【正文】 要在比賽前多念自己的稿子，對(duì)著鏡子反復(fù)琢磨手勢(shì)和感情融入，盡量能夠不看稿子脫口而出，這樣才有利于發(fā)揮好的狀態(tài)。武漢大學(xué)的余磊在這個(gè)方面做的非常好，建議大家多看看他的比賽。例如時(shí)不時(shí)用眼神與他們交流，或者語(yǔ)氣的變化，或者在辯詞中多出現(xiàn)一點(diǎn)：讓我們大家想想看，場(chǎng)下觀眾能同意嗎等等⑦抒情說(shuō)理太多，抓漏洞少有些同學(xué)認(rèn)為自己文采很好，所以在總結(jié)陳詞中過(guò)多的使用什么排比啊比喻啊或者煽情的話。況且“見(jiàn)死不救”已不只是一個(gè)道德罪行，更是具有極大社會(huì)危害性質(zhì)的怠責(zé)行為。從而認(rèn)為見(jiàn)死不救的危害性不大2，偷換概念：沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心。偉人之所以能成為偉人，是因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)作出了偉大貢獻(xiàn)。在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就解釋文才明確的定義，是寫作詩(shī)文的能力，更是將文化的底蘊(yùn)運(yùn)用到極致的能力，古人把運(yùn)用文才看作是“經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”.鄧小平特別強(qiáng)調(diào)：“拿筆桿子是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法.”而我泱泱中華，更是上下五千年之歷史文化，浩浩長(zhǎng)河，不就是前人憑借其超凡的文才將歷史，將文化都刻畫出來(lái)，才使得我大華夏能傲立世界諸國(guó)，成為文明之古國(guó)么？要知道，如果我們沒(méi)有文才,就不能學(xué)會(huì)如何思考,能寫的人一定能說(shuō),但能說(shuō)的人卻不一定能寫,中國(guó)有九千萬(wàn)農(nóng)民,他們每個(gè)人都會(huì)說(shuō)話,但他們沒(méi)有文才,因?yàn)樽彀椭皇亲鳛橐环N文才的表達(dá)工具,這何曾不是證明了文才比口才更為之重要了?！币磺x殤唱響之際，人生的所有過(guò)往，終究會(huì)從生命里逝去。第一個(gè)問(wèn)題，定義的問(wèn)題： 2，偷換概念： 3，以偏概全： 4，惡意逃避： 5，斷章取義 6，顛倒主體桃李不言下自成蹊，有文才的人不必用話語(yǔ)去征服世人，他們的文章會(huì)讓世人都為之感動(dòng)。馬克思為什么要把自己的思想寫成著作，而不是在全世界開(kāi)幾百、幾千場(chǎng)演講，因?yàn)樗牢牟排c口才相比，文才對(duì)社會(huì)的影響更深更遠(yuǎn)！要讓更多的人投身共產(chǎn)主義，也許運(yùn)用口才可以很生動(dòng)、讓人難以忘卻，但知道的就只有那一部分人罷了。首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認(rèn)口才在一些方面的重要性,但它只能作為一種交流的工具，它并不能最終決定文化亦或者是社會(huì)的導(dǎo)向，因?yàn)橐粋€(gè)人，無(wú)論他口才如何之好而沒(méi)有良好的文才，他永遠(yuǎn)只能在與人談?wù)摃r(shí)爭(zhēng)得一時(shí)之便，而無(wú)法讓其思想或者說(shuō)是想法影響到更為廣闊的大眾，無(wú)法橫渡時(shí)間的河流。由于時(shí)間有限，我只列舉幾個(gè)較為嚴(yán)重的。下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。所以與觀眾的互動(dòng)很重要，有的同學(xué)在總結(jié)陳詞的時(shí)候眼里只有對(duì)方辯友將觀眾和評(píng)委涼在一邊了，這是不對(duì)的。還有的同學(xué)時(shí)間到了，還大半沒(méi)念，這樣場(chǎng)面效果不好還是其次，最主要的重要的觀點(diǎn)有的沒(méi)表達(dá)出來(lái)或者對(duì)方重要的漏洞沒(méi)陳述出來(lái)。