【正文】 社會》課要提高認識，就要從思想上重視，加強《品德與社會》的教學(xué)工作，教師要時刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈?？刹捎米灾魈骄糠ǎ瑔栴}討論法，合作表演法等。在整堂課中，不能一味地只感受成長的快樂，教師更應(yīng)注重方法的引導(dǎo)，比如：怎樣更好地照顧父母等等，這樣能激發(fā)學(xué)生的主動性?！镀返屡c社會》課教學(xué)只有通過體驗才能產(chǎn)生情感。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，()積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。篇三：品德與社會教學(xué)反思《品德與社會》學(xué)科，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。通過體驗活動，讓學(xué)生在活動中獲得對于實際的真實感受，這種內(nèi)心體驗是形成認識，轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。在對學(xué)生的勸說過程中，始終把學(xué)生擺在課堂的重心，由學(xué)生的勸說隨機展開教學(xué)，體現(xiàn)了課堂的靈活性、學(xué)生的主體性，最后由“你對自己長大了、懂事了有什么愿望嗎？”一問讓學(xué)生從體驗長大以后的美麗憧憬，說出心中的愿望，希望學(xué)生通過本堂課的學(xué)習(xí)，說出自己心中的榜樣，并以自己的愿望作為動力來促進孩子努力實現(xiàn)。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。讓學(xué)生喜歡這門課程，我認為應(yīng)從以下幾方面入手。二、學(xué)生的作業(yè)多，負擔(dān)重。開學(xué)的前兩周，上課時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們上品社課無精打采，學(xué)習(xí)的氣氛遠不如語文、數(shù)學(xué)，就連老師提出的問題都不是太感興趣，盡管我努力的引導(dǎo)他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關(guān)的事例來調(diào)動學(xué)生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。王老師說，獎品是對學(xué)生的鼓勵，教師在發(fā)放獎品的時候，儀式首先應(yīng)該隆重，引起學(xué)生的重視，讓學(xué)生感受到獎品的珍貴。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反應(yīng)兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。下面我簡單談一下自己的設(shè)計以及存在的問題：品德和社會課堂應(yīng)該從生活中來，再現(xiàn)生活，回歸生活。也許是孩子們從沒在課堂上做過游戲，全然忘記老師事前的的要求，游戲結(jié)束了還在繼續(xù)，讓他們交上作品，沒人主動上交，有的甚至遲遲不交上來。我們雖然在教學(xué)中提倡給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的空間，但我們也同樣不能忽視學(xué)生在集體生活中自覺守規(guī)的培養(yǎng)，眾所周知：規(guī)則是人們做某事時應(yīng)該人人自覺遵守的39。因為一個人只有認識到一件事物的重要才會產(chǎn)生想按照事物的規(guī)則去做的愿望，尋找做好這件事的方法。從幼兒園到上小學(xué)，對于兒童來講，使他們生活中的一個重大轉(zhuǎn)折。品德與社會教學(xué)反思13《多彩的課間生活》一顆是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《品德與生活》二年級上冊第一單元《我們的課余生活》的第一個分主題。每個生命都有其存在的意義和價值，我們要自我肯定自我尊重。而要想和同學(xué)搞好團結(jié)就要能夠做到關(guān)心和愛護同伴，同伴遇到困難要給予幫助。品德與社會教學(xué)反思11在學(xué)校生活中，同學(xué)之間的關(guān)系是最基本的關(guān)系，如果沒有特殊情況，小學(xué)階段要在一起學(xué)習(xí)、生活6年，可能是學(xué)習(xí)生涯中彼此在一起時間最長的階段。】板書設(shè)計：教學(xué)反思品德與社會課程強調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實生活作為主要的教育資源，緊密結(jié)合兒童生活實際開展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念?！炕顒尤骸敖煌ㄊ股絽^(qū)變了樣”課件出示：我縣以前山區(qū)生活、經(jīng)濟圖片。師引入課題并板書。學(xué)情分析：交通是社會生活中一個非常重要的行業(yè)，它與人們的生活和社會經(jīng)濟的發(fā)展息息相關(guān)。品德與生活課堂上，我們不僅要以活動促活躍，引導(dǎo)孩子們從活動中感悟，在活動中提高，更要注意把握好活動的尺度，以增強活動的實際效果。品德與社會教學(xué)反思9新課程為德育課堂注入了活力。因此，對《品德與社會》課要提高認識，就要從思想上重視，加強《品德與社會》的教學(xué)工作，教師要時刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。聽了學(xué)生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會》是一門很好的學(xué)科，為什么會陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過思考，我認為《品德與社會》學(xué)科陷入困境有以下幾點原因：一、《品德與社會》學(xué)科不受重視。最后通過尋找不和諧的音符，讓學(xué)生表達對不能善待動植物現(xiàn)象的憤怒，初步感知世界上每一個生命都有生存的權(quán)利，都值得珍愛，從而有利于兒童構(gòu)建真正屬于他們自己生命意識，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。同時，還注重教師與學(xué)生合作，倡導(dǎo)了一種師生合作探究式的互動關(guān)系。教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過聽講來學(xué)習(xí)，而是直接參與的，以調(diào)查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進行學(xué)習(xí)，積累直接經(jīng)驗。，引導(dǎo)他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動體驗中不斷深化學(xué)習(xí)主題。