【正文】 們，國家快要滅亡了，而且民不聊生， 他們還閉門在舊東西上花心思，簡(jiǎn)直逃離現(xiàn)實(shí)。有“國際漢學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)”之稱。 (洪業(yè)回胡適信《胡適手稿》第六集 ) （ 1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( ) ( ) （ 5分 ） 《禮記引得序》榮獲一九三七年度儒蓮獎(jiǎng)金，但比較而言，《春秋經(jīng)傳引得序》以充分的事實(shí)有理有據(jù)地批駁了《春秋》是偽造的說法，更為優(yōu)異。 （ 2）請(qǐng)概括出 洪業(yè)先生作為 “史家和教育家 ”的 主要貢獻(xiàn) （ 6分 ） （ 3） 人 物傳記，是通過文字對(duì)人物歷史形象的重塑。青奧會(huì)的實(shí)踐證明，對(duì)空氣污染預(yù)先預(yù)測(cè)，提前采取應(yīng)急措施，的確會(huì)對(duì)空氣惡化起到緩解作用。其實(shí)，由于持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，影響范圍廣，干旱在我國的的氣象災(zāi)害中是造成損失最重的。 面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。） （ 2）每天都有許多人 登門造訪請(qǐng)求要 書畫，（他的）一小幅畫或一封短信，流傳到社會(huì)上， 人們競(jìng)相購買珍藏他的書畫和書信（把他的書畫和書信當(dāng)作寶貝）。后來起用，官得原職，提督湖廣學(xué)政。他仿效史書論贊的體例，每篇之后都附以自己的論斷。 董其昌天資過人，少年時(shí)就有很高的聲望。他生性平和，平易近人，精通佛理，談吐高雅，整日無一句世俗語。聯(lián)想到東坡面對(duì)人生逆境的曠達(dá)，李白懷才不遇時(shí)仍能瀟灑（前人的人文精神財(cái)富），于是 釋然 并自勉，要以積 極的心態(tài)對(duì)月（對(duì)人生的）衰變（ 結(jié)合 詩句分析 ， 2 分） ② 或者聯(lián)想到東坡詩詞中的月，李白詩中的月（文化遺產(chǎn) /文化積淀中的月）在精神和文化上永久生輝，誰也不能斫卻，于是無需再糾結(jié)，轉(zhuǎn)而樂觀、曠達(dá)。（ 6 分，一點(diǎn) 2 分） 11（ 4） ． ① 可增強(qiáng)小說 情節(jié) ． ． 的可讀性。 （ 每 點(diǎn) 2 分，意思對(duì)即可， 無分析酌情扣分 ） 12 (1)(5 分 )CE(C2 分， E3 分， A1 分。 ③傳神的細(xì)節(jié)描寫。 (答出一點(diǎn)給 2 分，有其他答案只要合理即可酌情給分。整句意思是說“也許是 成功 ， 也許 是 失敗 ” ， 失敗了“ 但那沉甸甸的壯麗的旅程，足以使你感嘆自己擁有著無悔的人生 ”。 考點(diǎn)：語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。 二、題目類型分析。如 2021 年全國新課標(biāo)甲卷要求考生給 “女兒舉報(bào) ”事件相關(guān)方寫信來入情 入理地談問題、講道理，全國新課標(biāo)乙卷要求考生在深入思考 “當(dāng)代風(fēng)采人物 ”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)。作為寫作者 “你 ”，給小卜提的建議必須建立在這三種已有選擇的基礎(chǔ)上，不能脫離這三種選擇 “另起爐灶 ”?？忌仨氃谝?guī)定的情境下，在限定的話題范圍內(nèi)進(jìn)行寫作，但考生又可以有多種選擇。 主要角度 ： （ 1）選擇回家鄉(xiāng)回邊遠(yuǎn)地區(qū)改變家鄉(xiāng)貧困面貌。 