自己的呼吸，保持它自然的狀態(tài)，使自己感覺(jué)舒暢心靜就可以。在老師的再三強(qiáng)調(diào)下，我慢慢明白要把瑜伽練好并不在于動(dòng)作的難度，更重要的是要專注自己的身體，要在簡(jiǎn)單的瑜伽動(dòng)作中去體會(huì)自己身體的每個(gè)部分，靜靜的感受身體的全部。其次，瑜伽不僅是減肥的良藥，它更好的則是在于“塑身”，它能將人體的線條優(yōu)美化。當(dāng)時(shí)并不知道學(xué)校有開(kāi)這門(mén)課，又擔(dān)心自己沒(méi)有那種柔韌的身體條件，所以只好不了了之。一個(gè)學(xué)期快過(guò)去了，雖然老師給我們的授課時(shí)間都非常有限，但在課堂上卻教給了我們很多的東西，讓我對(duì)瑜伽有了更深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)老師的指導(dǎo)也讓我慢慢的在平時(shí)的練習(xí)中積累了一些心得體會(huì)。第三，要專注自己的身體，用心去做每一個(gè)動(dòng)作。第四，心靜很重要。以上是我關(guān)于瑜伽的幾點(diǎn)主要心得體會(huì)，以后我還會(huì)把它們貫徹到我日常的瑜伽練習(xí)中去，以不負(fù)老師的教導(dǎo)。可見(jiàn)，雖然瑜伽是一種安靜的運(yùn)動(dòng)，但它作用范圍之內(nèi)廣、作用效果之好卻是眾所周知的，尤其是活躍在各種女性生活中。另外，身邊的很多朋友也都表示想要學(xué)瑜伽，也有已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)瑜伽的，可見(jiàn)瑜伽的熱潮已經(jīng)遍布了我們身邊。如今，它作為一種時(shí)尚的健身方式走進(jìn)我們的生活，深受大眾 的喜愛(ài)，人們?cè)陂e暇之余走進(jìn)健身房，瑜伽會(huì)所，大自然來(lái)探究它的魅力，更多的是想借助瑜伽體位法的練習(xí)來(lái)達(dá)到對(duì)自身形體的要求，但近年來(lái)“瑜伽傷人”“瑜伽體式對(duì)人體有害”“瑜伽病”等字眼大量出現(xiàn)，又有網(wǎng)上一篇《利益面前瑜伽撒謊專家揭批瑜伽傷人》的文章紛紛引起國(guó)內(nèi)外瑜伽愛(ài)好者的爭(zhēng)論，使得瑜伽運(yùn)動(dòng)受到質(zhì)疑。站姿非常有益于加強(qiáng)下肢力量，腰臀部的靈活性，脊柱與肩胛帶以及脊柱與盆骨帶之間的協(xié)調(diào)。站姿時(shí)脊柱的位置始終不變。（5）通過(guò)加強(qiáng)收束和呼吸建立核心穩(wěn)定性。二． 后彎后彎可以放松身體前邊的肌肉和結(jié)締組織，強(qiáng)壯后背的肌肉，給人以優(yōu)雅的感覺(jué)，改善人的姿勢(shì)，并激活體內(nèi)能量的流動(dòng)。要防止背部僵痛，保證動(dòng)作的流暢和舒適，應(yīng)遵循以下8條原理：（1）通過(guò)調(diào)息和連接促進(jìn)放松。除了這8條原理以外，下面探究與后彎相關(guān)的5條特定原理：（1）放松。再來(lái)做駱駝式，也許會(huì)注意到下面問(wèn)題中的一個(gè)或更多：（1）身體前面肌肉更好地放松。松開(kāi)緊張的背部使整個(gè)背部肌肉變得更加強(qiáng)壯。（2）從脊柱開(kāi)始運(yùn)動(dòng)。（1）放松。扭轉(zhuǎn)的好處在簡(jiǎn)短的練習(xí)之后很快就會(huì)顯示，甚至一兩種瑜伽體式的午間練習(xí)即可有助于緩解日常工作和生活的壓力。當(dāng)你進(jìn)行扭轉(zhuǎn)的主要?jiǎng)幼鳌D(zhuǎn)脊柱時(shí)，一定要輕柔。