【正文】 益。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)牢記近代史，努力學(xué)習(xí)，是中國(guó)走向富強(qiáng)之路，中華民族萬歲，中國(guó)萬歲！!第五篇：經(jīng)濟(jì)法結(jié)課論文經(jīng)濟(jì)法學(xué)結(jié)課論文學(xué)院：經(jīng)貿(mào)學(xué)院 專業(yè)：工商管理學(xué)號(hào)：1124130 班級(jí)：11241 姓名：賈茹有限責(zé)任公司股權(quán)轉(zhuǎn)讓法律問題研究摘要：有限公司與股份公司相比，由于其具有設(shè)立門檻低、組織機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)便靈活、經(jīng)營(yíng)具有封閉性等優(yōu)勢(shì)而更受青睞?！钡?款規(guī)定：“公司章程對(duì)股權(quán)轉(zhuǎn)讓另有規(guī)定的，從其規(guī)定。有限責(zé)任公司股東轉(zhuǎn)讓股權(quán)，主要通過股權(quán)的買賣來實(shí)現(xiàn)，狹義的股權(quán)轉(zhuǎn)讓僅指股權(quán)買賣行為，而廣義的股權(quán)轉(zhuǎn)讓則還包括贈(zèng)與、繼承、互易、夫妻離婚分割共同財(cái)產(chǎn)、法院強(qiáng)制執(zhí)行以及公司收購等特殊形式。三、有限公司股權(quán)轉(zhuǎn)讓實(shí)踐中出現(xiàn)的問題：存在瑕疵出資的股權(quán)轉(zhuǎn)讓：瑕疵出資指股東未繳納出資、未足額繳納出資或抽逃出資。對(duì)于此類新型案例，我國(guó)《公司法》沒有明確規(guī)定，司法實(shí)踐中存在較大爭(zhēng)議。除此之外，實(shí)踐中還有股權(quán)的非協(xié)議轉(zhuǎn)讓，即由于一些法定事由的出現(xiàn)導(dǎo)致股權(quán)的轉(zhuǎn)讓。（2）對(duì)股權(quán)出質(zhì)導(dǎo)致股權(quán)轉(zhuǎn)讓的情形，《公司法》沒有規(guī)定。另一方面，對(duì)因股權(quán)轉(zhuǎn)讓導(dǎo)致的股東人數(shù)變更問題不作規(guī)定，會(huì)使法定的50名的股東人數(shù)上限很容易被規(guī)避，同時(shí)也對(duì)有限公司的人合性造成沖擊。資本充實(shí)原則體現(xiàn)在各國(guó)公司法的有關(guān)規(guī)定中，如為防止公司資本實(shí)質(zhì)減少，各國(guó)規(guī)定公司成立后股東不得抽回出資，非法定情形，公司不得認(rèn)購自己的股票等。差別主要在于對(duì)外轉(zhuǎn)讓的限制上，有些國(guó)家的公司法對(duì)轉(zhuǎn)讓出資的價(jià)格也做了規(guī)定。經(jīng)濟(jì)全球化、現(xiàn)代化、國(guó)際化的迅猛發(fā)展要求每個(gè)國(guó)家都要有完善的制度來規(guī)范其成長(zhǎng)。結(jié)語：有限責(zé)任公司股權(quán)轉(zhuǎn)讓制度是公司法的重要制度，公司法賦予公司自治與股東自治的權(quán)利，股東可以自由地轉(zhuǎn)讓其持有的股權(quán)。但是其人合性的特點(diǎn)要求對(duì)公司股權(quán)轉(zhuǎn)讓有一定的限制。由于實(shí)行資本多數(shù)決原則，公司股東會(huì)的決議通常反映并代表著大股東的意志和利益，公司董事會(huì)也為大股東所控制，按大股東的要求和愿望行事，少數(shù)股東的地位越來越弱化，為體現(xiàn)公司的民主與公平，應(yīng)賦予小股東相應(yīng)的權(quán)力以回應(yīng)大股東可能發(fā)生的濫權(quán)或?qū)ζ洚a(chǎn)生侵害行為。首先，公司轉(zhuǎn)型將使公司在短期內(nèi)面臨諸多問題，尤其是增資一項(xiàng)，由于我國(guó)有限公司與股份公司的法定最低注冊(cè)資本額差距很大，大部分有限責(zé)任公司在短期內(nèi)將難以解決融資問題。新《公司法》只對(duì)股權(quán)繼承和強(qiáng)制執(zhí)行這兩種情形做了規(guī)定，沒有涉及其他情形。對(duì)股權(quán)強(qiáng)制執(zhí)行時(shí)股東如何主張優(yōu)先購買權(quán)，《公司法》也未作具體規(guī)定，在司法實(shí)踐中很可能造成強(qiáng)制執(zhí)行中其他股東的優(yōu)先購買權(quán)受到侵害的現(xiàn)象。轉(zhuǎn)讓部分股權(quán)權(quán)能的股權(quán)轉(zhuǎn)讓：近幾年來，在審判實(shí)踐中，出現(xiàn)了股東轉(zhuǎn)讓股權(quán)的部分權(quán)能而引發(fā)的股權(quán)轉(zhuǎn)讓糾紛。而對(duì)股權(quán)對(duì)外轉(zhuǎn)讓的限制性規(guī)定則占據(jù)了《公司法》第72條的主要篇幅。此種分類方法是股東權(quán)最為重要的分類方法，為日本學(xué)界通說，也逐漸為我國(guó)學(xué)術(shù)界廣泛采用。其他股東半數(shù)以上不同意轉(zhuǎn)讓的，不同意的股東應(yīng)當(dāng)購買該轉(zhuǎn)讓的股權(quán)；不購買的，視為同意轉(zhuǎn)讓。