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正文內(nèi)容

當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)調(diào)研報(bào)告(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 播媒體對(duì)大學(xué)生影響深遠(yuǎn)。再次感謝您對(duì)我們的支持與幫助。要理解父母的養(yǎng)育之恩,師長(zhǎng)的教誨之恩,朋友的幫助之恩,進(jìn)而形成報(bào)效國(guó)家、報(bào)答社會(huì)、報(bào)孝父母的責(zé)任意識(shí)。,樹(shù)立集體和團(tuán)隊(duì)觀念,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。由于大學(xué)生涉世不深,每個(gè)人自身成長(zhǎng)環(huán)境、受教育程度不同,認(rèn)識(shí)和觀念也有所不同。導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)消極腐敗現(xiàn)象、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、權(quán)錢交易等,這些消極腐敗現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感形成極其不利的影響。如何增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),使他們關(guān)心社會(huì)發(fā)展,并把它與自身發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,這是需要認(rèn)真思考的課題。再次,社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)從小處著手,從點(diǎn)滴做起。在他們看來(lái),這樣的評(píng)價(jià)符合大學(xué)生的實(shí)際,他們認(rèn)為,大學(xué)生作為國(guó)家棟梁、社會(huì)精英,應(yīng)該肩負(fù)社會(huì)責(zé)任,充滿理想,不能無(wú)憂無(wú)慮,得過(guò)且過(guò)。在回答“假如國(guó)家突然遇到危險(xiǎn)或困難(災(zāi)難、敵國(guó)入侵等),您的選擇是什么” 時(shí),%的大學(xué)生回答:“國(guó)家需要,可以獻(xiàn)出自己的一切”;%的大學(xué)生回答:“盡自己最大力量給予幫助”;但值得注意的是,%的大學(xué)生回答:“別人怎么做,我也怎么做”,%的大學(xué)生回答:“與我無(wú)關(guān)”;%的大學(xué)生回答“無(wú)論怎樣做,自己都不能吃虧”,%的大學(xué)生回答:“說(shuō)不清或不做回答”。因此,責(zé)任意識(shí)包括對(duì)國(guó)家(社會(huì)、民族)的責(zé)任意識(shí)、對(duì)他人(包括集體、家人、朋友等)的責(zé)任意識(shí)、對(duì)自己(包括對(duì)工作、學(xué)習(xí)、生活等)的責(zé)任意識(shí)。參考文獻(xiàn):[1][M].上海:上海世紀(jì)出版集團(tuán),2007.[2][J].思想政治工作研究,2011(2).[3]蔣國(guó)勇,[J].中國(guó)高教研究,2004(3).基金項(xiàng)目:本文為2014吉林省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“‘中國(guó)夢(mèng)’視閾下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)研究”(課題批準(zhǔn)號(hào)GH14437)階段性成果。家庭教育使子女學(xué)會(huì)感恩、付出、責(zé)任,家長(zhǎng)對(duì)于子女的理想信念教育對(duì)子女未來(lái)樹(shù)立健康積極的人生態(tài)度起到至關(guān)重要的作用。另一方面,有效的監(jiān)督體制也是責(zé)任意識(shí)教育得以有效開(kāi)展的保障。然而,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)僅僅依靠思政課教師和輔導(dǎo)員還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要鼓勵(lì)和動(dòng)員更多的教育工作者參與到這項(xiàng)工作中,使責(zé)任意識(shí)教育實(shí)現(xiàn)全面、持續(xù)開(kāi)展。應(yīng)加強(qiáng)德育建設(shè),充分發(fā)揮大學(xué)生道德教育的重要性,將高校思想政治教育作為重要載體,在課堂教學(xué)中融入更多責(zé)任意識(shí)教育的內(nèi)容。關(guān)鍵詞:大學(xué)生。家庭是一個(gè)人接受教育、塑造性格、意志和品德的第一場(chǎng)所,家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)始終影響終身。為此,高校必須讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系教育內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)入學(xué)生頭腦,進(jìn)而用崇高信念、遠(yuǎn)大理想激勵(lì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,用集體觀念、愛(ài)國(guó)主義增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。但是,針對(duì)生活中的事情,大學(xué)生的觀點(diǎn)都比較一致,77%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)注他人安危,“非常擔(dān)心,并會(huì)打電話給他,以確保安全”反映出大學(xué)生在日常生活中對(duì)于他人的社會(huì)責(zé)任感。(2)針對(duì)“你覺(jué)得現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀如何?”這個(gè)問(wèn)題,調(diào)查的結(jié)果如下:27%的額同學(xué)認(rèn)為非常缺失,已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步,65%的同學(xué)認(rèn)為“有一點(diǎn)”,并且只有4%的人認(rèn)為“不缺失”。年輕一代是否具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,直接影響著祖國(guó)的前途和未來(lái)。