【正文】 物被歪曲地感知為與實(shí)際事物完全不相符的事物 錯(cuò)覺(jué)可以發(fā)生在視覺(jué)方面，也可以發(fā)生在其他知覺(jué)方面。它可以分為功能風(fēng)險(xiǎn)和心理風(fēng)險(xiǎn)。（2）社會(huì)環(huán)境：旅游者的親友、同事及其他交往的人所構(gòu)成的環(huán)境。氣質(zhì)：是表現(xiàn)在心里活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、秉性，是先天形成的，后天很難改變，并無(wú)好壞之分，也不能決定成就。家庭成員旅游決策的角色p106：發(fā)起者影響者決策者購(gòu)買(mǎi)者使用者社會(huì)階層:是指全體社會(huì)成員按照一定等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)劃分為彼此地位相互區(qū)別的社會(huì)集團(tuán)。強(qiáng)化激勵(lì)就是對(duì)已經(jīng)表現(xiàn)出工作積極性的職工給予物質(zhì)或精神的鼓勵(lì)，從而增加工作積極性重復(fù)重現(xiàn)的概率——“積極強(qiáng)化”四種強(qiáng)化手段積極強(qiáng)化（正強(qiáng)化）消極強(qiáng)化（負(fù)強(qiáng)化）撤除消極行為后果的方式 懲罰 消退撤銷(xiāo)對(duì)某種行為的積極強(qiáng)化，以終止或降低該行為出現(xiàn)的可能性第四篇：旅游心理學(xué)李靜的氣質(zhì)類(lèi)型和性格特點(diǎn)11旅（2）吳敏學(xué)號(hào)：2011025144115李靜的氣質(zhì)類(lèi)型主要是屬于多血質(zhì)的，同時(shí)，還混有一部分的膽汁質(zhì)?！冻?jí)訪(fǎng)問(wèn)》成功了，有人又“激將”她，有本事做做普通人的故事，也弄個(gè)不錯(cuò)的收視率。但歸根到底都是她敢于拼搏的精神才使所有的可能性最終成為事實(shí)。亞布力中國(guó)企業(yè)家論壇是商界的一個(gè)重大活動(dòng)，而且參加論壇的又大都是男性，李靜不免有點(diǎn)發(fā)怵。在她主持的《非常靜距離》節(jié)目中，若嘉賓屬于沉默寡言一類(lèi)的，李靜就耐心引導(dǎo)，通過(guò)自己的語(yǔ)言功底和主持能力把嘉賓帶動(dòng)起來(lái)，把場(chǎng)面熱起來(lái)；若嘉賓屬于滔滔不絕口若懸河一類(lèi)的，李靜就微笑著認(rèn)真地聽(tīng)，適時(shí)給出一句精彩的點(diǎn)評(píng)或承上啟下的話(huà)。在節(jié)目上她笑著說(shuō)，“如果我跟樂(lè)嘉在后臺(tái)，肯定是用互相攻擊來(lái)作為生活樂(lè)趣的！”而節(jié)目過(guò)程中雖然李靜多次按捺不住打斷樂(lè)嘉的講話(huà)，讓樂(lè)嘉很是“懊惱”，但樂(lè)嘉還是說(shuō)“但我不會(huì)介你的意，因?yàn)槲疫€蠻喜歡你的。這些都體現(xiàn)了李靜做事勇敢果斷。節(jié)目上，她和不同類(lèi)型的人都能聊得來(lái)，活動(dòng)能力強(qiáng)，能靈活地應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況。李靜為此感觸很深，她開(kāi)始意識(shí)到其實(shí)環(huán)保也可以很時(shí)尚，所以她開(kāi)始把這種概念加入到自己的節(jié)目中，希望有更多的人能夠通過(guò)自己的節(jié)目慢慢養(yǎng)成很環(huán)保的消費(fèi)習(xí)慣。因?yàn)橛袝r(shí)候人們?yōu)榱藛渭冏非笃孔悠炼鴮?duì)地球造成了負(fù)擔(dān)，那樣我們會(huì)在自己美麗的同時(shí)，給地球帶來(lái)負(fù)擔(dān)。研究旅游工作者心理。