【正文】 你所心喜的，或者是你所學(xué)的而和你性情不相近的。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。文中分析了大學(xué)畢業(yè)后遇到的“陷阱墮落的方式”，并給出了三個方子。其實，就算只要做到堅信未來的美好也是一件不容易的事，所以我們要從在大學(xué)里的時候就積極的投入到各種社會實踐中去。在經(jīng)過了高中的艱苦學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入大學(xué)的我們很容易不適應(yīng)大學(xué)這種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而放松下來，沉迷與各種娛樂之中從而造成了對學(xué)習(xí)的不冷不熱。在認(rèn)真看過這篇文字以后，不免會有一些感想和啟發(fā)。如果說高中的學(xué)習(xí)是為了能夠進(jìn)入更好的學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的話。胡適先生又對我們說，總得有一點信心?，F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔(dān)子了。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質(zhì)不必是直接應(yīng)用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。最好的救濟(jì)方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當(dāng)興趣與活動?！蹦悴恍艈?當(dāng)拿破侖的軍隊征服普魯士，占據(jù)柏林的時候，有一位教授叫作費希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復(fù)興的。然而從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業(yè)每年減除極大的損失。第一是容易拋棄學(xué)生時代的求知識的欲望。沒有儀器,你自會典押衣服去置辦儀器。凡一個人用他的閑暇來做 的事業(yè),都是他的業(yè)余活動?！庇终f:“只要工夫深,生鐵磨成繡花針。他用一生的精力證明了三個科學(xué)問題：（1）每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展；（2）每一種傳染病都是由于一種微菌在生物體中的發(fā)展；（3）傳染病的微菌，在特殊的培養(yǎng)之下，可以減輕毒力，使它從病菌變成防病的藥苗。走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險?？墒牵绻阌辛艘粋€真有趣的問題逗你去想它，天天引誘你去解決它，天天對你挑釁你無可奈何它——這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結(jié)她。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。從第三個問題的證明，巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農(nóng)家減除了２０００萬法郎的大損失；又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法，救濟(jì)了無數(shù)的生命?！爱吜藰I(yè)就失業(yè)”的人們怎樣才可以救援自己呢？沒有別的法子，只有格外努力，自己多學(xué)一點可靠的本事，二十多歲的青年，若能自己勉勵，沒有不能長進(jìn)的。你應(yīng)該想想：為什么同樣一張文憑，別人拿了有效，你拿了就無效呢？還是僅僅因為別人有了門路有援助而你沒有呢？還是因為別人學(xué)到了本事兒你沒學(xué)到呢？為什么同叫做“大學(xué)”，他校的文憑有價值，而你的母校的文憑不值錢呢？是僅僅因為社會只問虛名不問實際呢？還是因為你的學(xué)校本來不夠資格呢？今日的中國社會已不是一張大學(xué)文憑就能騙得飯吃的了。他用一生的精力證明了三個科學(xué)問題：(1)每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展；(2)每一種傳染病都是一種微菌在生物體內(nèi)的發(fā)展；(3)傳染病的微菌，在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。古人說：“信心可以移山。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。有什么好方子呢?依我個人的觀察和經(jīng)驗，有三種防身的藥方是值得一試的?！吭娜缦拢哼@一兩個星期里，各地的大學(xué)都有畢業(yè)的班次，都有很多的畢業(yè)生離開學(xué)校去開始他們的成人事業(yè)。我們也應(yīng)該說:“功不唐捐!”沒有一點努力是會白白的丟了的。第三個方子也只有一句話“你總得有一點信心。在這種狀況之下,工作就往往成了苦工,就不感覺興趣了。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質(zhì)也不必是直接應(yīng)用的，人們就覺得這是“無所為”的求知知識了。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔(dān)子真不輕！我們祝他們的成功，同時也不能不依據(jù)我們自己的經(jīng)驗，贈與他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許作個防身的錦囊罷！你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)作學(xué)術(shù)研究；少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官、辦黨、革命三條路，此外就是在家享?；蛘呤I(yè)閑居了。這時候有一位刻苦的科學(xué)家巴斯德終日埋頭在他的化學(xué)試驗室里做他的化學(xué)試驗和微菌學(xué)研究。”我們生當(dāng)這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的?！彪x開學(xué)校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會的順民了。本文中，胡適先生認(rèn)為，大學(xué)生畢業(yè)有三條路可走：繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究；尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；做官，辦黨，革命。所以我們要做的，只是堅定的相信未來是美好的，并實實在在的用自己的雙手去創(chuàng)造自己的未來，而不是在心里抱怨老天的不公。換個角度說，對于我們大一學(xué)生來說求知欲也是一個很重要的東西。胡適先生在文章中提到，在離開學(xué)校踏入社會的時候，容易失去求知欲、容易拋棄在學(xué)生時代對理想人生的追求，和對生活失去信心。那大學(xué)的學(xué)習(xí)就真正是為了我們未來的工作和生活打基礎(chǔ)了。我認(rèn)為，信心應(yīng)該是自己給的。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔(dān)子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗，贈他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究；少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；再有就是在家享福或者失業(yè)親居了。我們出學(xué)校之后，離開了做學(xué)問的環(huán)境，如果沒有一兩個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學(xué)問的熱心。一個人應(yīng)該有他的職業(yè)，也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫作業(yè)余活動。費希特死的時候，誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)，然而不滿５０年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病，教全國的畜牧農(nóng)家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術(shù)的死亡率。你們到了實際社會里，往往所用非所學(xué)，往往所學(xué)全無用處，往往可以完全用不著學(xué)問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。沒有師友,你自會不遠(yuǎn)千里去尋師訪友。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要,因為一個人的前程往往全靠他怎樣用他的閑暇時間?！蹦悴恍艈?當(dāng)拿破侖的軍隊征服普魯士占據(jù)柏林的時候,有一位窮教授叫做費希特的,天天在講堂上勸他的國人要有信心,要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的,是必定要復(fù)興的?！@