淺談讓閱讀教學(xué)充滿智慧的體現(xiàn)(存儲(chǔ)版)
【正文】 ！應(yīng)該讓學(xué)生在經(jīng)歷良好的思維教育后，能本質(zhì)地看問(wèn)題，努力探索，發(fā)現(xiàn)周圍世界的規(guī)律，讓智慧充滿教學(xué)的整個(gè)過(guò)程?！爸腔劢虒W(xué)”的目的：就是致力于建構(gòu)輕負(fù)、高效、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)模式；本著教學(xué)既要為學(xué)生的現(xiàn)實(shí)升學(xué)負(fù)責(zé)，更要為學(xué)生的終生可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)的精神，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)修身、學(xué)會(huì)生活，為終身可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！薄腔壅n堂六大模式，讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”有規(guī)可循：組織方式——由秧田式為板塊式組成；基本環(huán)節(jié)——由“預(yù)習(xí)檢測(cè)、小組釋疑、合作展示、反饋鞏固、適度拓展”組成?！嘣u(píng)價(jià)和諧共進(jìn)，讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”提綱挈領(lǐng)，該校的“多元評(píng)價(jià)”是通過(guò)“五清”來(lái)檢測(cè)的，即堂堂清、日日清、周周清、月月清和學(xué)期清。學(xué)校教師在備學(xué)案中注重高度、效度、廣度、力度等，教師從“備課就是備教育”的高度來(lái)重視學(xué)案設(shè)計(jì)。和諧融洽的師生關(guān)系，能極大激發(fā)教師的教學(xué)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。我們要做的是構(gòu)建充滿溫馨和智慧的平臺(tái)，讓老師在人文的關(guān)懷中，感受教育智慧的力量，從而激發(fā)老師主動(dòng)地探究與感悟。當(dāng)然，提倡賞識(shí)并不否認(rèn)要指出問(wèn)題，但關(guān)鍵是如何讓別人接受問(wèn)題.。教師是文化層次及自身修養(yǎng)較高的群體,具有豐富的內(nèi)心世界和細(xì)膩的情感體驗(yàn)，被尊重的需要是他們的共性，沒(méi)有什么比批評(píng)更能毀滅一個(gè)人了。真正意義上的評(píng)課應(yīng)是一種技術(shù)的切磋，思想的交流。教師不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)去感動(dòng)，還應(yīng)用我們的感動(dòng)去喚醒學(xué)生的感動(dòng)。學(xué)案導(dǎo)學(xué)是“智慧教學(xué)”的實(shí)施方略。在輔導(dǎo)中，既發(fā)揮教師的輔導(dǎo)作用，也發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)小組的互助作用，通過(guò)兵教兵、兵練兵、兵強(qiáng)兵的方法實(shí)現(xiàn)對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化?！獛熒鷤湔n突破傳統(tǒng)，該校以“學(xué)案”為載體，指導(dǎo)、幫助學(xué)生完成每節(jié)課的課前預(yù)習(xí)。在王校長(zhǎng)主持下，該校以現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，遵循潛能開發(fā)理論，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體需要，樹立平等、民主的師生觀。在課堂中，老師不要急于指點(diǎn)和展示自己的見解，甚至不要過(guò)早地為學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題。因此我們要成為善問(wèn)的教師，在提問(wèn)時(shí)要注意以下幾個(gè)方面。因此，那些成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生往往被認(rèn)為是聰明的孩子；與此相對(duì)，那些成績(jī)平平，但在其他某些方面，比如說(shuō)人際交往、組織能力等方面突出的學(xué)生，卻常常被老師忽略?！爸腔坶喿x教學(xué)是一種有效的方法，使教師因此而可以少教，學(xué)生因此而可以多學(xué)，因此而少一些喧囂與勞苦，多一些閑暇、快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”，讓閱讀教學(xué)因智慧而有磁性，讓學(xué)生因智慧而有靈性。此時(shí)一生質(zhì)疑：“湊”用得好，因?yàn)樽髡咦プ×搜嘧幼钔怀龅奶攸c(diǎn)來(lái)寫，并非面面俱到，就像寫妥老師，最突出的外貌特征就是戴著一副眼鏡，這正是我們要學(xué)之處。認(rèn)為好的理由是：生1：先寫羽毛，再寫翅膀、尾巴，在我們面前呈現(xiàn)出的燕子外形像動(dòng)畫一樣，一幅一幅地組合成了活潑機(jī)靈的小燕子。捕捉瞬時(shí)資源進(jìn)行對(duì)話的方式不勝枚舉，只要教師用心實(shí)踐就可以創(chuàng)意無(wú)限。當(dāng)學(xué)生的思維在難點(diǎn)處卡殼時(shí)，教師要機(jī)智地點(diǎn)一點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生的一切，包括認(rèn)知的、方法的、情感的、態(tài)度的、價(jià)值觀的等等是智慧生成的源泉，教師恰當(dāng)而又真誠(chéng)的回應(yīng)則是智慧的表現(xiàn)。于是，“差生”越來(lái)越差，正像布魯姆所說(shuō)的：“三分之一學(xué)生由于缺乏與教師進(jìn)行課堂交往的機(jī)會(huì)而真正變成了差生。以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，引導(dǎo)他們多角度、深層次地挖掘文本內(nèi)涵。三、精心的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧，是由教材的特點(diǎn)、學(xué)生的特長(zhǎng)、學(xué)科的特性和教師的特色等多種因素綜合內(nèi)化而成的。②讀通課文，了解課文的大概內(nèi)容。一是學(xué)習(xí)內(nèi)容的層次性。我們要用自己的眼光、自己的大腦來(lái)解讀教材文本來(lái)自作者的規(guī)定性。只有這樣，才能充分尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，才能給予學(xué)生正確的價(jià)值引領(lǐng)，才能遵循教學(xué)最基本的規(guī)律。它表現(xiàn)為“自由、和諧、開放、創(chuàng)造”的教學(xué)狀態(tài)；表現(xiàn)為“簡(jiǎn)單、省時(shí)、高效”的教學(xué)策略；表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個(gè)性、追求人生幸福的教學(xué)境界，語(yǔ)文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科，好的語(yǔ)文課要能啟迪學(xué)生的心智，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把,讓學(xué)生智慧的潛能被開發(fā),幽閉的心智被開啟，創(chuàng)造的天性被喚醒，語(yǔ)文課的工具性和人文性才能得到有效統(tǒng)一,語(yǔ)文課堂才能煥發(fā)出勃勃的生命活力，才能閃耀出動(dòng)人的魅力。智慧閱讀，把握文本的價(jià)值取向。教師對(duì)教材文本其實(shí)在進(jìn)行著再創(chuàng)造。同一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)或相應(yīng)能力的培養(yǎng)，在不同年級(jí)的課堂教學(xué)中，目標(biāo)要求也是不同的；同一篇課文在不同的課時(shí)教學(xué)中也有著循序漸進(jìn)的教學(xué)要求，體現(xiàn)著層次性。②聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，理解課文中含義深刻的句子，并體會(huì)其表達(dá)效果。同時(shí)，我們還應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)美輪美奐的詩(shī)意情景，引導(dǎo)學(xué)
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