有助于社會(huì)關(guān)系和諧科學(xué)心理理論：構(gòu)造主義心理學(xué)（德國(guó)馮特）機(jī)能主義心理學(xué)（美國(guó)詹姆斯、杜威和安吉爾）行為主義理論（美國(guó)華生）格式塔心理學(xué)（德國(guó)韋特海默、科勒和考夫卡）精神分析心理學(xué)（奧地利弗洛伊德）（美國(guó)馬斯洛和羅杰斯）認(rèn)知心理（美國(guó)奈瑟）盧因行為模型：B=f（P,E），該模型表現(xiàn)了人的行為是個(gè)人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，人類(lèi)的行為方式、指向和強(qiáng)度，主要受兩大類(lèi)因素的影響和制約，即個(gè)人的內(nèi)在因素和外在因素，其中，個(gè)人內(nèi)在因素包括生理和心理兩類(lèi)基本因素，而外在因素包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩類(lèi)因素。旅游感覺(jué)主要現(xiàn)象：感覺(jué)適應(yīng)、感覺(jué)對(duì)比、聯(lián)覺(jué)、后象知覺(jué)是大腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物各種屬性的整體反映，感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。有助于增強(qiáng)旅游企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。第五篇：旅游心理學(xué)旅游心理學(xué)旅游心理學(xué)是一方面研究旅游的心理活動(dòng)及其規(guī)律。因?yàn)樗X(jué)得高跟鞋是個(gè)女性的象征，所以特別希望通過(guò)這只水晶高跟鞋告訴女性朋友：愛(ài)美但不要有罪。購(gòu)物袋風(fēng)潮的興起讓無(wú)數(shù)人開(kāi)始關(guān)注環(huán)保，意識(shí)到環(huán)保的重要性，甚至一些人會(huì)把環(huán)保當(dāng)做一種時(shí)尚。作為一名出色的節(jié)目主持人，李靜是外向型的。而作為執(zhí)行隊(duì)長(zhǎng)，在討論品牌定位的時(shí)候，她要是不同意別人的觀(guān)點(diǎn)，她就直接否決說(shuō)“不”、“這是不對(duì)的”或者說(shuō)“我就特別不喜歡這個(gè)”。她的臉上經(jīng)常掛著笑臉，富有朝氣，很具有感染力。李靜的聰明在與善于發(fā)掘并充分利用自己的優(yōu)點(diǎn)，弱化自己的缺點(diǎn)，一步步完善自己！從主持節(jié)目中的表現(xiàn)來(lái)看，李靜符合多血質(zhì)活潑好動(dòng)、善于與人交往的特點(diǎn)。剛開(kāi)始的時(shí)候，李靜對(duì)商業(yè)一竅不通。不難看出，此書(shū)又是節(jié)目的一個(gè)衍生品。他們首先將目光投向了明星的生活“糗事”，并給欄目取了個(gè)有趣的名字“小雞捉老鷹”，也就是《超級(jí)訪(fǎng)問(wèn)》的前身。一、激勵(lì)的來(lái)源 外在激勵(lì)物質(zhì)需要精神需要（尊重、認(rèn)可、得到贊美）內(nèi)在激勵(lì)（追求成長(zhǎng)、鍛煉自己，樂(lè)在其中、自我實(shí)現(xiàn)）績(jī)效= f（能力，激勵(lì)，機(jī)會(huì)環(huán)境）管理學(xué)上的“激勵(lì)”就是通常所說(shuō)的調(diào)動(dòng)人的積極性問(wèn)題。家庭生命周期： 即家庭的發(fā)展過(guò)程，指一個(gè)家庭從誕生開(kāi)始經(jīng)歷不同的發(fā)展階段，直至最后消亡的整個(gè)過(guò)程 （1）滿(mǎn)巢期，孩子處于初中時(shí)期，取決于經(jīng)濟(jì)狀況和對(duì)旅游態(tài)度；（2）空巢期，相對(duì)旅游欲望強(qiáng)烈，條件允許即去旅游。是態(tài)度的外現(xiàn) 態(tài)度的特性：p81態(tài)度的對(duì)象性態(tài)度的強(qiáng)度態(tài)度的穩(wěn)定性與可變性態(tài)度的內(nèi)隱性 旅游偏好是指旅游消費(fèi)者趨向于某一旅游目標(biāo)的一種消費(fèi)心理傾向。通過(guò)旅游經(jīng)銷(xiāo)人員直接與旅游者聯(lián)系，如與顧客直接的、個(gè)別的交談，可以獲得重要的反饋信息，讓顧客談自己的真實(shí)感受，這樣可以減少相當(dāng)多購(gòu)買(mǎi)后疑慮。即以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的綠色旅行，倡導(dǎo)在旅行中盡量減少碳足跡與二氧化碳的排放，也是環(huán)保旅游的深層次表現(xiàn)。P54 表情認(rèn)知（面部表情、言語(yǔ)表情、身段表情）。