。寫作通過對(duì)某一種就業(yè)或創(chuàng)業(yè)的選擇分析，針對(duì)他們浮躁不定就業(yè)心態(tài)和觀念，指出當(dāng)代大學(xué)生具有正確的就業(yè)觀、人生觀，從而引領(lǐng)他們就業(yè)或創(chuàng)業(yè)既要實(shí)現(xiàn) 自我價(jià)值，更應(yīng)該有社會(huì)價(jià)值。 四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型新材料作文的立意及價(jià)值取向問題。 2.“小卜的就業(yè)選擇 ”，此處指的應(yīng)該是材料中的三種選擇，即回鄉(xiāng)做老師、加盟外企、創(chuàng)辦服裝設(shè)計(jì)公司。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。表面是職業(yè)選擇上，其實(shí)是思想、心態(tài)、觀念等認(rèn)識(shí)上糾結(jié)。 ④ 采用規(guī)范的說明性的語言，做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、平實(shí)、清晰。 【解析】 第一 空， 承接 上文 ，省略 了主語 “ 你 ” ，句式一致，不需要 “ 使 ” 字。洪業(yè)淡泊名利，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，溫柔敦厚、謙虛耿直，這些性格的養(yǎng)成正是由于深受儒家思想熏染。 ②側(cè)面描寫。 ④ 可收耐人尋味的 懸念 ． ． 效應(yīng)。） 11（ 2） ． ① 年過古稀卻身板硬朗，店前一聲吆喝聲音能傳到朱家街，是一個(gè) 身體康健的人；② 遭人擠兌仍 真誠祝賀，是一個(gè)心胸開闊的人； ③ 立足現(xiàn)實(shí)，生意紅火，是一個(gè)善于經(jīng)營的人。（上闕情感 1 分 ，下闕情感 2 分） 為何會(huì)出現(xiàn)變化： （ 答到 ①或 ②均為 2 分 ） ① （約東坡，招太白，試尋思。每天都有許多人來求書畫，（他的）一小幅畫或一封短信，流傳到社會(huì)上，人們競(jìng)相購買珍藏他的書畫和書信（把他的書畫和書信當(dāng)作寶貝）。過了三年，多次上奏請(qǐng)求退休，皇帝下旨給他加太子太保銜準(zhǔn)予退休。董其昌廣泛搜集征召，記錄有三百本之多?；实鄣拈L(zhǎng)子就學(xué)讀書，董其昌充任講官，他在講書中根據(jù)史事隨時(shí)對(duì)他進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，皇長(zhǎng)子不時(shí)報(bào)以會(huì)心的一瞥。 7．（ 1）他不謀求私情（宴請(qǐng)囑托），受到有權(quán)勢(shì)人的怨恨，他們 唆使 數(shù)百個(gè)生儒鬧事，搗毀了其昌的衙門。 （ 60 分） 20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。每處不超過 15個(gè)字?！? 不足掛齒 嗤之以鼻 不足掛齒 不屑一顧 不屑一顧 嗤之以鼻 不屑一顧 不足掛齒 ，句意明確，沒有語病的一句是（ ） （ 3分） A．“雙十一”期間，許多網(wǎng)絡(luò)詐騙分子瞄準(zhǔn)消費(fèi)者搶購期間放松警惕的機(jī)會(huì)，設(shè)置重重陷阱，利用彈出窗口、假客服、假鏈接、網(wǎng)絡(luò)詐騙等手段層出不窮。 頡 剛因不贊同洪業(yè)采用的“引得”二字以及洪業(yè)的檢字法，便創(chuàng)建了全新的體例來整理《尚書》，《尚書通檢》另由燕大出版，其他十二經(jīng)則都由引得編纂處整理。