【正文】 折不撓、克服困難的精神。了解了紅軍長(zhǎng)征這一段值得無(wú)數(shù)人崇敬的歷史“奇跡”后，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：一、人生道路上沒有跨不過的坎兒，沒有翻不過的山?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。”他還對(duì)秘書說：“凡是要求到北京來看我的，現(xiàn)在一律不準(zhǔn)來，來了也不見。毛澤東借鑒古代用人之道，提出德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)和任人唯賢的政策。重慶談判所以能達(dá)到一定的目的，除了毛澤東那種“一身系天下之安危”的大無(wú)畏精神之外，還在于他“獨(dú)具慧眼”，善于掌握形勢(shì)，抓住有利的時(shí)機(jī)，作出正確的決策，并在實(shí)施決策過程中，始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。毛澤東一生注重調(diào)查研究，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中，科學(xué)的調(diào)查研究，是他審時(shí)度勢(shì)、多謀善斷、實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策的重要前提。這些原則性充滿靈活性，或引經(jīng)據(jù)典，或結(jié)合實(shí)情，或語(yǔ)言輕松，或方式多變?。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)近代長(zhǎng)達(dá)270多年的腐敗屈辱的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。在辛亥革命后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，二千余年的帝制、專制思想都沒有在中國(guó)完全消除，而且還一度具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)基礎(chǔ)。10月10日晚，新軍工程營(yíng)熊秉坤率部首先起義。第一次廣州起義宣告失敗。立憲派、輿論對(duì)此多感失望，甚至引起不滿，認(rèn)為清政府實(shí)無(wú)誠(chéng)意推行憲政，乃逐漸同情、傾向革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來了不可低估的解放作用。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。主體變革之道之立憲運(yùn)動(dòng)立憲運(yùn)動(dòng)是中國(guó)清朝政府繼自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、1861年－1895年）、維新運(yùn)動(dòng)（1895年－1898年）之后推動(dòng)的第三次大型改革，目的在使大清帝國(guó)成為君主立憲政體的國(guó)家。10月以香港為中心的興中會(huì)策劃第一次廣州起義，由陸?zhàn)〇|繪制青天白日旗。以之前用會(huì)黨為主力在邊區(qū)的起義皆未能成功，革命正陷入低潮，議決集同盟會(huì)精英，在廣州起義，和清政府決一死戰(zhàn)。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復(fù)辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國(guó)體。它使民主共和觀念深入人心。當(dāng)孫中山在馬來半島和新加坡展開革命之前，當(dāng)?shù)厝A人是不團(tuán)結(jié)的，常有幫派和籍貫的斗爭(zhēng)。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。例如在1962年1月“七千人大會(huì)”上，毛澤東深刻檢討自己的“直接責(zé)任”和“間接責(zé)任”，又毫不掩飾自己知識(shí)欠缺的短處，并請(qǐng)大家對(duì)他不要“護(hù)短”。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，對(duì)于加強(qiáng)干部能力修養(yǎng)，指導(dǎo)、推進(jìn)我們的工作，都具有非常重要的意義。1964年6月，《調(diào)查工作》收入《毛澤東著作選讀》公開發(fā)表，毛澤東為它改了一個(gè)名字叫《反對(duì)本本主義》。在選任干部方面，毛澤東具有不拘一格選拔人才和知人善任的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。毛澤東在堅(jiān)持德才兼?zhèn)浜腿稳宋ㄙt的同時(shí)，堅(jiān)決反對(duì)任人唯親。在本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)在是綱要》這本書，中國(guó)近現(xiàn)代史是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的中國(guó)歷史，它在中華五千年的文明終不過是小小的一段，但是卻是我們中國(guó)得以改革開放走上新時(shí)代道路的濃墨重彩的一筆。四渡赤水、搶渡金沙江、通過大涼山、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、翻越終年積雪人跡罕至的夾金山、連續(xù)翻越夢(mèng)筆山、打鼓山等大雪山??