【正文】 極拳技藝的繼承人。三、腳踏實地，走出傳說，尊重武術遺產的創(chuàng)始人和傳承人在前幾次會議上，我都沒有談及太極拳的起源問題。翻開本次會議的《會刊》，會議的“中心議題”首列“楊式太極拳的源流探討，力求正本清源”。在李亦畬為這三本譜寫的題記中，文首寫道：“此卷予手訂三本，啟軒第（弟）一本，給友人郝和一本，此本系予自藏。1881年距今（2007年）已126年。溫州陳州同，從王宗受之，以此教其鄉(xiāng)人，由是流傳於溫州。然而，黃宗羲在文中明白地寫著：“高辰四狀其行，求予志之”。其中包括兩個套路，名為《六路》《十段錦》?！袗荷傥曛?，為征南所擊。在持張三豐創(chuàng)太極拳說的文章中，蔣發(fā)是趙堡太極拳的早期傳人。問題是王宗岳的生存年代也像蔣發(fā)的生存年代一樣有兩說。在1852年問世的《王宗岳太極拳論》中的《十三勢行工歌訣》里，出現了“詳推用意終何在？延年益壽不老春”一語，這是練拳的目的向健身價值傾斜的標志。歷史上多有尋卻老方、不死之方，煉不老藥、不死藥，以求服食而至長生不老成為仙人的記載。筆者以為，太極拳“舍己從人”法則，只可能來源于儒家思想，而不可能得自于道教思想。他認為，生命和仁義道德都是人所需要的。（三）“太極拳”是武術體系中的一個拳種《武當》雜志社副總編譚大江先生在今天上午的學術報告中說（大意）：太極拳有南派、北派、散派、還有本山派。中國武術的任一拳種都是在中華傳統(tǒng)文化的土壤中萌發(fā)成長起來的，都以陰陽學說指導技法，我們不能因各具特色的上百個拳種都講究“陰陽”而把它們都說成是太極拳。如果我沒有理解錯的話，這個初衷是值得贊譽的。應該立足道教文化，樹立“大武當”意識，把武當山建成道文化的代表地。恕我見識淺薄，我看不出金先生練的“太乙五行拳”與傳統(tǒng)太極拳有絲毫一脈相承的痕跡，只看到與傳統(tǒng)太極拳完全不同的風格特色。對于譚副總編這一新異的說法，我講兩點感想，請各位指正，也與譚先生交流。因此，注重修今生長生不老的道教理論，與要舍掉自己的“舍已從人”思想是不一致的?！边M而提出“殺身成仁”，作為儒家的殉道觀和道德人格標準，要求為實現“仁”，應該不惜犧牲自己的生命。在太極拳技擊理論中，被視為技法準則，并且顯著地區(qū)別于其他拳種技擊理論的特色理論，是“舍己從人”四字。追求長生不老、飛升成仙，以長生不老之人為仙人。（1）太極拳健身理論的核心——“詳推用意終何在？延年益壽不老春”在太極拳的初創(chuàng)期，雖然注意到了練習拳術的健身價值，但作為一門武術技藝的“太極拳”仍然是以技擊為主要功能，這與太極拳形成于冷兵器時代晚期有關。（2）關于王宗岳。所謂張三豐之后若干年，有蔣發(fā)、王宗岳承張三豐太極拳技，傳河南溫縣的故事，也是不可信的。第三，從與人交手時的致勝功夫和技法來看，兩者也不相同。在清初還有流傳的內家拳，與太極拳不是一回事。宋徽宗時已能“單丁殺賊百馀”的張三峰，成了明朝的張三豐，中間跨越了一個元朝，很難讓人相信。三峰為武當丹士，徽宗召之，道梗不得進，夜夢玄帝授之拳法，厥明以單丁殺賊百馀。上述文字，給了我們兩點啟示：初期出現的與太極拳起源相關的張三豐（峰）是宋之張三峰（豐）?！保ㄞD引自顧留馨著《太極拳術》），此序寫于1867年。源流問題，讓擅長史學研究的人、專致學術研究的人去挖掘史料、考證論據、據實探究。不是靠嘴說，就能學會，就能練好的。因為各位是楊式太極拳的繼承者和傳播者，才可能成為楊式太極拳的傳承人，成為中國非物質文化遺產的傳承人。正是出于我對目前武術發(fā)展的體育機遇和文化機遇的認識，我以為新一輪武術全面發(fā)展的序幕正徐徐拉開。保護、傳承和發(fā)展武術遺產有了專門的經費2006年7月13日，財政部和文化部聯合印發(fā)的《國家非物質文化遺產保護專項資金管理暫行辦法》中寫道，中央財政撥款設立了非物質文化遺產保護專項資金。