【正文】 多種讀法，誰再讀?(一生讀，“若泰山”讀得響亮)師：好，強(qiáng)調(diào)了“五岳之尊的泰山”，而不是別的山，由衷地贊嘆。十多日后，這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間，情操像高山一樣屹立于天地中，伯牙把這些融于創(chuàng)作中，譜寫了一曲《高山流水》)師：讀了高山流水的創(chuàng)作背景，你知道伯牙的琴聲中除了高超的彈琴技巧之外，還有什么?(還有像大海一樣奔騰于宇宙間的寬廣胸懷，還有像高山一樣屹立于天地中的情操)師：可是，在諸侯大夫中、在宮廷樂師間，有人能聽懂他的峨峨高山嗎?(生：沒有)有人能聽懂他的洋洋流水嗎?(生：沒有)師：有人能聽懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎?(生：沒有)有人能聽懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎?(生：沒有)師：孤獨(dú)的伯牙呀，他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期，才能從琴聲中聽出他的心聲，才會(huì)得到這樣的贊嘆——(生：‘善哉，峨峨兮若泰山!’‘善哉，洋洋兮若江河!’)師：一個(gè)所念，一個(gè)所得，心有靈犀一點(diǎn)通，這就是伯牙和鐘子期成為知音的境界。美哉!四、悟讀“痛”——摔斷瑤琴鳳尾寒師：據(jù)記載，這次相遇，伯牙、子期灑淚惜別，相約第二年的八月十六再相會(huì)。所以教學(xué)中沒有糾纏于伯牙絕弦是對(duì)是錯(cuò)，正確處理了個(gè)性解讀應(yīng)遵循文本價(jià)值的關(guān)系。善哉，洋洋兮若江河。自由探究，學(xué)會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際，用變通的方法，來感悟文言語言。然后小結(jié)：真是太好了！你們的回答“善哉”）指導(dǎo)學(xué)生讀。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在炊煙……子期會(huì)怎么贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。讓我們?cè)僮x課文這些文字，一起感知知音相聚的歡樂與融洽?！?．子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。《伯牙絕弦》是一篇文言文，選自《列子湯問》，敘述的是春秋時(shí)期，俞伯牙與鐘子期一段千古流傳的故事。本課教學(xué)立足于語言文字，讓學(xué)生品味詞句，在朗讀中感悟伯牙和子期的真摯情感在創(chuàng)設(shè)的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和藝術(shù)的魅力在學(xué)習(xí)過程中，教師做好引導(dǎo)者，共同參與者的角色，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。（一）音樂引路，揭示課題課前ABCC式的詞語練習(xí)，豐富孩子的語言積累，為課文的拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內(nèi)容和說話訓(xùn)練鋪好路。這樣的設(shè)計(jì)不單可以培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為為那些不愛發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會(huì)。在一遍遍朗讀中，學(xué)生也體會(huì)到伯牙絕弦，絕弦二字不僅僅是不再彈琴的意思，更表現(xiàn)了伯牙子期的深厚情誼，課文難點(diǎn)的突破，水到渠成，同時(shí)更體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。全文共77字，5句話。初步運(yùn)用借助注釋，聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。四、教學(xué)過程（一）縱情吟誦識(shí)知音。（1）自由大聲地朗讀課文，至少二遍，努力把課文讀正確。（二）高山流水遇知音。這樣做有兩點(diǎn)可取，一是多讀，二是示范。讀題解題中處理了生字，交代了主題，了解了故事大意，激發(fā)了閱讀期待。三、教學(xué)準(zhǔn)備我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無到有，從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過程，因此，課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對(duì)課文的預(yù)習(xí)，只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。單就詞句的理解來說，此文更容易理解?！恫澜^弦》是這一單元出現(xiàn)的第一篇精讀課文。通過補(bǔ)充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，把聽，說，讀有機(jī)的結(jié)合起來，師生再用富于感情的語言朗讀最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習(xí)的民主氛圍，和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。【教學(xué)難點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，感受伯牙和子期真摯的友情。學(xué)生讀通順后根據(jù)注釋、插圖并聯(lián)系上下文，能了解文句大意，老師重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀、背誦課文，在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。（課件示，配上《高山流水》古箏音樂）（通過朗讀使學(xué)生感受到那種“士為知己者死”的真知己的境界，層層推進(jìn)，從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)?！弊悠谒?，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無知音了呢？（預(yù)設(shè)答案：因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾暋６鵁o論伯牙志在高山、志在流水、志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音。”師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月──生答：“善哉，皎皎兮若明月。）學(xué)生讀好了課文，隨機(jī)總結(jié)孩子們是如何讀好的，進(jìn)行方法的指導(dǎo)：讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)句子的節(jié)奏和停頓，正確讀出語氣等）（在前文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過這個(gè)過程，學(xué)生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味。