新人教版選修都江堰教案3篇(存儲(chǔ)版)
【正文】 選擇，因?yàn)橹挥羞@樣才符合李冰的心愿，才不悖李冰的精神。第一部分把都江堰與長(zhǎng)城作比較，突出都江堰的偉大：默默地永久性的灌溉中華民族，滋養(yǎng)中華文明；第二部分通過作者看到都江堰前后心情的變化，來(lái)突出都江堰水強(qiáng)悍的生命力；第三部分將李冰與其他封建官僚作比，比出李冰人格的魅力，將長(zhǎng)鍤與金杖玉璽、鐵戟鋼錘對(duì)比，彼處長(zhǎng)鍤的守持，即將治水經(jīng)驗(yàn)與后后的典籍作對(duì)比，比出治水經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)久生 命力。 參考：最激動(dòng)人心的工程；都江堰的魅力；魅力的締造者；貼近蒼生的神（最后一部分有難度，可以暫時(shí)放一放，等到講解到時(shí)再仔細(xì)揣摩）。 （ 1）手法：欲揚(yáng)先抑，層層推進(jìn)。 守， a：郡守； b：四川最大的困難是旱澇，所以要守住江水； c：為民造福，守住百姓的心。 六．解讀第四部分――貼近蒼生的神 思考： 1,為何寫橫江索橋？ 明確：突出李冰的自信 2,李冰為何自信？ 明確：為民造福 3，自信的結(jié)果如何？ 明確：被人膜拜， 成為神 4，什么樣的是神？ 明確：實(shí)實(shí)在在為人民造 福的升格為神。 6，結(jié)合現(xiàn)實(shí) 。 李冰的偉大精魂：為民造福，守住民心。 行為：實(shí)踐 目的：浚理、消災(zāi)、滋潤(rùn)、濡養(yǎng) 品格：具體、質(zhì)樸 冰清玉潔 . 2．辯論中的李冰。 （ 2）目的：從各種角度反映都江堰和長(zhǎng)城的區(qū)別，讓人們認(rèn)識(shí)到都江堰的偉大（注意：并沒有否定長(zhǎng)城的偉大） （ 3）結(jié)論：第一段中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程是都江堰。 2，體味作者的寫作意圖：活著或死了，到底應(yīng)該站 在哪里？ 教學(xué)重點(diǎn)： 1，體味作者的寫作意圖 2，揣摩語(yǔ)言 教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧 課時(shí)安排：二課時(shí) 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入： 如果我們沒有讀到余秋雨的《都江堰》，我們會(huì)一直認(rèn)為，偉大的奇觀、勝地肯定是類似世界八大奇觀的那些事物。另一方面，作者相信這個(gè)遺言會(huì)長(zhǎng) 留人間，李冰的精魂不會(huì)消散，繼承其精魂者會(huì)代代繁衍，這當(dāng)然是更加值得樂觀的。 ⑨這個(gè)設(shè)計(jì)竟然沒有遭到反對(duì)而順利實(shí)施，只能說(shuō)都江堰為自己流瀉出了一個(gè)獨(dú)特的精神世界。其二，是為了與厚厚的典籍“風(fēng)干松脆”對(duì)舉。守 39。 ③這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來(lái)，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。 ①如果說(shuō)，長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。 （ 2）美讀課文第二部分。 ⑦長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。 概括本文的主要內(nèi)容 通過寫自己游覽都江堰和二王廟表達(dá)作者深刻的歷史反思和文化反思，對(duì)李冰精魂、文化內(nèi)涵的理解和感悟，也體現(xiàn)了作者對(duì)承傳這種精神的樂觀和對(duì)膜拜這種精義的欣慰。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。 圭臬： 指圭表，比喻準(zhǔn)則或法度。n） 鐵戟 （ jǐ）遴選（ l237。 （ 1）正字音 頹壁殘?jiān)? （ yu225。 李冰，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期水利家，約公元前 256－前 251年被秦詔王任為蜀郡守他征發(fā)民工在岷江流域興辦多項(xiàng)水利工程，以都江堰最為著名，他海主持了鑿平青衣江的溷崖（四川夾江縣境內(nèi)）；治導(dǎo)什更縣的洛水何邛崍等縣的汶井江；又穿廣都（今雙流縣境）鹽井諸陂池等工程。為了進(jìn)一步起到分洪和減災(zāi)的作用，在分水堰與離堆之間，又修建了一條長(zhǎng)２００公尺的溢洪道流 入外江，以保證內(nèi)江無(wú)災(zāi)害，溢洪道前修有彎道，江水形成環(huán)流，江水超過堰頂時(shí)洪水中夾帶的泥石便流入到外江，這樣便不會(huì)淤塞內(nèi)江和寶瓶口水道，故取名“飛沙堰”。灌縣岷江東岸的玉壘山又阻礙江水東流，造成東旱西澇。做過幾年學(xué)院院長(zhǎng)，辭職后潛心寫作，在繁多的頭銜中比較重視上海市寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一職，因?yàn)檫@個(gè)學(xué)會(huì)由全上海各大雪的寫作教授們組成，專門研究寫作是怎么一回事。 二、介紹余秋雨及總結(jié)其文化散文的特點(diǎn)： 余秋雨穿行于歷史文化的時(shí)空隧道，像苦旅中的行者，在探詢中遴選、體悟著傳統(tǒng)文化與人文精神。 2． 品味作品中含義豐富的句子，并加以闡釋。 2． 拓展閱讀余秋雨《莫高窟》。 ④ 有了一個(gè)李冰，神話走向?qū)嶋H，幽深的精神天國(guó)一下子貼近了大地，貼近了蒼生。 四． 重點(diǎn)探究，品味語(yǔ)言 。 教學(xué)時(shí)數(shù)： 1課時(shí) 教學(xué)方法：誦讀法 點(diǎn)撥與探究結(jié)合 讀寫結(jié)合 教學(xué)步驟： 一． 導(dǎo)入： 建筑是文化的重要載體之一。 教學(xué)重點(diǎn)： 品味富有意蘊(yùn)的語(yǔ)句。 本文通過描寫都江堰來(lái)反思?xì)v史，反思文化，歌頌和贊揚(yáng)李冰的精魂，進(jìn)而傳誦中華民族的文化精義 —— 貼近蒼生，造福百姓。他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考。 七． 布置作業(yè)： 1． 整理落實(shí)重點(diǎn)字詞。 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 1． .理解作者對(duì)李冰父子為政思想的
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