【正文】 司馬遷是第一位史傳作家﹐他的《史記》中的“本紀”﹑“世家”﹑“列傳”﹐幾乎都是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品﹐一些歷史人物傳記具有強大的藝術(shù)魅力。鮑叔遂進管仲?！???太史公曰：吾讀管氏牧民、山高、乘馬、輕重、九府，及晏子春秋，詳哉其言之也。要求：聽清字音，明確音節(jié)停頓。C忘懷得失，以此自終。這也是突出主人的樸素?zé)o華與清高，散發(fā)著田園的芳香。（根據(jù)學(xué)生回答，多媒體適時出示《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《愛蓮說》等片斷）假如看作自傳，這種寫法有什么好處？在寫作上，我們可以有哪些收獲？ 交流示例：這樣寫，避免自夸之嫌，含蓄；以為他人作傳的形式寫自傳，讓人感覺更客觀，更易接受。3．體會學(xué)習(xí)本文的寫人的方法，學(xué)習(xí)通過分析人物遭遇，體會作者在文章中抒發(fā)的情感志向。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。五、齊讀，個人讀，直至背誦課文六、布置作業(yè) 1．背誦全文。教學(xué)方法：誦讀——品讀——積累。二、解題作者介紹自傳文體介紹三、研習(xí)課文誦讀——整體把握，理清思路。運用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。（1）、品味“不”字，初識人物性格志趣。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。課堂小結(jié)本次課學(xué)習(xí)了晉代大詩人陶淵明托名五柳先生寫的自傳，認識了這位隱逸者的性格志趣和精神風(fēng)貌，并體會了多層面速寫和類比烘托的記人方法。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（3）、概括態(tài)度，體會多面寫人法。C、男女生齊讀課前“閱讀提示”，再次總體把握課文內(nèi)容與形式，并明確學(xué)習(xí)重點。第一段舒緩陳述的語調(diào)；第二段贊嘆抒情的語調(diào)。詩人為何有此心境呢？主要與詩人生活際遇、性格志趣有關(guān)。教學(xué)重難點：揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。8．讀了本文，你現(xiàn)在懂得陶淵明為什么在自己的傳記中不出現(xiàn)真實的姓名，不點明自己的住址了嗎？ 明確：正是激憤與當時賣聲名、夸門第的世風(fēng)，作者反其道而行，實是表明其厭惡之意。三、小組討論，深入探究1．文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣? 性格： 閑靜少言，不慕榮利 志趣： 好讀書；性嗜酒；常著文生活： ?。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日 穿：短褐穿結(jié) 吃：簞瓢屢空人物態(tài)度： “欣然忘食”“不吝情去留”“晏如也”“自娛，頗以示志”“忘懷得失”精神風(fēng)貌： 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴刻畫了怎樣的形象? 通過這種種敘述，把一個自得其樂，安貧樂道，品德高尚的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課介紹作者生平：陶淵明是東晉著名詩人。板書設(shè)計 五柳先生傳 陶淵明 姓名不詳 字號五柳先生 籍貫不詳生活狀況貧困環(huán)堵然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空 愛好志趣讀書飲酒寫文章性格品德欣然忘食晏如也忘懷得失，以此自終不戚戚不汲汲 評價：安貧樂道淡泊名利 格格不入世俗，淡然堅守本性第四篇：五柳先生傳教學(xué)設(shè)計[推薦]22．五柳先生傳袁德芳 教學(xué)目標1．理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。作者那種純真本色，高潔自守的人格，為我們營造了一方藝術(shù)的凈土，是我們的精神家園。主人公將柳樹作為宅邊樹，一定是有深意的。①解釋句中加點詞的含義A先生不知何許人也B每有會意C親舊知其如此D 造飲輒盡E期在必醉F晏如也G不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 ②一詞多義或置酒而招之閑靜少言親舊知其如此 之無懷氏之民歟言其其言茲若人這儔乎 黔婁之妻有言黔婁之妻有言以樂其志 尋向所志每有會意志以樂其志意意將隧入以攻其后也 頗示已志目似瞑，意暇甚 ③翻譯句子A好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。傳記一般在為杰出人物樹碑立傳，這些人具有著一定的社會意義。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。當然，在局部細節(jié)和次要人物上則可以運用想象或夸張﹐作一定的藝術(shù)加工﹐但這種加工也必須符合人物性格和生活的特定邏輯。合作交流，分享資源，互相促進。教學(xué)疑點：這篇傳記中的五柳先生究竟是誰？作者為什么寫作此文？通過上述難點的比較，學(xué)生可以理解到文章中五柳先生其實是特立獨行，飄然出世的隱逸者形象。體會五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。過程與方法：小組合作，借助課文注釋，疏通全文；教師應(yīng)在讀的環(huán)節(jié)上，作好指導(dǎo)，教師范讀——學(xué)生自讀——學(xué)生賞讀——誦讀涵泳；比較聯(lián)系、發(fā)展語感，加深體驗與領(lǐng)悟。學(xué)生對知識的接收，是一次次舊知與新知的碰撞、重組、融合的過程，是以他們自己的經(jīng)驗為背景，對新知識進行分析、檢驗和批判的進程，這種學(xué)習(xí)，才是主動的、深入的。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學(xué)需注意不能踏入歧途。（世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。：（2段）升華對傳人物的贊美。）屢(l)褐(h232。3．識字正音：嗜（sh236。教學(xué)難點：陶淵明安貧樂道的思想。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。接著以填空的形式逐句分析。n)褐(h232。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生