運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，升華情感，使學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。【評(píng)析】：想起于漪老師所提倡的“引導(dǎo)人，教育人，關(guān)懷人”的宗旨，教者最后部分“知音”現(xiàn)代意義的解讀意在此?！八喱幥嬴P尾寒，子期不再對(duì)誰彈。第四環(huán)節(jié)，拓展課程資源，鏈接《高山流水》的創(chuàng)作背景，用四個(gè)追問，深入體會(huì)知音不僅是知“琴音”，更重要的是知“心聲”。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。你看到的泰山是連綿不斷、氣勢(shì)磅礴的，還是挺拔險(xiǎn)峻、高聳入云的?或許還可能是……把你們想象到的、感受到的，帶到句子中，各讀各的，旁若無人地贊嘆?！爸簟笔恰盃恳话l(fā)動(dòng)全身”的核心詞語。師：朋友都是知音嗎?生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的朋友。(生自由按要求練讀)師：好，文章一共有五句。文言文的一個(gè)字就是一個(gè)詞，要注意停頓。讀完了舉手示意。“絕弦”是什么意思呢?(生：割斷琴弦)師：表面的意思是“割斷琴弦”，是不再彈琴了。【評(píng)析】：資料引進(jìn)與氛圍營(yíng)造合二為一。五、細(xì)讀品味，讀好課文。三、初讀感知，讀通課文。調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感積累和知識(shí)積累，在指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀上下功夫；默讀比朗讀的速度快，更利于訓(xùn)練思維，要讓學(xué)生一邊默讀，一邊思考每句話的意思，默讀后，要有自己的感受，并組織相應(yīng)的匯報(bào)交流活動(dòng)。二、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。五、回味絕弦設(shè)計(jì)了《高山流水》的音樂欣賞，讓大家在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力。情感目標(biāo)：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。初讀理解、讀中聯(lián)想、對(duì)比解讀、激情誦讀讓學(xué)生不知不覺走進(jìn)了這個(gè)經(jīng)典，聆聽了這聲嘆息，見證了這種尋求，從而向往這份美好。積累名言名句。題詩后 （賈島）兩句三年得，一吟雙淚流。學(xué)生通過體會(huì)善鼓與善聽時(shí)愉悅心情從而讀出破琴絕弦時(shí)的悲愴。伯牙和子期這一對(duì)知音終于相遇了，他們會(huì)干些什么呢？“他們一起探討音樂”“他們一起飲酒作詩”“他們一起上山砍柴”“他們一起說古論今”……真可謂知伯牙者子期也，念子期者，伯牙也。借用式想象——解“念”“得”。二、展開想象，感遇知音之樂愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要。讀出韻味。設(shè)計(jì)流程：一、反復(fù)誦讀，感觸知音之義播放樂曲《高山流水》并告訴學(xué)生：文言文是我國(guó)悠久燦爛的文化藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠。學(xué)情分析：文言文，時(shí)空跨越較大，學(xué)生存在著明顯的語言障礙，理解障礙。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，并嘗試背誦課文。教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。讀完這個(gè)故事，你想對(duì)伯牙說些什么？寫下來。⑵這真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰談。他們情投意合，這就是真正的知音。（表示贊嘆的意思）③ 用贊嘆的語氣讀一讀這句話。滔滔的江水觸動(dòng)了他的琴思，于是他就對(duì)著江水彈起琴來?，F(xiàn)在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的節(jié)奏。故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期。背誦課文。語文味道濃烈。學(xué)習(xí)了新詞新語法等，老師引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)運(yùn)用。注重運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，古色古香的課件和音樂把學(xué)生的情感帶到了充滿古文味道的課堂中。學(xué)生讀課文最后一個(gè)句子。學(xué)生練習(xí)用文中的句式說句子，從感性上理解”伯牙所念，鐘子期必得之。有了方法，難學(xué)的文言文就變得易學(xué)了，孩子對(duì)學(xué)好文言文也就有了信心。古人云：”授之以魚，不如授之以漁。四、說教學(xué)方法運(yùn)用“以讀代講”法， “”情境感悟“法，和”點(diǎn)撥引導(dǎo)法“.五、說學(xué)習(xí)方法采用”自讀自悟“, ”合作學(xué)習(xí)“滲透”讀，思，議，悟“等學(xué)法。一、說教材分析《伯牙絕弦》是篇文言文，安排這一內(nèi)容的目的，是讓學(xué)生感受文言文的語言，了解祖國(guó)悠久燦爛的文化，進(jìn)一步培育熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情，并為初中學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)；同時(shí)感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情以及體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力，本課在整組教材中起到了提綱挈領(lǐng)的作用。因此，在課的最后我安排了 “熟讀背誦，感懷知音于心”這一環(huán)節(jié)，使整節(jié)課在古典詩文的浸潤(rùn)中落幕。為了加深理解，突出伯、期之間的默契，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“借用式”的拓展和運(yùn)用：伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？子期分別是怎樣贊嘆的？師生分角色想象讀。此舉設(shè)計(jì)我意在抓住文言文的特點(diǎn)，通過逐層朗讀方法的指導(dǎo)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法：除了注意文字的意義外，還注意文字的聲音與音節(jié)，發(fā)揮語言的音韻美，讓無聲的文字變?yōu)橛新暤囊繇?