【正文】 時光絲毫沒有碾碎胡先生智慧的光芒，拈來自勉也共享，總比畢了業(yè)了還不知道的要好。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。所以我說，第一要尋問題?？墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。英國19世紀的兩個哲人，彌兒終身做東印度公司的秘書，然而他的業(yè)余工作使他在哲學上、經濟學上、政治思想史上都占一個很高的位置；斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。特別是在這個年頭畢業(yè)的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明——在這個年頭不發(fā)狂自殺，已算是萬幸了，怎么還能夠保持一點內心的鎮(zhèn)定和理想的信任呢?我要對你們說：這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。一粒一粒地種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應有的信心。他是一個最愛國的人，然而他深信只有科學可以救國。他絕不想他在顯微鏡底下能償還５０萬萬法郎的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學救國的奇跡。我們畢業(yè)之后，就失業(yè)了！吃飯的問題不能解決，哪能談到研究的問題？職業(yè)找不到，哪能談到業(yè)余？求了十幾年學，到頭來不能糊自己一張嘴，如何能有信心？所以你的三個藥方（即一時時尋一兩個值得研究的問題，二多發(fā)展一些非職業(yè)的興趣，三總要有點信心）都沒有用處！之后胡適先生做了一下回答：對于這樣失望的畢業(yè)生，我要貢獻第四個方子：你得先自己反省，不可專責備別人，更不必責備社會。社會的獎掖只有遠超過我們所應得的，絕沒有真正努力而不能得著社會承認的。這個社會最缺乏人才又是最需要人才的。]時隔兩年之后（即1934年）又有大學邀請胡適先生做關于大學畢業(yè)生的演講。所以英國的科學家赫胥黎在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國５０萬萬法郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結果了!你不信嗎?法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了５０萬萬法郎的賠款。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。第三個方子也只有一句話：“你得有一點信心。他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒；你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣。沒有書，你自會變賣家私去買書；沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：第一是容易拋棄學生時代求知識的欲望。你要深信：天下沒有白費的努力?！@三個問題，在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大的關系。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成。”你不信嗎?當拿破侖的軍隊征服普魯士占據柏林的時候,有一位窮教授叫做費希特的,天天在講堂上勸他的國人要有信心,要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的,是必定要復興的。特別在這個組織不健全的中國社會,職業(yè)不容易適合我們性惰,我們要想生活不苦痛或不墮落,只有多方發(fā)展業(yè)余的興趣,使我們的精神有所寄托,使我們的剩余精力有所施展。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要,因為一個人的前程往往全靠他怎樣用他的閑暇時間。第二個方子也只有一句話:“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣。沒有師友,你自會不遠千里去尋師訪友。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對于理想人生的追求。你們到了實際社會里，往往所用非所學，往往所學全無用處，往往可以完全用不著學問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。（摘自《胡適文存》第4集第4卷《胡適教育論著選》，人民教育出版社)第四篇：贈與今年的大學畢業(yè)生 胡適贈與今年的大學畢業(yè)生胡適這一兩個星期里各地的大學都有畢業(yè)的班級，都有很多的畢業(yè)生離開學校去開始他們的成人事業(yè)。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術的死亡率。”唐捐就是白白地丟了。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現，然而不滿５０年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現了。因為你知道，抹了六個鐘頭的桌子之后，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據，或做你的社會改革事業(yè)。一個人應該有他的職業(yè)，也應該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫作業(yè)余活動。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。我們出學校之后，離開了做學問的環(huán)境，如果沒有一兩個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學問的熱心。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據自己的經驗，贈他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續(xù)做學術研究；少數的人可以尋著相當的職業(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；再有就是在家享?；蛘呤I(yè)親居了。人生路上多研究些問題，少談些空話，多培養(yǎng)點興趣，帶上點信心，一切皆有可能。我認為，信心應該是自己給的。在滿懷熱情的投入到工作當中去的時候，往往發(fā)現現實和理想的差距是那么的大。那大學的學習就真正是為了我們未來的工作和生活打基礎了。在一個陌生的領域內，如果不通過自己的努力學習去了解這個領域的專業(yè)知識的話，就會在這個領域中站不住腳跟，從而被激烈的競爭所淘汰。胡適先生在文章中提到，在離開學校踏入社會的時候，容易失去求知欲、容易拋棄在學生時代對理想人生的追求，和對生活失去信心。對人來說也是一樣，只有不斷的學習文化知識，才能變得博學。換個角度說，對于我們大一學生來說求知欲也是一個很重要的東西。我們往往不適應這種學習方式，所以在課余時間，在娛樂的同學的數量總是大大的超過在學習的同學的數量。所以我們要做的，只是堅定的相信未來是美好的，并實實在在的用自己的雙手去創(chuàng)造自己的未來，而不是在心里抱怨老天的不公。做好了自己所能做的，我相信社會也不會虧待我們的吧！第二篇：讀胡適先生《贈與今年的大學畢業(yè)生》有感讀《贈與今年的大學畢業(yè)生》有感偶幸讀到胡適先生在1932年6月所作的《贈與今年的大學畢業(yè)生