品德與社會教學(xué)反思6(一)開放性的教學(xué)處理。針對三年級孩子的年齡特點，我采用孩子們樂于和適于接受的生動活潑的方式，設(shè)計了提前留心觀察、小組合作交流、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)現(xiàn)、小組合作競答、模擬實踐、現(xiàn)場采訪、看錄像辨析討論，做感謝卡等多種多樣的方式，激發(fā)學(xué)生去自主探究，撥動他們的情感之弦。現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨生子女，倍受寵愛，對他們來說承受太多的愛，容易導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生愛的麻痹。教學(xué)過后，還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設(shè)置了一個問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。這樣一來，就拉近了現(xiàn)實和歷史的距離，不會顯得很脫節(jié)。反思本課的教學(xué)，我有以下收獲：一、創(chuàng)設(shè)情境，拉近現(xiàn)實和歷史的距離。這樣設(shè)計的`目的，是為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生真正參與教學(xué)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。其中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)媒體包括設(shè)計的活動都會成為教師的教學(xué)資源，在點滴中進行滲透。我還專門設(shè)計了生活測試目標(biāo)，盡可能地讓學(xué)生結(jié)合自己生活實際，發(fā)表不同的見解。這樣，課堂教學(xué)就不是孤立的，而成為一個連續(xù)的學(xué)習(xí)過程。孩子們興趣盎然……品德與社會教學(xué)反思2我在這堂課設(shè)計中，主要以課本為依據(jù)，依托學(xué)生的生活，力求創(chuàng)造一個生活化的課堂，讓“教者輕松，學(xué)者愉快”，盡可能地做到無痕活動，使課堂有目標(biāo)有吸力。這是個充滿親情的話題。主要的活動形式有訪問、社會調(diào)查、搜集資料等。因此，將其記錄下來，可以作為以后豐富教學(xué)的材料養(yǎng)分。記“敗筆”之處即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，對它們進行回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為以后再教時應(yīng)吸取的教訓(xùn)。為了教好本門課程，我總是認真做好課后隨筆，下面從以下幾方面談幾點體會：記成功之舉將教學(xué)過程中達到預(yù)先設(shè)計的目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法；課堂教學(xué)中臨時應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?；層次清楚、條理分明的板書；某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程；教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸；教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳細得當(dāng)?shù)赜涗浵聛?，供以后教學(xué)時參考使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進、完善、推陳出新。我們必須實際走入學(xué)生的生活當(dāng)中，去了解他們的需要。第二篇：品德與社會教學(xué)反思教學(xué)反思：本課教學(xué)內(nèi)容具有特殊性，教材只提供了教學(xué)的方向，沒有提供實質(zhì)上的教學(xué)資料，首先，我讓學(xué)生去查找資料，收集了一些有關(guān)家鄉(xiāng)的名人、新聞、傳說、故事和傳奇等等，再從中教學(xué)生篩選出有用的資料，準(zhǔn)備在教學(xué)中展示。第三篇：品德與社會教學(xué)反思品德與社會教學(xué)反思品德與社會教學(xué)反思1本課是人教版《品德與社會》三年級下冊第一單元主題是“在愛的陽光下”第一課。我把本課分為兩個課時，第一課時主要是讓學(xué)生了解父母長輩為自己的健康成長付出的辛勞，感受家人給予自己的關(guān)愛，于是我設(shè)計了兩個活動：親情故事——親情再現(xiàn)。本節(jié)課我充分利用了這一點，確立了調(diào)查的主題，讓學(xué)生通過自己的親身實踐去觀察和感受了解身邊熟悉的城市交通狀況，引發(fā)其主動探究的意識，從而豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。作為老師的我們應(yīng)該充分信任學(xué)生的能力，尊重他們作為成長主體的地位。在教學(xué)的最后，我依舊以生活聊天的方式讓學(xué)生解決生活中的實際問題，老師與孩子盡可能地拉近距離，使課堂生活化，學(xué)生在輕松中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。品德與社會教學(xué)反思3人教版小學(xué)品德與社會教材的最后一課是《生活在世界各地的華人》在備課環(huán)境我就在想：世界各地的華人距離學(xué)生現(xiàn)實生活實在很遠，如何讓學(xué)生通過本課學(xué)習(xí)真切地感受到海外華人對祖**親濃烈的思鄉(xiāng)情結(jié)和真摯的愛國之心。就在這個檔口我給學(xué)生留了一個以“龍的傳人”主題延伸活動，讓孩子們在課下通過展示海外華人對世界的貢獻，展示學(xué)生課外收集大量的資料加以說明、評選的結(jié)果，意在既深入完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)，又拓展了社會課堂空間，延伸到課外，鍛煉了學(xué)生收集資料、獲取和整理信息的能力，真正達到了開設(shè)品德與社會課的目的。教學(xué)中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經(jīng)驗作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。在活動中體驗、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生進一步探索食文化的興趣?！捌返屡c社會”教材為學(xué)生提供了一個精彩的對話文本。在教學(xué)過程中我每項內(nèi)容都想深入挖掘，導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時間不