【正文】 形象，促使學(xué)生把行為與道德規(guī)范相對照，鞭策自己去努力實(shí)踐道德規(guī)范。第五篇：情境教學(xué)法情境教學(xué)法一、創(chuàng)立者由英國應(yīng)用語言學(xué)家在1930年代到1960年代發(fā)展形成。課文插圖、特意繪制的掛圖、剪貼畫、簡筆畫等都可以用來再現(xiàn)課文情境。（六）語言描述情境語言描繪提高了感知的效應(yīng)，情境會(huì)更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W(xué)生的感官?！斑M(jìn)入角色”即“假如我是課文中的”；扮演角色，則是擔(dān)當(dāng)課文中的某一角色進(jìn)行表演。以實(shí)物演示情境時(shí)，應(yīng)考慮到相應(yīng)的背景，如“大海上的鯨”、“藍(lán)天上的燕子”、“藤上的葫蘆”等，都可通過背景，激起學(xué)生廣遠(yuǎn)的聯(lián)想。它有趣味性,形象的語言和演示動(dòng)作來描述事物,力求逼真,幫助學(xué)生理解,:在教smile時(shí),老師做一個(gè)微笑的動(dòng)作,在教laugh時(shí),做一個(gè)夸張的大笑動(dòng)作,這些動(dòng)作可以吸引學(xué)生,”What39。因此，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和本班學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)一定的情境，有目的地為學(xué)生導(dǎo)行，并使導(dǎo)行起舉一反三，觸類旁通的作用。如用一雙筷子和十雙筷子作比較，哪個(gè)更容易折斷的演示，讓學(xué)生明白團(tuán)結(jié)起來力量大的道理。（二）運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境情感是對客觀事物感知而產(chǎn)生的，情感因素的作用離不開特定的環(huán)境。我深信情境教學(xué)定會(huì)綻放光彩。因此，教師在幫助學(xué)生明確道德要求，提高道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)道德信念的過程中，必須指導(dǎo)他們的道德行為，使學(xué)生明確具體的行為要求，在現(xiàn)實(shí)生活中，知道怎樣按道德規(guī)范去行動(dòng)，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。表演形式主要有小品、啞劇、相聲、角色扮演等。教師為達(dá)到這一目的，必須運(yùn)用生動(dòng)形象的語言來對這些事例進(jìn)行描繪、渲染，使其富有情趣，用以誘發(fā)學(xué)生的求知欲望，達(dá)到以情激情，以情動(dòng)人的教育效果?！澳悄阍趺醋龅?”“我就賭氣跑出來了”。而不是為了創(chuàng)造情境而創(chuàng)造情境，創(chuàng)設(shè)情境一定是圍繞著教學(xué)目標(biāo)，緊貼教學(xué)內(nèi)容，遵循兒童的心理發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律。如：在教授立定跳遠(yuǎn)時(shí)，設(shè)計(jì)小蝌蚪找媽媽的情境，先讓學(xué)生模仿青蛙跳：雙腳用力登地，向上躍起（重點(diǎn)）；后在觀察中注意落地的感覺：輕巧落地（難點(diǎn)）。③ 符合以學(xué)生發(fā)展為中心，注重學(xué)生的主體地位 情境教學(xué)法是讓學(xué)生扮演情境中的主角，學(xué)生在角色中要完成各種學(xué)習(xí)內(nèi)容，以達(dá)到教師在課前為此預(yù)設(shè)的目標(biāo)。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。運(yùn)用媒體創(chuàng)設(shè)情境，可以將抽象的文字形象化，而形象愈是鮮明、具體、生動(dòng)，就愈能縮短學(xué)生感知的時(shí)間，從而激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)的興趣，教學(xué)效果就能容易體現(xiàn)。三、運(yùn)用導(dǎo)語的設(shè)計(jì)進(jìn)行情境教學(xué)。下面就如何運(yùn)用情境教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，談?wù)勎覀€(gè)人的體會(huì)。推理情境的創(chuàng)設(shè)會(huì)促進(jìn)這種過渡。在教學(xué)實(shí)踐中，常常是語言描繪與其它直觀手段結(jié)合運(yùn)用，把學(xué)生帶入特定的情境。（二）模擬情境模擬情境是在相似原理的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。第一篇：我國著名的語文教育專家，江蘇南通的李吉林老師在長期致力于小學(xué)兒童教育的改革與研究的基礎(chǔ)上，獲得了“情境教學(xué)”、“情境教育”的研究成果。憑借實(shí)體情境，可以發(fā)展學(xué)生的觀察能力、思維能力，從而加深對事物的認(rèn)識(shí)。（三）語表情境語表情境即運(yùn)用語言表述的情境。（五）推理情境小學(xué)兒童思維仍以形象思維為主，但隨著年級的升高，必須逐步向抽象思維過渡。激發(fā)起閱讀的興趣。英雄的形象清晰而具體地浮現(xiàn)在腦中，從而受到強(qiáng)烈的感染。四、運(yùn)用媒體，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)。第三篇：情境教學(xué)法情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。如：在教授低年級立定跳遠(yuǎn)中，設(shè)計(jì)小兔子秋游的情境，讓小兔子（學(xué)生）在秋游中學(xué)習(xí)各種跳躍本領(lǐng)，以此來提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。教師在設(shè)計(jì)情境時(shí)，它的目的就是要讓其為學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容而服務(wù)。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境是為了更有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。“為什么?”“她說我作業(yè)做得太慢”。具體形式有以下幾種：（一）運(yùn)用生動(dòng)形象的語言情境思想品德課教材一般都是通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的事例來體現(xiàn)一定的道德要求，并通過道德認(rèn)識(shí)來達(dá)到教育學(xué)生的目的。要突破這一難關(guān)，可以采取讓學(xué)生自身表演，通過做一做、想一想，慢慢體會(huì)，從中悟出道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。二、情境教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生行為動(dòng)機(jī)的實(shí)踐在思想品德課教學(xué)中，明理是基礎(chǔ)，導(dǎo)行是關(guān)鍵。總之，在思想品德教學(xué)中，運(yùn)用情境教學(xué)不僅可以使學(xué)生對道德認(rèn)識(shí)加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范；使學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和情感得到鞏固和發(fā)展，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實(shí)踐，養(yǎng)成道德習(xí)慣。教師為此必須鉆研教材、熟記教材內(nèi)容，充分發(fā)揮教材的作用，變書面語言為口頭語言，再加上自己的動(dòng)作和表情，使語言形象生動(dòng)，使學(xué)生深入理解故事的含義，形成正確的道德認(rèn)識(shí)。（四）運(yùn)用觀察、演示進(jìn)入情境在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣教學(xué)要點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片、圖表，接觸實(shí)物，進(jìn)行小演示，小操作等，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)及進(jìn)一步深化。１．巧用自然環(huán)境進(jìn)行情境導(dǎo)行在思想品德課教材中，有很多反映歷史的、近代的、當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的人文景觀，也有反映學(xué)生日常生活實(shí)際的問題。它有直觀性,便于學(xué)生理解。（二）實(shí)物演示情境即以實(shí)物為中心，略設(shè)必要背景，構(gòu)成一個(gè)整體，以演示某一特定情境。（五）表演體會(huì)情境情境教學(xué)中的表演有兩種，一是進(jìn)入角色，二是扮演角色。七、基本方法； ； ； 。學(xué)生因感官的興奮，主觀感受得到強(qiáng)化，從而激起情感，促進(jìn)自己進(jìn)入特定的情境之中。（四）音樂渲染情境音樂的語言是微妙的，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。二、定義情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)