叩問歷史，掩卷太息！這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵?? “生于憂患，死于安樂”。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。我們的同胞中，對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展稍微取得一點(diǎn)成績(jī)就開始沾沾自喜，“泱泱大國(guó)”之類的詞語充斥著各類媒體，但實(shí)際上我們的國(guó)民素質(zhì)還配不上“泱泱大國(guó)”這四個(gè)字。所謂社會(huì)達(dá)爾文主義，其實(shí)質(zhì)是以自然科學(xué)模型來解釋社會(huì)科學(xué)。美國(guó)革命作家史沫特萊在她的著作《偉大的道路》中勾畫了這一令人毛骨悚然的可怕地帶：這里什么東西都沒有，只有無邊無際的野草，夏天任憑狂風(fēng)暴雨沖打，冬天任憑大雪覆蓋。紅紅軍在那個(gè)年代，可以說是一無所有。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。凡是要求我給安排什么工作的，一律謝絕，我這里不介紹、不推薦、不說話、不寫信。他善于根據(jù)斗爭(zhēng)任務(wù)的需要，果斷地組織干部和建立領(lǐng)導(dǎo)核心；堅(jiān)持“五湖四?！?，團(tuán)結(jié)廣大干部；善于運(yùn)用辨證的觀點(diǎn)識(shí)別人才，并能用人所長(zhǎng)；具有在復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保護(hù)人才，以及注重理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中磨練人才的獨(dú)特風(fēng)格。第四，善于做思想政治工作，知人善任，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的保證。1929年至1930年上半年間，黨內(nèi)存在著“左”傾思想和“左”傾政策。不過，毛澤東是人不是神，建國(guó)后毛澤東犯的第一個(gè)重大的原則性錯(cuò)誤是“毛主席萬歲”口號(hào)出現(xiàn)在黨的正式文件中，即標(biāo)明了毛欲回歸封建皇朝的態(tài)度。辛亥革命前后的一系列事件對(duì)此后中國(guó)憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響，對(duì)中國(guó)的外交，中國(guó)的邊防形勢(shì)都有重大影響。第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。辛亥革命之海外華人的影響馬來半島和新加坡華人介入中國(guó)的革命活動(dòng)是史無前例的，雖然革命活動(dòng)主要在于挽救中國(guó)，但這一行動(dòng)已對(duì)當(dāng)?shù)厝A人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。盡管中國(guó)共產(chǎn)黨聲稱在1949年建立的人民民主專政的中華人民共和國(guó)實(shí)現(xiàn)了“真正的人民當(dāng)家作主”，但一些人則認(rèn)為，在實(shí)際運(yùn)作上，所謂“真正的民主共和”還從來沒有得以在中國(guó)全面實(shí)行——無論是北洋政府、國(guó)民黨的南京國(guó)民政府、還是中華人民共和國(guó)政府。各營(yíng)奮起，攻陷總督衙門，占領(lǐng)武昌，成立湖北軍政府，并發(fā)表宣言，號(hào)召各省起義。孫中山及楊衢云則被清廷通緝。清政府遂于是年（1912年）垮臺(tái)，中華民國(guó)就此誕生。革命使民主共和的觀念深入人心。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。以孫中山名義發(fā)布的公文中，有“武漢首義”、“民國(guó)締造”、“民國(guó)光復(fù)”、“革命”等說法。革命準(zhǔn)備之著名戰(zhàn)役廣州起義1895年春天，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中方戰(zhàn)敗，4月17日中日簽訂《馬關(guān)條約》，舉國(guó)悲痛。黃花崗起義1910年11月13日，孫中山在馬來半島的檳榔嶼，召集趙聲、黃興、胡漢民、鄧澤如等同盟會(huì)重要骨干會(huì)議。在此之前的中國(guó)的歷次起義都是以一個(gè)朝代代替另一個(gè)朝代而結(jié)束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。辛亥革命之思想影響從思想史的角度看，辛亥革命也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。武昌起義后，馬來亞和新加坡各地華人剪掉辮子，另一方面，在同盟會(huì)和孫中山的號(hào)召下，當(dāng)?shù)厝A人也積極捐款支持革命運(yùn)動(dòng)。第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推