學(xué)報(bào)之校 訂 ，幾全由榮希白、八媛兄妹之勞。 ②引得 :即“索引”。此文討論《春秋》《公羊》 《谷梁》《左傳》的可靠性、出現(xiàn)的日期、作者、各版本的關(guān)系，證實(shí)《春秋》的確是當(dāng)時(shí)的史錄，不是憑空偽撰的。 洪業(yè)隨時(shí)留意可栽培做歷史工作的學(xué)生。一九五四年他寫成自傳，只提過洪業(yè)一次。他深感燕大需要那么多基本參考書而沒錢買，便多方 募 捐，燕大圖書館后來成為中國最好的圖書館之一。他一生中好幾次有機(jī)會(huì)可青云直 上 ，大有作為，但每次都本能地往后退。 E．小說題材具有濃郁的地域與民族特色，語言質(zhì)樸自然，主題鮮明突出，深得中國傳統(tǒng)小說的韻味，文中大量的內(nèi)心獨(dú)白很好地表現(xiàn)了丁海的個(gè)性特征。你把店鋪打扮得再貴族化，可在人家眼里你的整條街就不夠格兒！人家去的是鬧區(qū)的大飯店，要的是檔次。這就讓丁海有些犯難，丁、白兩家店鋪相鄰，世代友睦。 ⑥這樣，丁海就有點(diǎn)兒看不起白家了，覺得白家太“下里巴人”，與他們?yōu)猷徔傆悬c(diǎn)兒掉份兒之感。所以前來喝粥的客人多是中等以上的人家。丁家齋八寶蓮子粥是用江米、薏仁米熬制而成，吃的時(shí)候，每碗現(xiàn)加糖蓮子、糖百合、瓜條、葡萄干兒、桃仁、杏仁、瓜子仁等多種果料和白糖桂花。清末時(shí)，居住在西大街的沙、馬兩家富戶捐資，在路西搭了個(gè)席棚，稱為“經(jīng)房”，回民們開始就近在此禮拜。赤壁懷古》中蘇軾面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，以酒祭奠明月，感慨人生的兩句是“ ， ”。②無懷：傳說中的遠(yuǎn)古部落。君看少年眸子，那比嬰兒神采。（ 10 分） （ 1） 不徇請(qǐng)囑，為勢(shì)家所怨， 嗾 生儒數(shù)百人鼓噪，毀其公署。疏還可指對(duì)古書的舊注作進(jìn)一步解釋。 （選 自《明史其畫集宋、元諸家之長(zhǎng)，行以己意，瀟灑生動(dòng)，非人力所及也。其昌深自引遠(yuǎn)，逾年請(qǐng)告歸。 其昌即拜疏求去，帝不許，而令所司按治，其昌卒謝事歸。 二、古代詩文閱讀（ 36 分） (一）文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 47題。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ） （ 3 分） ，而理則是在人的精神方面起自我肯定的作用。這樣就淡化以至于消除 了人在社會(huì)中不同等級(jí)的觀念，在理的面前，等級(jí)性無效。 這就產(chǎn)生了理學(xué)。跟不同的人接觸，雖然都是禮，但是是有差別的，這是由社會(huì)地位和身份差別來決定的。孟子說“動(dòng)容周旋中禮”。 中山紀(jì)中 佛山 一中 20212021 學(xué)年高二年級(jí)兩校聯(lián)考試題 語 文 命題人 ：司徒美、 龔潔 蓉 審題人 ：李 群 提醒 ： 本試 題 共 9 頁，共 150 分，考試時(shí)間 150 分鐘。 禮是由外到內(nèi)的，是由不斷地學(xué)習(xí)，不斷地重復(fù)你的行為，逐漸形成的一種習(xí)慣，再用習(xí)慣來逐漸改變你的人格。所謂的“人格面具”也不是一套，是多變的。唐代以后，社會(huì)已經(jīng)變化了，不僅禮的制度應(yīng)當(dāng)有變化，對(duì)禮學(xué)所不能解決的問題也要進(jìn)一步思考。而就理學(xué)來說，天賦良知，大家都在一個(gè)平等的起跑線上。 ，社會(huì)變了，禮的制度也應(yīng)該相應(yīng)改變。 對(duì)人有要求，而理學(xué)只是個(gè)人追求，不是對(duì)所有人的要求，我們也不能用它去要求別人。起故官，督