這些艱難險(xiǎn)阻沒有阻擋中國(guó)人民的愛國(guó)心、護(hù)國(guó)心、責(zé)任心。激勵(lì)青年人奮斗，靠自己的綿薄之力強(qiáng)國(guó)。中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征是舉世無(wú)雙的壯舉，它像一條永遠(yuǎn)銘刻在地球上的紅飄帶，成為人類堅(jiān)定無(wú)畏的象征?！钡艺f，這個(gè)承諾就是一張白紙。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。我們中的不少人似乎選擇了沉默。”（賈國(guó)榮：《冰心的遺憾》）。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。歷史是永不間斷的時(shí)間長(zhǎng)流，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長(zhǎng)河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。本文，作者對(duì)有限責(zé)任公司股權(quán)轉(zhuǎn)讓中可能存在的問題進(jìn)行了剖析。本文將就《公司法》相關(guān)不足之處及實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行論述和分析。股權(quán)轉(zhuǎn)讓自由和股東有限責(zé)任是現(xiàn)代公司區(qū)別于其他企業(yè)組織形式的本質(zhì)特征，也是公司制度賴以存在的理由。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于瑕疵出資股東是否具有股東資格，其簽訂的股權(quán)轉(zhuǎn)讓合同是否有效。韓國(guó)學(xué)者也認(rèn)為，雖然股份是由盈余分配請(qǐng)求權(quán)、表決權(quán)等多種權(quán)利組成，他認(rèn)為,“如果沒有相反協(xié)議或特許條款，所有這些權(quán)利都可以作為一個(gè)單元轉(zhuǎn)讓，而無(wú)需公司的其他股東或董事和高級(jí)職員的同意。二是由于股東死亡而引發(fā)的股權(quán)繼承問題。根據(jù)《物權(quán)法》第229條及208條，當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實(shí)現(xiàn)質(zhì)權(quán)的情形，債權(quán)人有權(quán)就該股權(quán)優(yōu)先受償。日本《有限公司法》第8條規(guī)定除非有特別事由并經(jīng)法院認(rèn)可以外，股東總數(shù)不得超過50人，但因繼承、遺贈(zèng)致股東人數(shù)發(fā)生變更時(shí)，不受前款限制。因此公司資本的增減須依法定程序進(jìn)行。雖然綜觀以上可知多數(shù)國(guó)家做了相對(duì)嚴(yán)格的限制，以維護(hù)公司的人合、封閉性。面對(duì)控股股東的危害，小股東無(wú)義務(wù)對(duì)自己的承諾，承擔(dān)全部的后果和責(zé)任。允許債權(quán)人提出異議，或應(yīng)債權(quán)人的要求提供擔(dān)保，最后到公司登記機(jī)關(guān)辦理變更登記。四、有限責(zé)任公司股權(quán)轉(zhuǎn)讓的理論基礎(chǔ):資本多數(shù)決與小股東利益保護(hù)的權(quán)衡：大股東的出資多，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)大，資本多數(shù)決的原則體現(xiàn)了對(duì)大股東利益的保護(hù)。因股權(quán)轉(zhuǎn)讓導(dǎo)致的股東人數(shù)超過50人上限的問題: 我國(guó)《公司法》沒有規(guī)定這一問題的解決辦法，這將致使此種情形下的公司面臨“違法還是死亡”的兩難選擇。四是股東不能清償?shù)狡趥鶆?wù)而發(fā)生的依法強(qiáng)制轉(zhuǎn)讓股權(quán)的問題。侵犯股東優(yōu)先認(rèn)購(gòu)權(quán)的股權(quán)轉(zhuǎn)讓：我國(guó)新《公司法》規(guī)定，股東向外轉(zhuǎn)讓股權(quán)時(shí)，其他股東在“同等條件下”有優(yōu)先認(rèn)購(gòu)權(quán)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，出資瑕疵的股東仍具有股東資格，《公司法》第2200、201條將虛假出資、抽逃出資的發(fā)起人、股東應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任規(guī)定為補(bǔ)足出資以及向已出資股東承擔(dān)違約責(zé)任?！蓹?quán)轉(zhuǎn)讓自由原則的例外：有限責(zé)任公司的股權(quán)轉(zhuǎn)讓，按受讓主體的不同可劃分為兩類：一類是股東之間的股權(quán)轉(zhuǎn)讓(下稱股權(quán)對(duì)內(nèi)轉(zhuǎn)讓)、另一類是第三人與股東之間的股權(quán)轉(zhuǎn)讓(下稱股權(quán)對(duì)外轉(zhuǎn)讓)。股權(quán)既是財(cái)產(chǎn)權(quán)，又是社員權(quán)?！钡?款規(guī)定：“股東向股東以外的人轉(zhuǎn)讓股權(quán)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)其他股東過半數(shù)同意。歷史有