視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué) 知覺(jué)：是人腦對(duì)當(dāng)前客觀(guān)實(shí)物的整體的反映，但不是感覺(jué)的簡(jiǎn)單相加。需要的特征：對(duì)象性、社會(huì)性、周期性、差異性、發(fā)展性p30 馬斯洛需要層次：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)需要p31 單一性需要：認(rèn)為人們幾乎總是尋求平衡、和諧、相同、沒(méi)有沖突和可預(yù)見(jiàn)性，亦即人們的需要是單一性需要。第三篇：旅游心理學(xué)一、旅游心理學(xué)的研究對(duì)象主要7個(gè)方面：p4旅游者心理旅游工作者心理旅游服務(wù)心理旅游管理心理旅游地居民心理旅游活動(dòng)中的人際關(guān)系旅游資源開(kāi)發(fā)及設(shè)施中的心理學(xué)問(wèn)題二、旅游心理學(xué)的研究范圍：p5 旅游心理學(xué)以旅游者、旅游工作者和旅游地居民在旅游活動(dòng)中的心理和行為現(xiàn)象、旅游客體對(duì)旅游心理的影響等作為研究范圍。從象征結(jié)構(gòu)看，朝圣與旅游都是人生歷程中的“通過(guò)儀式”。，人類(lèi)精神文化的家園在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的后工業(yè)現(xiàn)代社會(huì)，帶給人們剛性的感覺(jué)，可以說(shuō)，旅游就是現(xiàn)代人為滿(mǎn)足其精神心理需求，而去各自的“圣地”探求自己的精神和文化價(jià)值的一種心靈休閑活動(dòng)。此時(shí)，旅游者之間無(wú)所謂高低、貴賤、貧富，平等單純地交往，共同感受朝圣者般“神圣”的旅游情感體驗(yàn)。：朝圣與旅游過(guò)程。以色列人類(lèi)學(xué)家埃里克還有的學(xué)者認(rèn)為旅游是一種“神圣旅程”。這也是為什么很多餐廳和酒店喜歡招聘大學(xué)生做員工的原因。仔細(xì)的看過(guò)了《旅游心理學(xué)》這本書(shū)的第三編，我認(rèn)為很實(shí)際，也很有應(yīng)用性。在旅游活動(dòng)中所選擇的也有所不同：有人注意奇山異水，有人注意人文古跡。研究旅游心理學(xué)的意義，對(duì)于旅游學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，和對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展都有十分重要的意義，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：。旅游心理學(xué)是一門(mén)很有趣的課程，從老師的授課過(guò)程中我們學(xué)到了很多關(guān)于旅游業(yè)的各種角色的人的心理。其中李老師在課上所表現(xiàn)出的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)真的讓我很感動(dòng)。第二篇：旅游心理學(xué)心得體會(huì))旅游心理學(xué)心得體會(huì)范文_旅游心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(3篇）旅游心理學(xué)心得體會(huì)范文(一)大三上學(xué)期第一次學(xué)習(xí)了旅游心理學(xué)，最開(kāi)始的感受是李老師記考勤很?chē)?yán)，是現(xiàn)在為止我所遇到的記考勤最嚴(yán)的老師。印象很深的有需求層次理論，它不僅僅對(duì)分析旅游消費(fèi)者有效，推而廣之，其實(shí)對(duì)社會(huì)中的每個(gè)自然人都適用。而安老師恰好抓到了這一點(diǎn)同學(xué)的心里（不愧研究過(guò)心里學(xué)，能向我們同學(xué)所想），使每節(jié)旅游心理學(xué)課都趣味橫生。我們更喜歡一些實(shí)際的案例，通過(guò)分析來(lái)佐證這些理論。通過(guò)這些的學(xué)習(xí)大致明白以后學(xué)習(xí)的目標(biāo)，學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課，我們可以更好的了解旅