黨的實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法(存儲(chǔ)版)
【正文】 取得勝利的重要法寶。堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。因?yàn)槔碚撌菑膶?shí)踐中產(chǎn)生的，理論是否正確還要接受實(shí)踐檢驗(yàn)并要在實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展 。 現(xiàn)在，在我們黨內(nèi)，貫徹執(zhí)行實(shí)事求是思想路線的狀況總體是好的。有的為了迎合或滿足某種需要，說假話、大話、空話，甚至弄虛造假 。 lsquo。 堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚實(shí)事，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情。 第 12 頁(yè) 共 18 頁(yè) 要解決這么多人口的小康和富裕問題，是非常艱巨復(fù)雜的歷史任務(wù)。 我們還應(yīng)該看到，改革開放 30 多年來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了不少新情況新變化。既要充分看到這些年來我國(guó)發(fā)展成績(jī)巨大，有利條件不斷增多，這是我們繼續(xù)前進(jìn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 。勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行理論升華，再用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中使認(rèn)識(shí)得到檢驗(yàn)、修正、豐富和發(fā)展，這是認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的根本途徑，也是把握客觀規(guī)律的必由之路。人民的偉大實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的真正源泉。我們要把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線與堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來，把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項(xiàng)決策和各方面工作符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。 領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持一切以人民利益和黨的事業(yè)為重，這是堅(jiān)持實(shí)事求是的思想基礎(chǔ)。講真話，前提是要聽 真話。 這個(gè)故事告訴我們，人們只有在那些愿意聽真話、能夠聽真話的人面前，才敢于講真話，愿意 講真話，樂于講真話。只有解放思想，才能真正 第 18 頁(yè) 共 18 頁(yè) 做到實(shí)事求是 。 。 領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅(jiān)持解放思想，開拓進(jìn)取，這是堅(jiān)持實(shí)事求是的內(nèi)在要求。君惡聞其過，則諍化為佞 。講實(shí)情，就是講事物的本來面貌，講真話、講真理。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，在學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀上下功夫，牢牢掌握認(rèn)識(shí)世界 、認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的思想武器。這就必須把從群眾中集中起來的意見、辦法，拿到群眾中去實(shí)踐和驗(yàn)證，使正確的意見和真理性認(rèn)識(shí)為群眾所掌握，成為群眾實(shí)踐的思想 第 15 頁(yè) 共 18 頁(yè) 武器 ，轉(zhuǎn)化為改造世界的實(shí)際行動(dòng)。從馬克思主義認(rèn)識(shí)論來看，堅(jiān)持群眾路線是堅(jiān)持實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐基礎(chǔ)。 堅(jiān)持實(shí)事求是，關(guān)鍵在于求是，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。社會(huì)創(chuàng)造活力普遍增強(qiáng)，但影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的各種矛盾還不少，等等。因此，我們?cè)诟母锖桶l(fā)展兩方面，既要借鑒和利用西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家那些對(duì)我們有益的東西，又要鑒別和摒棄那些不符合中國(guó)特色社會(huì)主義道路和不適合我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展要求的東西。我們現(xiàn)在的基本國(guó)情，主要是人口多， 底子薄，發(fā)展很不平衡。就是我們?nèi)パ芯?。各?jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo) 第 11 頁(yè) 共 18 頁(yè) 干部要更加清醒地認(rèn)識(shí)所面臨的形勢(shì)和任務(wù)，自覺堅(jiān)持實(shí)事求是，不斷提高自己的思想水平、工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。有的固步自封、因循守舊，思想和工作落后于客觀形勢(shì)的要求 。在這方面，我們黨的歷史上是有過沉痛教訓(xùn)的。 堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān) 持理論聯(lián)系實(shí)際。實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國(guó) ?，F(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是。 如何堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線 同志們出入中央黨校大門時(shí)，都會(huì)看到花崗巖上鐫刻的實(shí)事求是四個(gè)大字。政治路線是黨為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)而制定的總路線和總政策，關(guān)乎人民的利益。在新的歷史發(fā)展機(jī)遇期，始終把握和堅(jiān)持黨的思想路線，是貫徹求真務(wù)實(shí)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做好各項(xiàng)工作的需要，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。 1947年胡宗南大肆進(jìn)犯延安，中央轉(zhuǎn)移至西柏坡，由于不方便攜帶，人們鄭重的取下石刻，埋入地下。就是客觀存在著的一切事物， bdquo。毛澤東借用了實(shí)事求是這句成語(yǔ)的形式，吸收了其中樸素的合理因素，并從辯證唯物主義的哲學(xué)高度作了最新的科學(xué)的解釋，賦予了嶄新的時(shí)代的內(nèi)容，時(shí)實(shí)事求是這一成語(yǔ)獲得了新的強(qiáng)大生命力。教條主義 rsquo。 1957 年 2月他將自己保存的《調(diào)查工作》一 文獻(xiàn)出。在這里，從斗爭(zhēng)中來，是說要從實(shí)際出發(fā)，而不能從主觀想象出發(fā)，不能搞本本主義 。 第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期 ① 第一次提出思想路線概念。 第 1 頁(yè) 共 18 頁(yè) 黨的實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法 黨的實(shí)事求是思想路線的確立和發(fā)展 我們認(rèn)識(shí)事物總要遵循一定的方向、途徑、方法和原則，例如是從客觀實(shí)際出發(fā)，還是從主觀思想或是以往狹隘的經(jīng)驗(yàn)和本本上的理論出發(fā)。 在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，正確的思想路線即實(shí)事求是的思想路線的形成和確立，有一個(gè)過程。也就是要一切從實(shí)際出 發(fā)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。此文稿被閩西老區(qū)的一位農(nóng)民黨員賴茂基將冒著生命危險(xiǎn)保留下來。那時(shí)沒有用 lsquo。實(shí)事求
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