㈡4辯總結(jié)時(shí)易犯的幾個(gè)錯(cuò)誤①吐詞不清，結(jié)結(jié)巴巴普通話標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)言通順和流暢是最基本的要求，但是有的同學(xué)因?yàn)椴皇煜まq詞所以念起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴，念一下想一下。三、總結(jié)陳詞的結(jié)構(gòu)。如果總結(jié)陳詞只是在機(jī)械復(fù)述己方觀點(diǎn)，則會(huì)給評(píng)委很不好的印象。對(duì)方辯友在剛才的辯論中犯下以下三點(diǎn)錯(cuò)誤：第一，對(duì)方辯友混淆概念，認(rèn)為硬實(shí)力就是生存，沒(méi)有硬實(shí)力就是無(wú)法生存，這樣的邏輯顯然是錯(cuò)誤的，按照對(duì)方的邏輯我們今天討論的應(yīng)該是中國(guó)如何死里逃生的問(wèn)題，而不是中國(guó)和平崛起的問(wèn)題啦？第二，我方從未說(shuō)過(guò)不需要硬實(shí)力，我方強(qiáng)調(diào)今天我們討論的不是二選一的選擇題，而是誰(shuí)多誰(shuí)少、誰(shuí)輕誰(shuí)重的排序題；第三，對(duì)方辯友只是不斷強(qiáng)調(diào)中國(guó)硬實(shí)力發(fā)展的成果，卻對(duì)我們付出的代價(jià)只字不提，每年中國(guó)有將近10萬(wàn)起社會(huì)群體事件，這樣的代價(jià)太大了。魯迅先生說(shuō)：真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。今天我們本著對(duì)真理的追求來(lái)同對(duì)方一起談?wù)撨@個(gè)百年來(lái)爭(zhēng)論不休的話題，無(wú)論是從“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的孔子，還是“志不強(qiáng)者智不達(dá)”的墨子，又有哪一家哪一派不是要我們手握理想，心懷天下呢？從掃一屋開(kāi)始，踏踏實(shí)實(shí)，最終實(shí)現(xiàn)掃天下的遠(yuǎn)大理想。把重要性和必要性混為一談，是對(duì)方辯友犯的一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤。注意的是，總結(jié)時(shí)不用太深入，但要求盡量全面。前面說(shuō)了總結(jié)陳詞的意義了，目的自然是針對(duì)這個(gè)意義而言的。一、總結(jié)陳詞的意義。同時(shí)，總結(jié)比賽中敵我雙方的表現(xiàn)也是很重要的。許多失學(xué)的兒童等待著人們的救助，有些人在今天還不識(shí)字。例子：對(duì)方反復(fù)對(duì)XX避而不談，屢屢逃避我方問(wèn)題，是不是對(duì)方自認(rèn)理虧呢？對(duì)方將XX概念偷換成XX了，沒(méi)有把握住本場(chǎng)比賽的重心……對(duì)方對(duì)我方某問(wèn)題的回答極為牽強(qiáng)，試問(wèn)……對(duì)方以偏概全，用XX例子來(lái)論證讀書是唯一出路，實(shí)在是盲人摸象，一葉障目，沒(méi)有看到還有……有些雞蛋里挑骨頭的感覺(jué)，但是確實(shí)是四辯的王道。微軟中國(guó)的墻上書寫著大幅的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)：你們今天的工作將會(huì)改變明天的世界，因此所有的員工都是在這樣宏大愿景的激勵(lì)下開(kāi)始每一天的工作和挑戰(zhàn)的。我們說(shuō)斗?；顒?dòng)和弗拉門戈舞在西班牙，就好比中醫(yī)、京劇在中國(guó)一樣，是國(guó)粹，是民族文化的精髓。我們強(qiáng)盜中國(guó)崛起，我們更加強(qiáng)調(diào)中國(guó)人民的崛起； 我們都深深愛(ài)著這片土地，深深地愛(ài)著這個(gè)國(guó)家，正因?yàn)槿绱恕?dāng)所有人都在關(guān)注中國(guó)這條巨龍飛的高不高時(shí)，我們更關(guān)心他飛的累不累