通過(guò)社會(huì)調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果,客觀地反映了目前未來(lái)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀及認(rèn)識(shí)狀況。【內(nèi)容提要】社會(huì)責(zé)任感作為一切美德的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),是人類理性與良知的集中表現(xiàn),是社會(huì)得以發(fā)展的基石,也是大學(xué)生不斷成熟和完善的重要標(biāo)志。社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感,是一切美德的的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),是人類理性與良知的集中表現(xiàn)是社會(huì)得以存繼的基石。由此可見(jiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)大的方向比較明確,責(zé)任感應(yīng)包括:家庭責(zé)任感、他人責(zé)任感、集體責(zé)任感、國(guó)家(民族)責(zé)任感、人類社會(huì)責(zé)任感等幾個(gè)層次。對(duì)于社會(huì)上的不足之處,不同的學(xué)生所持的態(tài)度不同,但從結(jié)果中我們可以發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生對(duì)于社會(huì)的不同之處是持比較消極的態(tài)度的,只有33%的學(xué)生選擇“立志要去改變不足之處”,其余的67%的學(xué)生都采取了消極回避的態(tài)度,或者不去理會(huì),或者選擇適應(yīng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形成的主旋律,反映了中華民族社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律和趨勢(shì),體現(xiàn)了中華民族的根本利益、全局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。(5)重視家庭、家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。應(yīng)從多維視角出發(fā),探尋大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)策略。因而,教育觀念的轉(zhuǎn)變是大學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。三、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)當(dāng)前,在我國(guó)高校承擔(dān)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育的工作人員主要是思政課教師和輔導(dǎo)員。一方面,要制定嚴(yán)格的責(zé)任意識(shí)教育管理體制,明確責(zé)任意識(shí)教育工作崗位職責(zé),并將責(zé)任意識(shí)教育效果納入到工作業(yè)績(jī)考核中,為責(zé)任意識(shí)教育取得實(shí)效提供制度保障。在各種社會(huì)力量中,家庭教育是大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的基礎(chǔ)??傊?,家庭、學(xué)校和社會(huì)多種力量協(xié)同配合,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)才能真正取得實(shí)效。責(zé)任意識(shí)既包括個(gè)體對(duì)自己所負(fù)的對(duì)國(guó)家(社會(huì)、民族)職責(zé)的認(rèn)知,同時(shí)也應(yīng)該包括對(duì)他人、對(duì)家庭、甚至對(duì)自己職責(zé)和義務(wù)的覺(jué)察的認(rèn)知。二、當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)㈠ 個(gè)體意識(shí)不斷強(qiáng)化隨著改革開(kāi)放激活的自我意識(shí)的增強(qiáng),大學(xué)生對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的尊重程度日益提高,多數(shù)大學(xué)生將自身生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同國(guó)家利益緊密地聯(lián)系在一起,進(jìn)而提升了社會(huì)責(zé)任意識(shí)。㈢ 責(zé)任意識(shí)與行為表現(xiàn)的矛盾大學(xué)生認(rèn)同大學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)評(píng)價(jià)。當(dāng)代大學(xué)生長(zhǎng)期在“象牙塔”里學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),很少有機(jī)會(huì)擁抱真實(shí)的社會(huì)生活,應(yīng)當(dāng)多開(kāi)辟一些實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)基地,適當(dāng)多地增加在外實(shí)踐的環(huán)節(jié),讓大學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng),在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)社會(huì),從而增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家和民族發(fā)展的希望,作為青年知識(shí)分子,他們的精神價(jià)值選擇,他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)是否強(qiáng)烈而牢固,不僅關(guān)系個(gè)體理想信念的實(shí)現(xiàn),更與國(guó)家前途、民族命運(yùn)息息相關(guān)。這些年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展,然而它在價(jià)值意義上有其積極效應(yīng)和消極效應(yīng),消極效應(yīng)即滋長(zhǎng)了個(gè)體本位觀念、為己觀念和金錢萬(wàn)能觀念。大部分學(xué)生思想道德素質(zhì)是好的。培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,首先要大力加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和政治抱負(fù),家事國(guó)事天
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