春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型在政治經(jīng)濟(jì)思想文化等方面的具體表現(xiàn)(存儲(chǔ)版)
【正文】 不忘物質(zhì)關(guān)懷，以關(guān)心愛(ài)護(hù)民警為切入點(diǎn)，把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，多做得警心、暖警心、穩(wěn)警心的工作。只有在建立了具有親和力的良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)上，才能把思想政治工作做到民警的心坎上。身先士卒是思想政治工作的一個(gè)有效手段。在大是大非面前，要態(tài)度鮮明、敢于說(shuō)理、擅于說(shuō)理，在平等交流的基礎(chǔ)上，通過(guò)言之有物、言之有理、言之有信的表述，把大政方針、法律法規(guī)、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則，說(shuō)的清清楚楚，明白透徹。在與民警交流的過(guò)程中，要尊重他們的人格、興趣、愛(ài)好，尊重他們的建議和創(chuàng)造精神。運(yùn)用種種激勵(lì)機(jī)制和激勵(lì)手段，通過(guò)滿(mǎn)足人的需要來(lái)鼓舞士氣，調(diào)動(dòng)民警的積極性，確立民警的主體地位，營(yíng)造民警自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的良好環(huán)境。公安思想政治工作在用正確的理論統(tǒng)領(lǐng)廣大民警認(rèn)真履行職責(zé)的同時(shí)，也歷史地承擔(dān)起推進(jìn)民警自身的全面發(fā)展重任。這種尊重人、關(guān)心人，對(duì)人的主體性充分肯定，不僅遵循了人的身心發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，也抓住了思想政治品德的內(nèi)在轉(zhuǎn)化過(guò)程是人的主體性體現(xiàn)這一本質(zhì)，更是新時(shí)期公安 思想政治工作要增強(qiáng)實(shí)效性的應(yīng)有之義。諸如，他們無(wú)視民警民主意識(shí)、自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)、維權(quán)意識(shí)、知情意識(shí)、參與意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)的增強(qiáng)，只是簡(jiǎn)單地歸罪于現(xiàn)在的民警“不象以前那么純了”、“不怎么聽(tīng)話(huà)了”、“不太好管理了”，以這種先入為主的思想觀(guān)念行事于當(dāng)今，豈能不拉大思想政治工作者于民警的距離。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高度的人身依附，使人在很大程度上只能是作為社會(huì)人而存在，這種社會(huì)背景下，民警的個(gè)體需求的張揚(yáng)，缺乏應(yīng)有的外界刺激，公安思想政治工作中以人為本缺失而可能產(chǎn)生的負(fù)面影響因而得以潛藏。我個(gè)人認(rèn)為，公安思想政治工作出現(xiàn)的若干新情況、新問(wèn)題有其歷史必然性，它既昭示傳統(tǒng)的公安思想政治工作已日益顯現(xiàn)其歷史的局限，又催生著新的公安思想政治工作模式、機(jī)制和方式方法的出爐。軍隊(duì)的思想政治工作是在服從、服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要中成型的，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性要求從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人在特定的階段必須忽視甚至犧牲個(gè)體的需要和存在，英雄主義、講求奉獻(xiàn)和為理想而獻(xiàn)身自然成為軍隊(duì)思想政治工作弘揚(yáng)的主題。應(yīng)當(dāng)看到，傳統(tǒng)的公安思想政治工作之所以難以適應(yīng)社會(huì)生活和公安工作的新變化，難以滿(mǎn)足公安工
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