，讓聲音回在空中，韻味深入心中?．展開想象，品“知音”之情。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)策略，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂趣，思想得到啟迪、思維得到發(fā)展，同時(shí)獲得語言的增量。課文講述了兩千多年前的春秋時(shí)期，音樂家俞伯牙為悼念知音鐘子期而摔破古琴不再復(fù)彈的故事。2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。讀是文言文教學(xué)的重要方法和手段。在“展開想象，品知音之情”板塊中，為了消除學(xué)生的理解障礙，促其與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，豐富表象，并在表達(dá)中發(fā)展語言，我圍繞文本設(shè)計(jì)了三個(gè)有梯度的想象理解。在解讀知音之義時(shí)，為了讓學(xué)生進(jìn)一步融入到伯牙與子期的知音境界中，我通過播放《高山》、《流水》曲子，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換身份身臨其境感受伯牙與子期心靈相通的知音之情。同時(shí)，該板書簡(jiǎn)潔明了，能幫助引導(dǎo)學(xué)生背誦課文內(nèi)容。過程與方法目標(biāo)：能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。上課伊始，我創(chuàng)設(shè)以下的情景，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，喚起他們的意愿。指名讀通課文后，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些地方的斷句很明顯錯(cuò)誤了。根據(jù)學(xué)情，在講到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考：如果你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你會(huì)怎么贊嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生將想象的內(nèi)容在全班交流，使學(xué)生仿若置立其中，感受知音間相互理解，相互欣賞的純真友情。我繼續(xù)引導(dǎo)：那么多人懂音樂，伯牙為什么獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音呢？當(dāng)聽到那些不著邊際的贊美時(shí)，你能體會(huì)到他的心情嗎？當(dāng)時(shí)伯牙心中一定有一種渴望，他渴望什么呀？他一定在心中無數(shù)次呼喚，他呼喚什么？終于，伯牙遇到了知音鐘子期，伯牙又是一種怎么的心情？他一定會(huì)對(duì)伯牙說什么呀？這一系列的問題深化了學(xué)生對(duì)知音的理解。三讀：熟讀成誦促積累另外，在板書設(shè)計(jì)上，我努力體現(xiàn)精煉、清晰的理念，板書條理清晰，美觀大方，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)的同時(shí)也突出了課文的重難點(diǎn)。以上就是我說課的內(nèi)容，有說得不好的地方，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委老師多多指教，謝謝《伯牙絕弦》說課稿2今天，借我們學(xué)科組五環(huán)跟進(jìn)之機(jī)，白樹常老師和趙玉玲老師為我們展示了兩節(jié)精彩的同課異構(gòu)課堂教學(xué)。課堂節(jié)奏張弛有度，動(dòng)靜搭配。這些話說的合情合理，毫不矯揉造作，很自然得體。積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。而鐘子期卻和他大不相同，他不會(huì)彈琴，只是一個(gè)愛好音樂的人，他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫。⑴作為當(dāng)時(shí)楚國(guó)著名的音樂家，伯牙的琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平。就是因?yàn)檫@次相遇，使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎？就讓我們深入課文，從文中找答案。（出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢(shì)，指導(dǎo)朗讀）B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”① 談?wù)剬?duì)這句話的理解。（齊讀課文的前4句）〔過渡〕：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。四、拓展延伸，升華情感伯牙絕弦，他向世人宣告什么？士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期。五、板書設(shè)計(jì)25 伯牙絕弦俞伯牙 所念知音鐘子期 必得之《伯牙絕弦》說課稿一、說教學(xué)內(nèi)容我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》。2)了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。五、說教學(xué)過程(一) 故事引路，揭示課題。我的說課到此結(jié)束。情感：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。讀通詞句。學(xué)生自由讀文，教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的意思和自己的理解用“/”畫出停頓并練讀。換位性想象——感兩“善”。生接讀：善哉，裊裊兮若炊煙！伯牙鼓琴，志在白雪。畫面的對(duì)比：展示伯牙與子期相遇時(shí)形影不離，鼓琴、賞景等愉悅畫面后出示伯牙形只影單孤獨(dú)寂寞的場(chǎng)景。出示明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴芬粫忻鑼懖涝谧悠谀骨暗亩谈?，指?dǎo)學(xué)生誦讀。感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。學(xué)生自選以上名言、名句寫幾句話。通過感知音之本義，解知音之內(nèi)涵，悟知音之美妙，使學(xué)生獲得語言的感悟和對(duì)文意的逐層認(rèn)識(shí)提升。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。課文簡(jiǎn)說：人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。3．讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)情境，