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淺談小學品德與社會教學(存儲版)

2024-11-05 00:23上一頁面

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【正文】 人已在幾天前去世了,臨死前,還給他匯去了最后一筆助學款。),課件播放歌曲《感恩的心》,教師巡視。,引出謝謝這一環(huán)節(jié),我用孩子們喜歡的童話故事引入,童話故事貼近孩子們的生活,在故事中設置懸念,不僅激發(fā)了孩子們的興趣,而且引發(fā)了他們的思考,使得課題在孩子們的交流中很自然的引出。對小組長幫忙分發(fā)卡片忘記說謝謝,也補上謝謝。但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考,自己的教學思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學生的生活不夠。,學生的積極性沒有充分調動起來。挖掘出德育點?!镀返屡c生活》和《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具??臻g上的開放,課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)等生活空間。社會科技發(fā)展迅速,這也要求教師要與時俱進,掌握更多新見聞,擁有敏銳的社會觀察能力,才能在教學中結合學生的生活實際和社會體驗,結合相關的社會資源,創(chuàng)設出更好的教學環(huán)節(jié),成功地駕馭課堂教學,讓學生喜歡你,喜歡這門課!的主人是學生,我只作為一名引導者和組織者。在本課教學設計時,我十分注重學生對母親河情感的生成過程。整個教學活動與學生生活交相輝映,使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起,構建了真情的課堂。不僅重視了“知識和技能”,而且注重“過程和方法”的引導,讓學生在教學過程中領悟思考問題的能力和方法,并在師生互動中,使學生的“情感、態(tài)度、價值觀”真正得到提升。在教學《我和小伙伴》一課中,我從整體上對本課進行設計,思路清晰,環(huán)節(jié)緊湊,學生能夠從各個活動中感受與伙伴交往的快樂,知道與伙伴交往的原則與方法。學生能夠發(fā)自內心的表達自己的真實情感,寫出感受,并表現出與伙伴交往的強烈愿望。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應了課程綜合化的時代潮流。同時,社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。第五篇:小學《品德與社會》教學模式小學《品德與社會》互動式教學策略(討論稿)“互動式教學”的內涵。在師生中形成多元的合作、競爭、共享,在媒體與師生之間的互動中,讓師生在使用媒體中得到快捷、直觀、高效的收獲,同時經過師生之間的改造和開發(fā),使媒體更豐富、多樣、高效率,交互性更強。能力綜合:不但要具有一般學習能力,還要具有獲取信息的能力,研究問題的能力,歸納信息的能力。具體操作:,自主準備。同時,在導課時還應注意:準、實、快。由于一節(jié)課的內容較多,這樣就要分小組分工進行,具體步驟為:首先要確定調查項目,根據教學目標規(guī)定的內容的數量確定調查項目的數量,每個調查項目可提供正反事例各一個。②交流、討論。教師應注意引導學生以事實為根據,充分表明自己對問題的認識和見解,做到言之有理,持之有據。在師生辯論中,教師應有民主意識,以平等的身份參與辯論,不發(fā)號施令和批評指責,以免壓抑學生的創(chuàng)造性。④目標達成狀態(tài):通過課堂教學,使知識能力、過程方法、情感態(tài)度價值觀三個維度的目標在不同學生身上的達成度的多少等。方法有:畫一幅宣傳畫、出一期墻報、小制作、設計一句廣告詞、班級競賽、課下調查、回家做一做(試一試)等。評價內容包括:①學生的活動狀態(tài):學生活動是否充分,體驗、感悟是否深刻;②學生的參與狀態(tài):積極參與的學生多少,學生能否調動自己的情感和經驗,主動參與教育,參與過程長短、程度深淺。對學生的質疑,我們采取辯論的方式加以解決,可采取學生分組辯論和師生辯論兩種形式。這個階段是課堂教學的主體或核心環(huán)節(jié)。同時,根據學生的發(fā)言稿進行備課,制作多媒體軟件等。①觀察、調查。