統(tǒng)編教材初中培訓(xùn)總結(jié)(存儲(chǔ)版)
【正文】 食糧，為我們今后的授課指引了方向。部編版語(yǔ)文的古詩(shī)文篇目增加了，12冊(cè)共124篇，平均每個(gè)年級(jí)20篇左右。部編二年級(jí)教材的總體特點(diǎn)及內(nèi)容：教科書(shū)要體現(xiàn)國(guó)家意志。曹老師在解讀了部編教材的總體特點(diǎn)和內(nèi)容后，還從識(shí)字教學(xué)、寫(xiě)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際等方面進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)，剛開(kāi)始我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)沒(méi)有那么的精深，不過(guò)聽(tīng)了專(zhuān)家老師的詳細(xì)分析，從教材以專(zhuān)題組織單元，整合的方式組織教材內(nèi)容編排特點(diǎn)，并且要注意把握本組教材各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。就是圍繞“人文主題”和“語(yǔ)文要素”雙線索編排閱讀單元?？道蠋煂?duì)識(shí)字、朗讀和閱讀也做了具體指導(dǎo)，讓我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中有了方向。就是要拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉，滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。梯度。減少課文篇數(shù)，增加閱讀類(lèi)型。下午魏老師針對(duì)一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材也做了詳細(xì)的講解，讓我們?cè)诹私饬瞬烤幈窘滩牡耐瑫r(shí)，在教材的使用上也有了具體指導(dǎo)，這對(duì)以后的教學(xué)有很大的幫助。強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人，體現(xiàn)核心價(jià)值；重視革命傳統(tǒng)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)鮮明的對(duì)比新版教材符合課標(biāo)，并且與時(shí)俱進(jìn)，跟上了飛速發(fā)展的社會(huì)，提出了新的培養(yǎng)人才的要求。兩位講師還對(duì)于新教材強(qiáng)調(diào)學(xué)生生活的建構(gòu)，道德與法治來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，不但有利于學(xué)生，也有利于老師自身發(fā)展，這是一個(gè)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)?！蓖ㄟ^(guò)教材的變革，有意培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的意識(shí)，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力觀念。也希望自己在今后的教學(xué)過(guò)程中，時(shí)刻牢記這次培訓(xùn)的核心，踐行這次培訓(xùn)的收獲，為道法教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。給我感受很深還有這兩位老師講到的課程準(zhǔn)備環(huán)節(jié)中的幾點(diǎn)建議，其中一點(diǎn)我認(rèn)為對(duì)廣大教師來(lái)說(shuō)很有必要引起重視，而也恰恰是我們極易忽視掉的。三、從微觀上講在蔣鳳老師和馮軍老師的培訓(xùn)中，我對(duì)道法學(xué)科的幾種授課方式產(chǎn)生了新認(rèn)識(shí)。雖然以前自己也能知道到政治學(xué)科是為國(guó)家服務(wù)的一個(gè)陣地，但是缺乏認(rèn)識(shí)的高度，還一度對(duì)政治課本善變多變而苦惱，覺(jué)得教起來(lái)費(fèi)力，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)吃力，成績(jī)考起來(lái)不容易。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。真正是想辦法做到手把手教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，想方設(shè)法提升學(xué)生語(yǔ)文能力。兩種讀書(shū)方法的共同之處在于有助于讀書(shū)效率的提高：在這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，選擇性閱讀顯得尤為重要；而摘抄和做筆記則有助于加大積累、加深思考，將所讀的東西內(nèi)化，提升自己的素養(yǎng)。本冊(cè)的口語(yǔ)交際的訓(xùn)練重點(diǎn)是“應(yīng)對(duì)”和“即席講話”?，F(xiàn)匯總?cè)缦拢阂?、八年?jí)語(yǔ)文的編寫(xiě)思路與本套教材前三冊(cè)一脈相承：首先是堅(jiān)持立德樹(shù)人這一根本原則，在教材中全面落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、革命傳統(tǒng)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，講究有機(jī)滲透、自然融入；其次，注重語(yǔ)文能力的訓(xùn)練和語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成，就八年級(jí)來(lái)說(shuō)，既有一般性的、普遍性的語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，也有針對(duì)不同文體（科普作品、演講、游記等）的讀寫(xiě)方法的訓(xùn)練；最后，著力打造“教讀—自讀—課外閱讀”三位一體的閱讀體系。編排時(shí)既考慮到各篇選文在文體（或主題）上的共同特點(diǎn)，又考慮其寫(xiě)法的差異與互補(bǔ)，因此在教學(xué)時(shí)既要關(guān)注單元內(nèi)選文的共性，也要考慮每篇選文自身獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值?！凹聪v話”可以視為一個(gè)微型的即興演講，難在就地取材，迅速構(gòu)思，與“應(yīng)對(duì)”有相似之處。我們既在學(xué)習(xí)現(xiàn)代語(yǔ)文，也不能割裂古代語(yǔ)文?？傊?，新教材有新氣象、新要求，要深入理解教材、用好教材教，還需要我們對(duì)教材下更多的研讀功夫?？傊?，教學(xué)有法，教無(wú)定法。作為道法教師，我們一定要建設(shè)好這個(gè)思想教育的主陣地，在教學(xué)中時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀、時(shí)刻牢記“為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”的核心問(wèn)題，準(zhǔn)確把握教材的理念、思想、內(nèi)容，把教材當(dāng)作突破口落實(shí)國(guó)家的部署和要求，為國(guó)家的繁榮、和諧、平安，盡自己的一己之力。還有在情境的設(shè)置上，很多時(shí)候?yàn)榱耸×猓蠋煵幌鹿Ψ虬l(fā)現(xiàn)隱藏在學(xué)生中間的鮮活案例，而是虛擬一些人物和事件，讓自
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