【正文】 恐懼的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。這種“貞操觀”對(duì)于女生的實(shí)際行為起了哪些作用呢？在那些認(rèn)為新郎會(huì)原諒“愛過那男，現(xiàn)已不愛”這個(gè)“失貞”的原因的女生當(dāng)中，%，；%（）；%（）。同時(shí)學(xué)習(xí)也是孤獨(dú)的，學(xué)習(xí)的過程更是痛苦的，但學(xué)習(xí)的大多結(jié)果卻是令人欣慰的，學(xué)習(xí)中的我們可能精力集中沉浸在自己的世界里，不管是寒冬的皮膚皸裂，還是夏日的酷熱難耐。對(duì)于大部分的我們而言英語是比較難學(xué)的，特別是記憶大量的英語基礎(chǔ)——詞匯，但是當(dāng)我們?nèi)辗e月累努力學(xué)習(xí)之后我們也可以很好的掌握這一語言。我們不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，我們除了課內(nèi)學(xué)習(xí)之外，課外學(xué)習(xí)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累也是必不可少的，而這些知識(shí)有需的要參加學(xué)校活動(dòng)鍛煉自己，有的就必須到社會(huì)中去歷練，到生活中去實(shí)踐。大學(xué)不僅是知識(shí)增長(zhǎng)的天堂，更是人格健全及各方面才能提高的地方。勤能補(bǔ)拙，刻苦努力。盡管我們相信天道酬勤，但也會(huì)出現(xiàn)付出與回報(bào)不成正比的時(shí)候，出現(xiàn)一些消極的東西，這時(shí)我們更應(yīng)調(diào)整心態(tài)，樂觀向上，反思自己是學(xué)習(xí)方法不對(duì)還是其他原因?；蛘哒f，女生對(duì)于“失貞”的恐懼，仍然大于男大學(xué)生們的寬容程度。這才是最根本最深刻的“雙重性道德標(biāo)準(zhǔn)”。這里面，隱含著男性世界的一種什么樣的邏輯呢？按照人之常情來說，應(yīng)該是女性自己責(zé)任最小的事情，男人就最能夠原諒。也就是說，他們是堅(jiān)定的“處女膜崇拜者”，哪怕愛情也無法打動(dòng)他們。在具體分析當(dāng)代大學(xué)生“貞操觀”調(diào)查結(jié)果前，有幾點(diǎn)說明：：“假定新婚之夜，發(fā)現(xiàn)新娘不是處女，您就是新郎，您認(rèn)為以下哪些原因，你會(huì)原諒新娘？”要求女生回答的是：“您認(rèn)為以下哪些原因，肯定會(huì)得到新郎諒解？”（這里所要了解的，并不是女生自己對(duì)自己的貞操觀，不是自己認(rèn)為貞操是不是重要；而是讓女生通過自己眼光去看男人的貞操觀。但是從另一方面來看，對(duì)于各種“失貞”原因，女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生，并且在“被拐賣”、“被迫賣淫”、“受騙”這幾項(xiàng)上還形成了顯著的差異。第二套邏輯是：女人只能有愛，卻不能有性；哪怕是“一時(shí)沖動(dòng)”也絕對(duì)不行；而且恰恰是因?yàn)椤盁o愛可言”，才更加不能容忍。新娘失貞，男生認(rèn)為最能夠原諒的是“被強(qiáng)奸”。男女在這個(gè)問題沒有顯著差別，只不過其中含義卻不一樣。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生貞操觀調(diào)查報(bào)告當(dāng)代大學(xué)生貞操觀調(diào)查報(bào)告女友失貞，男生認(rèn)為最能夠原諒的是“被強(qiáng)奸”最不能接受的是“現(xiàn)在仍愛那男”——近期，中國人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)教授潘綏銘等著的《性愛十年：全國大學(xué)生性行為的追蹤調(diào)查》正式出版，這次調(diào)查首次嚴(yán)格運(yùn)用社會(huì)學(xué)規(guī)范的方法，對(duì)于21世紀(jì)初我國大學(xué)生的性行為、性觀念等情況進(jìn)行了全面的反映與分析?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)(許多)對(duì)孩子的關(guān)愛超乎尋常，他們認(rèn)為，孩子的每一步都太重要了，以致于開始抓在手心，當(dāng)成寶貝，說什么也不肯放手。慢慢發(fā)芽、開花?，F(xiàn)象四：夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒了愛與被愛是每個(gè)人都擁有的權(quán)利和義務(wù)，如何處理這兩者的關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生也是大相徑庭的。有的則認(rèn)為我不在乎經(jīng)濟(jì)條件，只要他高大，能給我安全感就行了。為何會(huì)有如此之多的大學(xué)生談戀愛呢？某高校的一位女生說：我本來不想在大學(xué)時(shí)期就談戀愛，但一到周末總覺得很寂寞和孤單……一位大一的男生說：我原來不想過早地談戀愛，但在入學(xué)之初，有經(jīng)驗(yàn)的師兄總是提醒我們，39?！卑蜖栐苏f：“真正的愛情像美麗的花朵，它開放的地面越是貧瘠，看來越格外的悅眼。從此，中小學(xué)校失去了期中、期末考試命題權(quán)，改由縣、市教育行政部門組織力量統(tǒng)一命題、統(tǒng)一考試，中考則由省級(jí)地方教育行政部門組織力量統(tǒng)一命題，并在全省、區(qū)、市范圍統(tǒng)一進(jìn)行。再也不能對(duì)“應(yīng)試教育”熟視無睹了，各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)當(dāng)盡快實(shí)行新型的創(chuàng)造教育，通過有效的方法來培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造才能、創(chuàng)造心理，從而造就具有創(chuàng)造性素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該擁有創(chuàng)新思維的科技觀，懂得自主創(chuàng)新。一個(gè)稱得上是科技創(chuàng)新人才的人必定有良好的科技道德，所以，培養(yǎng)大學(xué)生科技倫理觀是培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才的必然要求。這意味著我們不能通過簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)和重復(fù)別人的東西來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,所以我們必須以一種新的心態(tài)對(duì)待它。目前，中國科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距，同我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方，主要是：關(guān)鍵技術(shù)自給率低，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，特別是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)；農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的科技水平還比較低，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中所占的比例還不高，產(chǎn)業(yè)技術(shù)的一些關(guān)鍵領(lǐng)域存在著較大的對(duì)外技術(shù)依賴，不少高技術(shù)含量和高附加值產(chǎn)品主要依賴進(jìn)口；科學(xué)研究實(shí)力不強(qiáng)，優(yōu)秀拔尖人才比較匱乏；科技投入不足，體制機(jī)制還存在不少弊端。關(guān)鍵詞：我國科技現(xiàn)狀 改革 自主創(chuàng)新 科技觀的培養(yǎng)諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立100多年來，中國作為有著五千年文明史和占世界五分之一人口的泱泱大國，不但不曾有人問鼎這些獎(jiǎng)項(xiàng)，特別是諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)即三大科技獎(jiǎng)，而且距這些獎(jiǎng)項(xiàng)似乎更加遙遠(yuǎn)。首先，我們不得不先了解一下我國目前的科技現(xiàn)狀。目前人類的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,無形的知識(shí)和創(chuàng)新成為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最強(qiáng)勁動(dòng)力。適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然要求目前，我國正處在全面大發(fā)展時(shí)期，在基本確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的條件下，對(duì)政治體制和社會(huì)管理體制改革的呼聲此起彼伏，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是社會(huì)都需要與基本國情相適應(yīng)，滿足現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。培養(yǎng)大學(xué)生科技倫理觀，有利于使大學(xué)生遵守科技創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)