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舒婷詩(shī)歌鑒賞論文最終版(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 萬(wàn)絲,霽光浮瓦碧參差。這類題的設(shè)題方式:①詩(shī)的最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?②結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)某一句(聯(lián))的理解或賞析。災(zāi)難已經(jīng)降臨思婦頭上很久了,她仍懷著熱切美好的希望,這是真正的悲劇,使人一灑同情之淚。二、考查對(duì)整首詩(shī)意境的把握,我們稱其為意境型題。③用兩個(gè)雙音節(jié)形容詞點(diǎn)明意境特點(diǎn),如:清新質(zhì)樸、凄涼悲愴、冷清孤寂、閑適淡雅、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊等等。參考答案:風(fēng)呼弓鳴,英姿颯爽,意氣風(fēng)發(fā)的將軍在渭城岸邊涉獵;平原草枯,積雪消融,鷹眼銳利,獵物很快被發(fā)現(xiàn),馬蹄騰躍,奮力追蹤而至。②抒發(fā)了什么樣的情感,有什么深刻含義。⑵甲、乙兩首詩(shī),都以“汴河”為題材,所發(fā)感慨是否相同? 參考答案:甲詩(shī)從眼前景引發(fā)吊古傷今之情、歷史滄桑之感,觸景生情,重在抒發(fā)昔盛今衰之感。②結(jié)合詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。②蓬舟:像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。整首詩(shī)表現(xiàn)了女詞人才華得不到施展的苦悶,對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,充分反映出作者對(duì)自由的向往和對(duì)光明的追求。②結(jié)合詩(shī)句分析是如何運(yùn)用這種手法的。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。體會(huì)很多,古代人對(duì)愛情有的也有忠貞不渝,有的也有海枯石爛,更有失信于愛情,在外尋歡。不過(guò)女的也并不遜色比如伊莉莎白泰勒、索菲亞羅蘭、奧黛麗赫本、瑪麗蓮夢(mèng)露、喬治桑、莎樂美、劉曉慶等。從中國(guó)古代歷史的角度看,愛情悲劇多于喜劇。幸福的家庭都是一樣的,喜劇的劇情結(jié)構(gòu)給人的感覺都是一個(gè)模子。本文就要從她的詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,意象的刻畫,女性意識(shí)的表達(dá),人生的感悟?qū)訉舆f進(jìn),以此來(lái)解讀舒婷的詩(shī)歌創(chuàng)作。她讀書讀到初二,文革就開始了。生活在如此困難的條件下,舒婷依然將詩(shī)歌當(dāng)成自己最寶貴的精神支柱,她的付出是有回報(bào)的,她創(chuàng)作的詩(shī)歌被很多人傳唱。詩(shī)中的“岸”、“風(fēng)”、“風(fēng)暴”、“燈”等都具有明顯的象征性。指出“舒婷對(duì)女性意識(shí)的張揚(yáng)是全方位的。舒婷所表達(dá)的是對(duì)生活的感悟,大海象征著變幻的生活,生活象征著洶涌的海洋”。從創(chuàng)作背景看,舒婷的詩(shī)是那個(gè)黑暗時(shí)代下新的啟明星。我覺得人要像海燕一樣,堅(jiān)強(qiáng)地在生活風(fēng)浪中自由飛翔,對(duì)生活充滿了自信,她的這首詩(shī)充滿了積極向上的精神。人生的感悟除了有象征意義的詩(shī),舒婷表現(xiàn)自己人生感悟的詩(shī)歌也有不少。女性意識(shí)舒婷創(chuàng)作的詩(shī)歌有強(qiáng)烈的女性意識(shí)?!峨p桅船》也是詩(shī)人采用象征、意象來(lái)表達(dá)人的主觀情緒,從而表現(xiàn)人性的作品。在她的生命里,她的青春是在文革當(dāng)中度過(guò)的,作為**年代的詩(shī)人,她沒有絕望和悲哀,而是勇敢地面對(duì)和樂觀地生活,用她不屈的信念執(zhí)著自己的詩(shī)歌事業(yè),她的詩(shī)充滿著愛的激情,她歌唱祖國(guó),在《祖國(guó)啊 我親愛的祖國(guó)》表達(dá)出愛國(guó)主義情懷。在這種歷史背景下,她以獨(dú)特的詩(shī)歌創(chuàng)作方式寫下了一篇篇優(yōu)秀的詩(shī)歌。在她的詩(shī)中有著獨(dú)特的女性見解,讀來(lái)也別有韻味。唐傳奇里的有一些;元雜劇里有一大批,明戲劇小說(shuō)里有一大批;聊齋志異里有一大批。)一是對(duì)于愛情的表現(xiàn),也非常之成熟。而且有些人生來(lái)就似乎是為談戀愛來(lái)的,比如徐志摩、葉塞寧。要靈活變通,力求準(zhǔn)確。例⑧閱讀下面一首詩(shī),回答問題。反襯常見的是以動(dòng)襯靜,以聲襯寂,以樂景寫哀情等等);B對(duì)比;C象征;D白描;E虛實(shí)相生??Ⅲ 修辭手法:比喻、比興、擬人、夸張、雙關(guān)、用典、設(shè)問、反問等。二是豪放風(fēng)格。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。解題指導(dǎo):答這類題,不可只突出個(gè)別字運(yùn)用的巧妙,而應(yīng)對(duì)整首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行品味。