其中，由湖北省十堰市申報的武當武術、河北省永年縣申報的楊氏太極拳、河南省焦作市申報的陳氏太極拳都進入了名錄。他們制定競賽規(guī)則、研制比賽擂臺和專門的練習與比賽服裝，探索新的推手比賽形式。隨后，佛山的一批武術傳習者，把樁變?yōu)榇u，再把磚變?yōu)榇u樣的木板，以便可裝入書包便于攜帶。全世界獨一無二。當有人說到太極拳很難評判時，有的日本朋友認為“怎么比，是你們中國人的事”。我們還批準長春師范學院著手舉辦武術搏技比賽。從這方面來看，到明年，武術一定會倍受奧運觀光客的關注。例如，作為特設項目的武術，將在西方文化濃郁的奧運會項目的映襯下凸現出自己富含東方文化韻味的運動特色。去年12月，國際奧林匹克委員會已經向所有奧委會成員組織下發(fā)了書面通知，明確在2008年北京奧運會期間要舉行世界武術錦標賽。去年的會議讓我第一個發(fā)言，我講完后，認真地聆聽了各位的高見。練蹲牆意存“全體透空”，就感到起蹲隨意念運行，自然流暢，氣透腳底。再一種是“交流改拳”，就是老師口傳心授，拳友的相互交流，這是最需要的，也是最難得的。在形象的意識運用過程中，體會神意氣形的完美結合，體會意的主導作用，讓神意在強化生命過程中得到自覺開發(fā)，這是絕妙的藝術——“意識藝術”。三、學練老六路22式的幾點體會這是我學練體會的一些日記，這些感受和認識很膚淺，有些可能是錯誤的，而某時間點上的這些感受和認識，我覺得隨著練拳的進展定會發(fā)生變化，並成為練功 不斷進步的階梯。我與健身氣功、太極拳結下了不解之緣。最後，我選擇了趙斌、趙帥斌傳楊式太極拳85式，由於是自學自練，雖然得到了以氣運身、周身一氣的感受，還是很迷茫。一、我的健身道路 我自帥體弱多病，好不容易堅持到大學畢業(yè)，身體卻基本垮了，連上樓梯的力氣都沒有。第十七式 海底針 歌訣：弛意入幽谷，弓滿弦自張。第九式 單鞭 歌訣：滾錯折磨，圍繞勁點；以肘帶腰，腕隨肘旋。楊式太極拳老六路22式行拳要點第一式 起勢 歌訣：肘不張、肩不鬆；胸不開、氣不通；腰意塞、襠穹窿；腕微鼓、掌指融。第三式 攬雀尾 攬雀尾（包括 左捧 右捧 捋 擠 按）第一動 兩腿微曲 右手弧形捧起 使掌心朝里；第二動 右腳尖外擺九十度 有掌心翻朝下 隨起右轉平抹；第三動 兩手抱球 左足拎起 向正前方邁出一步 先腳跟落地；第四動 左腳尖稍扣 身體微右轉；第五動 向左弓步 左手捧 右手踩 與跨平行 左手與肩齊 兩眼平視；下來是攬雀尾右捧 接左捧式，第一動 抬右足 兩手抱球 左足曲膝下座；第二動 右腳朝正前方邁出一步；第三動 隨弓步兩手整體向前捧出 注意右手抱在胸前 臂要圓；下一式捋 接右捧式 第一動 兩臂向前伸 右掌心翻朝下 左掌心翻朝上 左手對右手；第二動 重心后移 向左轉 兩臂綜合的后捋 保持兩手相等的距離；下一式擠 接前式捋，第一動 左臂輕輕拎起 使掌心朝前 右臂掌心朝內 身 體微右轉；第二動 弓步兩手合在一起 右手掌心朝里 左手掌心朝前 接觸右手的脈門處。左手拳心朝上，拳面朝前，右手拳心朝下，護太陽穴，成彎弓狀，弓步打拳，右拳對太陽穴，左拳面朝前與身體成90度。七十七、下勢：右腳外擺，沉跨成馬步，眼隨手，左手找右手，右手變吊手，向降落傘下落變掌，沉跨重心下降右腿，下蹲以胯齊，膝對腳尖，左手從胸前到大腿內側至腳鏍，七十八、上步七星：右腿跟上，過勁到左腿，然后外擺左腳尖45度，左手由掌變拳，右手吊手松下變拳，兩手變拳交叉，拳心朝兩則外，拳眼朝內，從胸前外撐，右外左內與鎖骨齊，勁在左腿，開跨，右腳尖點地，成右虛步。七十二、高探馬帶穿掌：收左腳，抬起，重心在右腿，兩手展開，眼望右手掌心向下，左手仰掌，右手折彎找左手肘，兩手平抹，右手向前，身體向上。六十六、轉身白蛇吐信：胯右轉，擺左腳，右腳提起，左手沉腕 下落平胸前，右手握拳，腳跟落地，右拳弧形打出變成掌，掌朝上。五十九、左右倒攆猴 ：小腿溝起，自然往后，身體勁往前，然后胯后退，命門后拉，手掌往前打。五十三、攬雀尾：同前。