課始,教師根據兒童年齡特點,依托兒童現實生活,搭建生活平臺,創(chuàng)設有利于學生全面發(fā)展的情境,激發(fā)學生的學習興趣。使學生在研究性學習中聯系實際,通過親身體驗,去感受、理解知識的產生和發(fā)展的過程,積累和豐富直接經驗,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和終身學習的能力。“互動式教學”的特點在互動式教學過程中,教師、學生、媒體等多方互動,體現了如下幾個特點:(1)實踐性互動式教學不是簡單地告知學生一個問題的結論,而是要學生通過觀察、實驗、實踐、調查等方式搜集資料,在教師的引導下根據資料逐步推導,實現感性認識到理性認識的飛躍,進而對理論知識進行實例、實踐論證,在知識學習上貫徹一條“從實踐中來,到實踐中去”的路線,達到理論與實踐相結合?;邮浇虒W是一種目標。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經驗性。這才更好達到了本節(jié)課的教學目標,體現了品德與生活課程的特點。:教師有意制造矛盾沖突,創(chuàng)設生活情境,在共同解決“如何選擇游戲”這一問題時,巧妙的激發(fā)鼓勵學生發(fā)現問題、解決問題,使學生明白在與伙伴交往過程中當遇到意見不一致,產生矛盾沖突時應該商量著解決,并遵循少數服從多數、遵守游戲規(guī)則、互相謙讓等原則和方法。后來發(fā)現并不是每一種課的類型都適合讓學生在動態(tài)中學習,或者說教學活動的體現不應該僅僅停留在讓學生全身活動起來,如果能通過某種形式在讓更多人參與活動的同時更好地促進學生處于一種積極思考的狀態(tài)那才是有效的教學方式。重要的是要引發(fā)孩子對這些事實、行為進行反省,知錯并改正錯誤。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗黃河與我們生活的關系,由面及點,使得保護母親河在回歸生活的大課堂中,再不是一條抽象的規(guī)范,它在學生的生活中得到具體化,成為切實引導他們實踐行動的一個導航標。因此這節(jié)課通過多種手段讓學生了解母親河對人類的貢獻和人們對待母親河的錯誤行為及其惡果。教師要吃透教材,靈活運用教材,走進兒童的世界,聽聽他們在說什么。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的,還需要我們教師在實際教學中,結合實際采取看一看、查一查、找一找、訪問與調查、參觀與考察、想與做等多種活動方式,在體驗中讓學生得到啟迪,在總結中受到感染,使學生正確樹立人生觀、價值觀。很顯然,它們來源于生活,知識目標的側重點不同、要求提高了。注重知識點。,效果就更理想。,他們的注意力的時間還不長久,所以也要注重課堂的組織教學,所以在課的始終,我用小組競賽的手段調動孩子們發(fā)言的積極性,在課的結束,也有總結獎勵。,我靈活運用教材,如文本中的圖片,并且搜集了各行各業(yè)的勞動者的圖片,還配上了有關感謝的歌曲和詩歌,這樣既能活躍課堂,又能讓學生體驗、感悟、學會謝謝。二、針對以上分析本節(jié)課我圍繞教學目標精心設計了五個活動:(一)故事導入,引出“謝謝”;(二)回憶生活,說聲謝謝;(三)體驗感悟,認識謝謝;(四)真情放送,表達謝謝;(五)總結升華,心存謝謝。,請同學們先看一看。不過一句簡單的謝謝會使幫助你或為你服務的人感到更加快樂,所以請不要忘記說聲謝謝。其實,我們每天的生活都離不開他們,現在請同學們看一看,還有哪些你不認識的人在關心你、幫助你、默默地工作為你提供服務呢!出示各行各業(yè)勞動者的圖片。師問:這個故事大家都非常熟悉,那么多人幫助老爺爺拔出了蘿卜,可老爺爺忘記對大家說什么了?教師板書。第二:我在和學生一起觀看交通帶來的問題時,因為要考慮下面的思路,沒有和學生一起觀看感受,沒有做到和學生共情。如在小組討論如何減少尾氣危害時,學生能展開想像的翅膀,從能源、綠化、過濾等多個方面思考,從而解決汽車帶來的污染問題。隨后,我利用學校周邊交通圖,讓學生對安全問題暢所欲言,進而介紹一些身邊的交通標識。我認為,品德課不是對兒童進行空洞的說教,而是要以兒童參與其中的社會生活為基礎。學習效率很高。在讀“家鄉(xiāng)美麗的傳說”時,不謀而合竟有三個孩子都質疑“既然濟公和尚法力無邊,為什么不直接把飛來峰搬走呢?”倏地有三五人搶著作答,有的回答還頗有幾分道理,搬到另一處去另一處不也要遭殃嗎?……最終我沒有作出所謂的正確答案(說實話,我也無法作答),只是大加贊賞了這三個提問的孩子,還有那三五個搶著作答的孩子,前者和后者都是邊看書邊思考的孩子,告訴他們“善于思考”對于學任何一門科、做任何一件事都很重要。