思修第二次作業(yè)(存儲版)
【正文】 得更加成熟、更加理智。當(dāng)少數(shù)極端人員作出違反法律法規(guī)舉動時，理應(yīng)受到法律的制裁與嚴(yán)懲，“愛國”不是暴力犯罪的庇護(hù)所?？梢哉f，一個國家擁有充滿激情的愛國公民，是一筆寶貴財富,更是一種可貴力量，是國家之幸。郭明義的精神是一塊磁石，在鞍鋼、在遼寧、在全國吸引匯集越來越多的人加入愛心行動，為他人奉獻(xiàn)、為社會分憂、為國家盡責(zé)，凝聚成巨大的道德力量，推進(jìn)著當(dāng)代中國社會穩(wěn)定和諧發(fā)展。1988年退休后。第二題、綜合所學(xué)知識，閱讀材料，回答問題。我強(qiáng)烈的向往看簡樸的生活，并且時常為發(fā)覺自己占用了同胞的過多勞動而難以忍受。人生的自我價值和社會價值的關(guān)系如何?結(jié)論。過著風(fēng)光奢華、紙醉金迷生活的煤老板們也成為一些犯罪分子關(guān)注的對象。請結(jié)合材料3評價拜金女的言行。A4紙。*落款署名和報告時間*附件調(diào)查問卷、訪談提綱、照片、參考文獻(xiàn)等！應(yīng)該注意的問題寫作時可以按以下幾部分構(gòu)思，但行文時不要寫上“前言”“正文”“結(jié)語”“落款”等字。自己原來想象中的思修課一直是枯燥無味的，然而柴老師不僅結(jié)合課本而又超越了課本，很多精彩的小故事讓大家精神高度集中?！笔前。覀兂砷L的環(huán)境很好，然而在這樣的環(huán)境下還是有著這樣那樣的煩惱和不足。很感謝能在思修課上聽到柴老師的幸福力，相信很多人也都和我一樣受益匪淺。最主要是的是，老師為我們準(zhǔn)備了一個游戲，通過抽牌來規(guī)劃自己的未來，并反思自己的優(yōu)缺點。劣勢的卡片嘛，是“固執(zhí)”。而優(yōu)勢卡是“丟臉”，可能說的是我這個比較怕丟臉，所以在做一些事情時都努力做好一些，算是一點優(yōu)勢吧。我這次抽的劣勢卡片是“奇妙”。我覺得這個說的是平時做事都應(yīng)該有一把尺子，要精確得去做每件事。我剛開始是有點模糊的，對自己的大學(xué)未來不是很清楚。有一次課上聽柴老師講的她們家經(jīng)歷的一件讓柴老師感到“天塌了”的事，我感到了柴老師的堅強(qiáng)與智慧。幸福是需要認(rèn)知的，原來幸福不是自己來到你面前的，我想不僅是我，很多同學(xué)和我一樣在認(rèn)知幸福上有著不足之處。）?（6）參考資料來源、出處。四、 、數(shù)據(jù)調(diào)查 、結(jié)果分析 、理性思考 。字?jǐn)?shù)3000以上。原理或結(jié)論。他節(jié)儉一生助學(xué)支教，他表示，要是有來世，還將蹬三輪為年輕后生們播撒自己的愛心。人生的自我價值和社會價值的含義。但是，不必深思，只可從日常生活就可以明白：人是為別人生存的首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們的全部幸福；然后是許多我們不認(rèn)識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們緊密結(jié)合在一起。結(jié)論。材料3：原任云南保山地委書記的楊善洲，已于2010年10月因病逝世。幾十年來，他照著雷鋒那樣去做，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生追求”，連續(xù)15年每天提前2小時上班，相當(dāng)于多奉獻(xiàn)了5年的工作量；連續(xù)20年先后55次無償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)血小板，累計近6萬毫升；連續(xù)16年為希望工程、工友、災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，資助180多名特困生。愛國主義，是一種美好的道德情操，是一種高尚的意志表達(dá)，但表達(dá)愛國熱情不能脫離法制軌道忤逆法律精神，更不能打著愛國旗號打砸搶同胞，否則只會令“親者痛、仇者快”。愛國游行本身無可厚非，這是國人表達(dá)愛國情感以及釋放對日憤慨的合法合理途徑，從情感上來說彰顯了國人熱愛祖國、保衛(wèi)國家的崇高使命感，從法律上來說則是行使自己游行示威的權(quán)利。談?wù)勛鳛楫?dāng)代大學(xué)生該如何大力弘揚和培育民族精神。錢學(xué)森的正義之舉，引起了仇視新中國的美國政府的不滿和憤怒。材料2：“中國的脊梁”就是指體現(xiàn)民族精神和氣節(jié)、為了國家和民族的利益而不惜奉獻(xiàn)自己一切的人們。結(jié)合材料，分析愛國主義的時代價值有哪些？結(jié)論?！敝袊魧W(xué)生站起來，一字一板地說：“最起碼的一條是：任何一個離開祖國的我的同胞，再不會受到像我今日承受的這類刁難。是什么力量使我們的祖國無堅不摧？材料3：課堂上的交鋒一位原為記者的中國留學(xué)生，赴法國巴黎十二大學(xué)就讀，第一堂對話課時就受到了教授的“挑戰(zhàn)”。具有愛國主義光榮傳統(tǒng)的炎黃子孫，為救國于危難，救民于水火，百折不撓，前仆后繼，譜寫了無數(shù)英勇悲壯的篇章。......全球化的臉明顯是美國人的臉。你認(rèn)同嗎？你是如何理解和認(rèn)識經(jīng)濟(jì)全球化并非就是文化一體化。面對資源信息與科技成果的全球共享，面對商品的跨國界流動及大規(guī)模的人員跨國流動定居，有的人對長期以來以對祖國的歸宿感與認(rèn)同感為核心內(nèi)涵的愛國主義產(chǎn)生了困惑。現(xiàn)在只有微軟、杜邦、?？松秃涂煽诳蓸?。材料3：美國著名學(xué)者弗里德曼有一段很精彩的講話，他說：“在全球化體系中，美國是唯一的和居于統(tǒng)治地位的超級大國，所有其他國家都在不同程度上從屬于它。分析過程?！倍?00年后的另一位英國著名學(xué)者羅素也發(fā)出驚嘆：“自孔子以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓，包括羅馬的帝國，都消亡了；但是中國卻以持續(xù)的進(jìn)化生存下來了?！薄拔沂窍胫?，您是來自臺灣中國還是北京中國?！比缓笏蟛阶叩浇淌抑醒氪舐曅迹?
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