【正文】 ， 。 ⑤宋江正是刀筆吏出身，在那種環(huán)境下，為了安身保命，他必須 左右逢源 。 19．填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ 3 分） 《文明與野蠻》從人最日常的吃飯穿衣說到彈琴寫字，從中亞土人一分鐘捉89 個虱子說到法國國王坐在馬桶上見客，從馬賽伊人拿太太敬客說到巴黎醫(yī)院里活人和死人睡一床，＿①＿上下古今，無一不談，又無談不妙。 歲末年初，許多文人都對剛剛過去的 2021 年都進行了反思。③出版了研究西藏寺廟建筑的《藏傳佛教寺院考古》一書，創(chuàng) 建了藏傳佛教寺院考古學這一分支學科。④有社會責任感。（ 2分）“急促的琴聲??仿佛千百顆玉珠散落到地上。（ “ 致仕、祖餞、榮、冠蓋相望、于的省略及狀語后置各 1分，語句通順 1分） （二） 14．（ 1）詞的上片中，前四句寫雨晴氣爽、江水澄明、遠山蒼翠，給人以平遠開闊、清新優(yōu)美之感。殘陽里。（ 3）歲寒，然后知松柏之后彫也。白云蒼狗：本意指浮云像白衣裳，頃刻又變得像蒼 狗，比喻世事變幻無常。據(jù)答題實際評分。符習當初鎮(zhèn)守天平，用書信告訴所轄城邑的官員不要聚斂財物作為賀禮。房知溫能有好的結局，全是顏 衎 的功勞?！睍x祖說：“我本來就了解你，不是其他人推薦的。曾經進言說：“剛出任御史的人，又接著兼任邊遠州郡的幕賓佐吏，再有因為個人的原由和小事請求到外地任職，州郡中缺少參拜的禮節(jié)，進出沒有風紀法度，擔心會漸漸地讓各地州郡輕視，百官失去了遵循的標準。周朝廣順初年，起用他做尚書右丞，不久做了端明殿學士。 顏 衎 的文章缺少文采，然而他誠信正直，又非常孝敬老人尊敬兄長。顯德初年，上書請求辭官，又任命他為工部尚書，退休后回到家鄉(xiāng)，朝廷官員都到京城門外給他送行，達官貴人很多，當時的人們都認為他很榮耀。 五代漢朝乾 祐 末年，顏 衎 母親去世。開運末年，授予左諫議大夫，暫且代管河南府，又拜為御史中丞。晉祖聽說后，召他為工部郎中，接連派使者催促他到朝廷，顏 衎 推辭說“我沒有其他才能，不知道什么人誤傳讓您聽說。房知溫陰險固執(zhí)，聚斂的財物多是違法的，顏 衎 常常極力勸諫，不考慮后果。五代時梁朝龍德年間科舉考試及第，脫去布衣，開始進入仕途，擔任北海主簿，靠政績而聞名?！霸摬辉摗睉臑椤安坏谩保? 20.（ 1）而個人的心靈則是一面小鏡子（ 2）閱讀前人時（讀書時，閱讀時）（ 3）心靈是凸鏡（每處 2分） 21. 中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng) “ 全面發(fā)展的人 ” 為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方 面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神，學會學習、健康生活，責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。此處屬望文生義。 （三） 1（ 1）往者不可諫 ，來者猶可追。遠山重疊翠，聳立在暮色中。（“書” “尋”、被動句式各 1分，“以故規(guī)” 1分。 B 此處交代老 廚師眼瞎的原因及其被棄置，則表現(xiàn)了老廚師陷入悲劇性結局的無辜及偷竊金盤子的無罪，揭示了老廚師之所以被侮辱、被損害社會層面上的悲劇根源； C小說高潮應在倒數(shù)第二段，最后有段交代是為了照應開篇與渲染氛圍，它是故事的結局與尾聲； E“一架撥弦古鋼琴”是伏筆，不是設置懸念） 8．（ 1）善良；（ 2）重視德行；（ 3）勤勞；（ 4）本分；（ 5）有愛心。③為人正直，敢于仗義執(zhí)言。） 5.①通過田野考古（第一手資料），結合歷史文獻研究，他據(jù)此寫成了《白沙宋墓》《中國石窟寺研究》等考古專著。 21． 