胡同文化讀后感(存儲(chǔ)版)
【正文】 就是，以說明為框架，以敘事為填充，以抒情為筆調(diào)，三者和諧統(tǒng)一，形成一個(gè)有機(jī)的整體。比如，為了說明北京城方正的特點(diǎn)，你看他怎樣說，“北京人的方位意識(shí)極強(qiáng)。在作者筆下，這些個(gè)性鮮明的人物恰到好處的說明了胡同文化的精義。”，留戀、傷感和無奈之情交織在一起，難以言說。于是，他的散文就表現(xiàn)出和諧之美，自然之至，毫無矯揉造作之感?！拔黠L(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”，描寫胡同的衰敗景象，透露出極其傷感的情緒。如果你換一種方法，用常見的九種說明方法的任何一種來介紹，效果會(huì)這樣。這就是文章的結(jié)構(gòu)框架，顯然，這是一種說明性的結(jié)構(gòu)形態(tài)。同樣，文章的形態(tài)千差萬別，但是，表達(dá)方式也就那么幾種，有敘事、描寫、抒情、議論和說明等五種，讀后感《胡同文化讀后感》。對(duì)一座城市來說，“胡同”又完全像是靜脈，不必是主動(dòng)脈或大靜脈，僅僅毛細(xì)血管也可以決定其生死。生活就是百姓文化的表現(xiàn)，衣食住行方方面面無不反映著其深刻的思想內(nèi)涵，其實(shí)這種思想也是歷史鑄就的，在他面前無可挑剔也無可批評(píng)。那么，大概這一條條記錄著北京滄桑變遷的胡同，應(yīng)該可以算是印象里北京的一種最標(biāo)準(zhǔn)的存在狀態(tài)了吧。印象里的北京，不是一幅畫兒，而應(yīng)該是一部電影，是一個(gè)充滿了形形象象、熙熙攘攘、喜怒哀樂、雞毛蒜皮的歷史的、文化的、活動(dòng)著的北京。中間又淺淺淡淡、若有若無地夾雜著一絲兒眷戀，一絲兒悵惘，…總之是一種無法言傳的感覺，正如讀完了老作家汪曾棋這篇《胡同文化》之后所有的。一想到它，心里仿佛就暖暖的、潮潮的，像春日午后的輕風(fēng)吹過。幾白年帝都積累下來的喧囂繁華，利落鏗鏘的
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