右腳重心不變，領起左腳邁出，兩手臂相抹，右手抽回至腰，左手掌心朝下落至膝胯間，弓步弧形架推，坐掌，掌跟對胸口。四十八、斜單鞭：左腳斜跨45度，作單鞭狀。四十一、雙峰貫耳：左腳右轉45度，右腿胎起，兩手相切，捧起沉腕，離膝蓋一拳遠，從抬腿處，雙手以腕向下沉，棒撩起小范圍，同時弓步，五指朝前變拳打出去，打對方的太陽穴。胯要平移。二十九、單鞭：前后用力。二十五、進步搬攔錘：弓步左手出掌，右手以肘后撤變拳在腰，后坐出拳，左手變掌以肘后撤，撤時左腳跟內擺，外腳內擺，同前。注意：轉腰胯，由馬步調換，由靠變裂，左腳外邊內扣，后跨腰和前臂拉成一條線。左臂屈肘使掌至左肩耳旁，弓步推出。錘：左腳成弓步，右手出拳，左掌沉 腕 于右肘內，旋胯出拳。要求：開檔、坐穩(wěn)、兩手上下合。六、白鶴亮翅：右腿下沉，右擠，右手從左手小臂（尺骨）處往旋轉外翻，右腿下沉，出左腳輕提起，腳掌尖輕點地，腰往后退，右手上舉，掌外翻至上額前。要求：外三合，肩沉、背圓，亮跨。命門后拉，右手肘壓住對方的手臂，跨左轉。第一篇：趙幼斌老師在漢教授85式楊式太極拳學習筆記趙幼斌老師在漢教授85式楊式太極拳學習筆記趙幼斌老師在漢教授85式楊式太極拳學習筆記一，預備式：兩手自然下垂，兩腳成軌道步，腳心與肩平，兩眼平視前方，全身放松，舌頂上鄂前齒與上鄂之間，口松，眼臉收，頭有頂天之意。松右跨根，同時用左腿 蹬直，松 胯過勁往右腿，左手掌離右手腕部一拳寬，弓步，為右棚式，轉腰右手伸向前方。右手腕往后撐，轉身時開跨，后腿膝蓋擰勁，后腿內側有掤緊感，后跨推前跨，轉腰推掌，尾錐前推，身形舒長，s 往前按。后為棚。左腳跟輕點地，兩手微向前送。攔：左手左腳同時上前，腳跟落地，同時右手變錘，從腰間伸出。十五、抱虎歸山：收右腳，身體右轉45度，兩腿下沉，重心在左腿，左臂以肘帶手 迅速，下沉弧形上展，成挑掌，手背與肩齊，眼看左手，松腰跨，右轉，右腳向西北方向邁出，同時右掌心朝下，做摟膝狀。十八、斜飛式：雙手抱肘，順肩斜出右腳，腳跟落地，.轉腰，兩手臂要有搓勁，成馬步轉換，左掌下壓，右手臂斜向上作伸展，虎口斜向上。二十四、撇身錘：左手變掌高舉過頭，轉身180|度，左腳碾腳，右手變錘，下壓，拳眼對腰眼，左手平胸 沉腕，右手臂斜打出去，以肘為軸，向外劃出，不可塌腕。要求四平八穩(wěn)，過勁虛實分明，注意：先以胯帶腰，漸轉成馬步，沉跨，過勁，再胯帶腰，如此五個云手。三十三、左右摟膝拗步沉跨，右手腕向后切，沉腕，旋跨出左腳，腳跟落地，同時折手至肩耳旁，松胯根，接兩個摟膝拗步。四十、回身右蹬腳重心在左腳，收右腳，腿抬起，平移胯，尾閭內收，身體立起，兩手合，開，蹬右腳。四十七、抱虎歸山：轉左腳，手作抱虎狀，接左摟膝拗步，轉斜單鞭。右腿提起自然下落，弓步右棚。注意力打四個方向。要求：以手帶腳，以肘帶腿，腳直立。六十五、扇通臂：同前。七十一、單鞭：同前。七十六、單鞭：同前。八十一、彎弓射虎：腰向右轉右手折彎變拳，左手同時變拳，轉腰，成弓步。第二式 起式 重心稍向右移 左足輕輕拎起 向左先腳掌后腳跟，橫開一步，兩腳平行同肩寬 兩臂自然下垂 要求立身中正； 第二動 兩手向前平舉 同肩高同肩寬 然后由肩走腕徐徐下落 掌心向下 五指朝前 落至兩跨旁前?，F羅列於下便於記憶。第八式 雲手 歌訣：旋腰帶肘似車輪，一合一開一定間。第十六式 金雞獨立 歌訣：雄雞展翅旭日升。2007年3月20日，是我參加太極文化進修班的起始日，現將學習老六路的情況做一簡要彙報，期望老師給予指點。其中，祝大彤著《太極拳內功解秘》、張義敬著《楊式太極拳理傳真》、餘功保著《太極拳精論集》等拳理著作，讓我收益非淺。現在，每天練拳（包括站樁）3小時左右，面壁蹲牆半小時。這是太極拳老六路的幸運，也是我們太極拳愛好者的幸運，我輩應傾盡全力，努力掌握古老而先進的太極拳藝，讓其在人類生命科學進程中發(fā)揚光大。眼睛茫點的使用，這是神光的開合，配合形體開合從而達到整體開合，也是練神的訣竅。以上這些都是自我改拳，需要很高的閱