下圖是教育部于 2021 年 9 月發(fā)布的 “中國 學生發(fā)展核心素養(yǎng) ”研究成果結構圖，請以 “中國學生發(fā)展核心素養(yǎng) ”為開頭，把這幅圖的基本內容改寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語序合理，語言連貫，不超過 85 個字。 D． 2021 年底，教育部發(fā)出通知，要求不得給幼兒布置家庭作業(yè)。 ②沒人能完全看懂 白云蒼狗 般的中美關系，連中美外交官和軍事將領們恐怕也要不斷琢磨：對面的這個國家究竟是誰？ ③世界各國因為有不同而需要合作、因為有共識才可能合作。 子罕》中形容顏淵贊嘆孔子知識淵博，思想精深的兩個語句是： ， 。黯然情緒，未飲先如醉。（ 10 分） （ 1）衎未領書，以故規(guī)行之，尋為吏所訟。 D. 奉朝請，給予閑散大官的優(yōu)惠待遇。建隆三年春，卒于家，年七十四。服除，詔鄆州高行周津遣赴闕， 衎 辭以足疾，不至。喪亂之后，朝綱不振， 衎 執(zhí)憲頗有風采。居半歲，得家問，父在青州有風 痺 疾， 衎 不奏棄官去侍疾，不復有仕宦意。習致仕， 衎 東歸養(yǎng)親。自言兗國公四十五世孫。 7．下列對這篇小說的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?4 分） A．交代故事發(fā)生在冬天，不僅僅是點出故事發(fā)生的時間，同時意在突出老廚師臨死 的凄涼，與后文冬天的景物描寫相呼應，共同渲染出了一種悲涼氛圍。莫扎特。可能是浸透 著融雪的青苔水氣正在蒸發(fā)吧。那是冬天，在山里。” “這由我來做。” “伯爵夫人的仆人中有人為這事受到牽連嗎 ？”陌生人問。走吧。我不能請牧師聽懺悔，但是臨終前我要凈化一下我的心靈。（ 5 分） 宿白先生身上具有哪些優(yōu)秀品質？請結合材料具體說明。同時還親自編目，將全部藏書捐贈予北京大學圖書館，惠及學子。 宿白先生學風嚴謹，對自己 要求嚴格，對學生也要求嚴格。他長年帶領學生實地調查、測繪和發(fā)掘多處石窟寺，其研究成果匯編為《中國石窟寺研究》，記錄了中國石窟寺考古學的創(chuàng)建歷程。從上世紀 60 年代起，基本課程均由本校教師擔任，這對專業(yè)的學科建設非常重要，以后這些老師都成了著名專家教授。當時國家經濟建設快速發(fā)展，為發(fā)掘搶救地下文物，急需這方面的人才，因此從 1952 年開始，由文化部、中國科學院、北京大學合辦考古工作人員訓練班，至 1955 年共畢業(yè)四屆，培訓學員 300 余人，宿白先生是訓練班的教學和行政管理負責人之一。 B 現(xiàn)代闡釋學與解構主義在處理言意關系的策略上各 有千秋，但其就語言自身來解決言意矛盾的思路是一樣的。 C．現(xiàn)代闡釋學是將讀者引進語言意義的重構活動之中，通過不同讀者的反復解讀，使文本意義得到新的生發(fā)，試圖就語言自身來解決言意矛盾。 需要說明的是，“得意忘言”并不意味著廢棄語言，人的思想總還是要通過語言來表達的，所以“寄言出意”仍不可少。 現(xiàn)代西方理念轉成語言本位，雖看到了語言對思想的局限，卻更加注重從語言自身的發(fā)展與改進上來解決問題，典型形態(tài)有二：其一是語義分析，即通過詞語、概念的辨析，盡可能地促使語言的表述走向精確化與嚴密化，以此來消除思想和邏輯上的歧義。 ，必須用 毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題紙指定區(qū)域內相應位置。現(xiàn)代闡釋學是將讀者引進語言意義的重構活動之中，通過不同讀者的反復解讀，使文本意義不斷得到新的生發(fā)，從而打破原有作者與既定文本對意義的限制，讓語言意義的多重性得以充分顯露出來。而所“寄”之“言”只是起著一種啟發(fā)、誘導的作用，并非說話人的根本旨意所在，所以又希望聽者不要執(zhí)著于這些言辭的表面意思，而要借以為階梯，用以跨越現(xiàn)有的思想套路，在跨越后即可棄之不顧，這也就是“得意忘言”的精神所在了。 B．注重從語言自身的發(fā)展與改進上來解決言意之間的矛盾，并不利于語言表達中的人文內涵的發(fā)揚，弊大于利。 （二）閱讀下面的文字，完