（7）善待自己，在關(guān)節(jié)無(wú)痛范圍內(nèi)運(yùn)動(dòng)。在白天大部分時(shí)間里，無(wú)論是站立，端坐或是走動(dòng)，人都是保持著雙腿著地，身體向上的直立姿勢(shì)，此時(shí)人們的視線總是面向前方，雙腿承受身體的重量。（2）上肢承受身體的重量。（8）記住少即是多。（3）上肢運(yùn)動(dòng)與肩胛骨運(yùn)動(dòng)的銜接。雖然接觸瑜伽不深，但我認(rèn)為要深入透徹地理解瑜伽，最重要的便是了解并熟練運(yùn)用三種呼吸方式—腹式呼吸、胸式呼吸和自然呼吸。學(xué)習(xí)了一學(xué)期的瑜伽，我感受到心境平和了許多，這確實(shí)得益于每節(jié)課結(jié)束時(shí)都要做的自覺(jué)功。第四篇：瑜伽論文大二的體育選修課有了瑜伽，瑜伽可以提升氣質(zhì)，讓人看起來(lái)更加有精神，另外還可以減肥，抱著好奇與期盼的感覺(jué)選修了它。所以每次都會(huì)很期待周一下午的瑜伽課，課后總會(huì)有意想不到的收獲，心情徹底的放松，放下所有的煩惱事物，真正的體會(huì)到置身于所有煩惱瑣事之外，平靜而祥和的享受那段時(shí)間。經(jīng)常練習(xí)可以調(diào)節(jié)人體各種腺體激素的平衡，舒緩體內(nèi)神經(jīng)，改善睡眠，消除疲勞，使人保持一種祥和、平靜、年輕向上的心態(tài)；它還能活化脊椎，改善脊柱變形，糾正輕微的椎間盤(pán)錯(cuò)位(如駝背、探頸等不良體態(tài))，同時(shí)強(qiáng)化各大肌肉群的力量，從而達(dá)到健身美體的作用。人類(lèi)社會(huì)從原始、荒蠻、愚昧、落后到現(xiàn)代的高度文明，科學(xué)技術(shù)起了非常重要的作用?？茖W(xué)技術(shù)，既是一種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，而且是產(chǎn)生這種知識(shí)體系或社會(huì)意識(shí)的活動(dòng)和實(shí)踐?？萍及l(fā)展史是世界近現(xiàn)代史的重要內(nèi)容，幾千年的文明史，既是一種生產(chǎn)方式變革另一種生產(chǎn)方式的生產(chǎn)發(fā)展史，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)史，也是一種科學(xué)活動(dòng)形態(tài)取代另一種科學(xué)活動(dòng)形態(tài)的科學(xué)進(jìn)步史。他們開(kāi)創(chuàng)了數(shù)學(xué)證明的先河，系統(tǒng)地提出了科學(xué)的研究方法，即根據(jù)歸納總結(jié)出來(lái)的基本常識(shí)，用邏輯方法推導(dǎo)、演繹，從而構(gòu)建科學(xué)的體系。第三個(gè)重要時(shí)期，是人類(lèi)進(jìn)入二十世紀(jì)以后。他們是智慧的象征，精靈的化身。牛頓(1642—1727)，英國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家。（四）中國(guó)的科技發(fā)展史和我自己的看法作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，作為一個(gè)中國(guó)人，我覺(jué)得很有必要說(shuō)說(shuō)我們的科技發(fā)展史。這一時(shí)期的科學(xué)技術(shù)發(fā)展緩慢，以至于近代大大落后于西方。人類(lèi)基因測(cè)序、納米碳管和納米新材料、寒武紀(jì)生命大爆發(fā)研究、微機(jī)電系統(tǒng)研究、南海大洋鉆探等方面取得了重大成果，高技術(shù)研究及產(chǎn)業(yè)化方面有