通過課上與學生的交流,老師知道很多學生說謊都是有難處、有這樣和那樣不得已的原因,這也就是說謊的借口,不能說是說謊的理由。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。一、明確課程標準,全面把握課程目標。為達到本節(jié)課活動目標,我精心設計每個環(huán)節(jié)。如《自主選舉班干》這一課,我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動,教師只對選舉程序做說明和解釋,然后放手讓學生去做,讓學生懂得自己應有的權利,并學會全面、客觀地認識自己和他人。教學必須落實這樣的教學思想,學與行的轉化成功才真正成功。在教學中,有意識的利用網絡資源,校本資源,可促使學生的思想有質的飛躍。在學生列舉社會生活事實的基礎上,我們又適當幫助學生歸類,以使學生對生活中的規(guī)則有一個總體認識,并自覺遵守這些規(guī)則,不耍賴皮。在教學過程中,我們能全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。課堂模擬教學情境讓學生擔任情境中的角色,學生在參與活動時思考如何達到情境要求,其它學生觀看后作適當的評價。上好《品德與社會》課,尤其是上好《品德與社會》拓展與合作課,首先要課前充分準備。也可嘗試滲透綜合實踐活動課程的思想理念,并在這種思想理念指導下,使我們品德與社會課動起來,成為學生真正喜歡、喜愛的課。兒童是學習的主體,學生品德的形成和社會性的發(fā)展,是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現的。在思想品德課教學中采取換位體驗方式,以促成有如親身感受的體驗,增強學生對道德知識的理解,激發(fā)他們的道德情感內化為道德認識。而大部分家長是只重視智力的開發(fā),忽略了對其他方面的要求,這就造成了部分學生不關注周圍的人和事,對他人的勞動無感激之情,覺得一切都是自然的、應該的,逐步養(yǎng)成了惟我獨尊、我行我素的行為習慣和心理傾向。再如上網,這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。以劇本的形式,進行親身體驗,學生有如身臨其境之感,充分體會出生活不可能一帆風順,也會遇到困難、挫折和失敗,從而培養(yǎng)學生對待生活中的挫折和失敗的正確態(tài)度,學會與平和的心態(tài)和堅強的毅力來面對挫折和失敗。在思想品德課中,一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文,可以讓學生自己來扮演課文中的人物,表演出整個故事情節(jié)。第一篇:淺談小學品德與社會教學淺談小學品德與社會教學【內容摘要】小學《品德與社會》是小學階段對兒童進行德育的主要課程,它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕恕R?、角色扮?引發(fā)共鳴近年來,有識之士提出“讓學生中在活動中學習思品”、“思品教學體現活動化”等觀點。再如教學《嘗嘗苦滋味》一課時,可以讓學生來扮演自己的父親或母親在成長過程中怎樣面對生活中的酸甜苦辣。例如教學《心中的110》一課時,我借助多媒體創(chuàng)設了這樣一個情境:放學路上,從一輛汽車上走下來一個陌生人對小紅說?我是你班主任的好朋友,能帶我去見你的班主任嗎??小紅應該跟陌生人走嗎?我沒有讓學生直接回答,而是讓同意走的同學坐左邊,不同意的同學坐右邊,座位調整使課堂成為辯論會場,在對抗辯論中,使學生得到啟發(fā),明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險,不要忘了撥打心中的110,從而提高了學生的道德思辯能力和認知水平。現代兒童大多是獨生子女,父母對孩子的期望很高,“望子成龍”、“望女成鳳”。四、換位體驗 內化認識換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。這樣的換位體驗,無疑對提高學生的道德素質起著積極作用。我認為品德與社會的教學是開放性與實踐性相結合的,在教學中,運用課內外相結合,如與班隊會相結合,與舉辦專題講演、故事會、營火晚會相結合,還可以舉辦夏令營
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