試根據(jù)詩(shī)意,簡(jiǎn)要說(shuō)明。因而分析詩(shī)歌的主旨要結(jié)合作者的觀點(diǎn)和作品的社會(huì)意義。蘇軾曾說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。答題技巧:①先找出詩(shī)歌中的物象、意象。”請(qǐng)結(jié)合三、四兩句具體分析作者是如何表現(xiàn)自己思想感情的。整首詩(shī)最震撼心靈的詩(shī)句是哪一句?說(shuō)說(shuō)它為什么震撼心靈。這兩個(gè)字不僅寫出了花的嬌弱姿態(tài),也透露了它們的滿腔的愁怨,讓人喜愛,讓人憐惜。③運(yùn)用聯(lián)想和想象,描繪出好的字在句中所展現(xiàn)的畫面、意境。一、對(duì)詩(shī)歌“字”的考查。正是這些體現(xiàn)了作家卓爾不群的風(fēng)格,如李白的飄逸豪放,杜甫的沉郁頓挫,白居易的通俗平易,杜牧的清新俊拔,李賀的奇譎險(xiǎn)怪,李商隱的精工綺麗??讀唐詩(shī)就要分清初唐、盛唐、中唐和晚唐社會(huì)政治不同導(dǎo)致的詩(shī)風(fēng)的巨變,同時(shí)還要注意田園詩(shī)和邊塞詩(shī)的差別;讀宋詞就要弄清柳永和蘇軾在詞的發(fā)展中的地位,知道辛棄疾是一位文武全才、空有一腔報(bào)國(guó)熱情卻不能馳騁疆場(chǎng)、因而詞作中充滿著悲憤之氣的愛國(guó)志士;要知道李清照的詞分為前后兩期??還要知道婉約派和豪放派的區(qū)別。”5、閨怨詩(shī)和羈旅詩(shī)這類詩(shī)大多與婦女有關(guān),有的是通過(guò)寫對(duì)出門在外的丈夫的思念,表達(dá)女子的離愁別緒,憂郁傷感,如王昌齡的《閨怨》:閨中少婦不曾愁,春日凝妝上翠樓。詩(shī)人正是通過(guò)“折柳”(即“折柳曲”的省稱,柳又與留諧音)來(lái)表達(dá)惜別懷遠(yuǎn)之意,表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。”詩(shī)人也是借苔不為環(huán)境所限依然青春煥發(fā)、樂觀向上的精神和苔不為自己弱小而自暴自棄、敢于爭(zhēng)先的品格,寄托了自己自適其樂、不甘示弱,高雅俊潔的人格精神的。李忱的《瀑布》“千巖萬(wàn)壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高。對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞和評(píng)價(jià),是高考的一個(gè)基本點(diǎn),也是一個(gè)亮點(diǎn)?!峨p桅船》一詩(shī)中以岸和船的相依相離,書寫了離愁別緒,但更多是航進(jìn),是為了理想穿越黑暗走向黎明的堅(jiān)定,留下了“你在我的航程上,我在你的視線里”的經(jīng)典名句。本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程是這樣的:情景導(dǎo)入:我在大屏幕上展示三個(gè)詞語(yǔ):人生、命運(yùn)、愛情。第二篇:舒婷詩(shī)歌范文《舒婷詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)文字稿舒婷詩(shī)歌在中國(guó)新時(shí)期女性文學(xué)的發(fā)展史上,留下了寶貴的足印。本篇限于主題,不再敘述?!啊吨孪饦洹窡崆槎钩堑馗璩嗽?shī)人的人格理想,比肩而立,各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹和木棉,可以說(shuō)是我國(guó)愛情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象?!庇纱丝梢钥闯龃撕蟮脑?shī)人對(duì)詩(shī)歌的自由化,散文化追求。四人幫的專制文化制度就是只準(zhǔn)文學(xué)有一種存在形式,致使中國(guó)的文壇詩(shī)壇一片口號(hào)式歌功頌德的氛圍,完全沒有個(gè)性的自由和獨(dú)立的創(chuàng)作環(huán)境。(1)充滿國(guó)家意識(shí)的詩(shī)歌理念:舒婷作為新中國(guó)70年代末期到80年代初的詩(shī)人,雖然免于戰(zhàn)火和革命斗爭(zhēng)的洗禮,但卻經(jīng)歷新中國(guó)最黑暗的時(shí)代——文化大革命。第一篇:舒婷詩(shī)歌鑒賞論文(最終版)淺析舒婷其詩(shī)歌理念學(xué)號(hào):1004220241 姓名:閆康俊指導(dǎo)老師:丁燕摘要:舒婷是二十世紀(jì)70年代末,中國(guó)詩(shī)壇的重要人物,她和同時(shí)代的顧城,北島,梁小斌等以不同于前人的創(chuàng)作風(fēng)格開啟了中國(guó)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的“朦朧詩(shī)”的高潮。直到上世界70年代末期,舒婷的出現(xiàn),像一只燕子,預(yù)示著女性詩(shī)歌春天的到來(lái)。(2)倡導(dǎo)自由的的詩(shī)歌理念: 舒婷在一次媒體采訪時(shí)曾說(shuō):“文革剛剛結(jié)束,中國(guó)處于一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期,文壇還存在‘假大空’的風(fēng)氣,詩(shī)歌還停留在歌頌式、口號(hào)式的審美水準(zhǔn)上,有很多人寫文章甚至畫漫畫批評(píng)、抵觸朦朧詩(shī)??”可見她對(duì)于四人幫的文化專制的是有著強(qiáng)烈
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