【正文】 、大學生怎樣做到實事求是要做到實事求是，必須解放思想，開拓創(chuàng)新。這要求我們著眼于實際，把握現(xiàn)實世界。④《鄧小平文選》，第2卷，人民出版社1994年版，第278頁。鄧小平指出：“解放思想，就是使思想和實際相結(jié)合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。二、實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)。一個政黨的思緒路線，是指這個政黨確定自己的指導思想并在支配自己心得的認識路線。實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展在新中國成立后，毛澤東繼續(xù)強調(diào)實事求是，指出理論和實踐的統(tǒng)一，是馬克思注意的一個最基本的原則。在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中，鄧小平還進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。這些論述，進一步強調(diào)了貫徹實事求是思想路線的重要性，也深化了對實事求是是思想路線的認識。進入21世紀，我們又面臨一系列新的形勢新的任務，江澤民繼續(xù)強調(diào)解放思想。保護民族工商業(yè)在新民主主義條件下不會民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，是由中國落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。民族資產(chǎn)階級是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分，團結(jié)民族資產(chǎn)階級，有利于團結(jié)全國的知識分子、愛國華僑及其他愛國民主人士。因此，保護民族工商業(yè)，對于國計民生來說具有重要的意義。在人民革命力量逐漸進入城市和管理城市的過程中，保護和發(fā)展民族資本主義工商業(yè)，有利于經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，有利于安置因戰(zhàn)爭而造成的失業(yè)人員和穩(wěn)定民心、穩(wěn)定社會。民族資產(chǎn)階級具有兩面性，在新民主主義革命的大部分時間內(nèi)，一定程度上參加了民主革命，是團結(jié)與爭取的對象。我們只有堅持解放思想，才能科學分析我國全面參與社會全球化的新機遇新挑戰(zhàn)，全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，正確制定適應時代要求和人民愿望的方針政策，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面?；仡櫸覀兊膴^斗歷程，特別是改革開放30年的歷程，我們在實踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大突破，工作上的每一個重大進步，都是解放思想的結(jié)果。2004年1月，胡錦濤在中央紀委第三次全體會議上的講話中強調(diào)：面對新形勢新任務，進一步在全黨大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。1978年12月，鄧小平在中央工作會議上的講話中，特別強調(diào)解放思想、實事求是的重要意義。1938年，他在黨的六屆三中全會上，借用了傳統(tǒng)文化中的“實事求是”來提倡馬克思主義同中國實際相結(jié)合的科學態(tài)度。經(jīng)驗證明，把握了實事求是的思想路線，特別是把握了實事求是這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及發(fā)展脈絡，就把握了馬克思主義中國化理論陳果中的最本質(zhì)的東西。黨在不同時期根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強調(diào)解放思想、與時俱進、求真務實，其目的和歸宿，都是實事求是。實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內(nèi)容。②《毛澤東選集》，第2卷，人民出版社1991年版，第522頁。與時俱進要求我們要有一種時不我待、不進則退的緊迫感，一種深刻的歷史憂患意識，一種昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)、一種不甘落后、奮起直追、實現(xiàn)民族復興的雄心壯志和能力。這就避免了在畢業(yè)的時候會出現(xiàn)措手不及的現(xiàn)象。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。在這危急時刻，鄧小平抓住思想路線撥亂反正的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中指出，本本主義“是完全錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”①，從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。所以，一個國家正因為有了群體中優(yōu)秀的個人，它的未來才會更美好！中學生的體能測試也是實事求是的一種體現(xiàn)吧，因為近些年來，全國中學生的體質(zhì)日漸低下，肥胖比例逐年增長，與外國學生相比，真的是在走下坡路。我們在實踐中，就會總結(jié)出很多新的東西，然后就會有很多改進和提升，從而把理論得到更進一步豐富。實事求是的內(nèi)容為：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。當然，他們有上臺演講，這也是人家的一種付出，平時分也是人家該得的，像我連臺都沒上的，確實沒有權(quán)利說什么。8．權(quán)威阻力唯我獨尊。最后，要有正確的用人導向。主體素質(zhì)提高難第一，要有無私的品格，這是愿不愿意實事求是的問題。三者共同統(tǒng)一于社會實踐中，在當代中國，就是統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐中。富于創(chuàng)造性，實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。（3）科學闡述了解放思想與實事求是之間的關(guān)系解放思想和實事求是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系解放思想是實事求是的基礎(chǔ)和前提。這其中又包括對原先的認識中正確部分的堅持和對錯誤部分的糾正兩種情況。以實踐為標準，以歷史經(jīng)驗為基礎(chǔ)，把經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學理論的毛澤東思想，同毛澤東晚年所犯的錯誤區(qū)別開來；根本否定“文化大革命”和“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”。第三階段：召開十一屆三中全會，重新確立黨的實事求是的思想路線。實事求是的思想路線引導我們黨取得了新民主主義革命的勝利和社會主義改造的成功。一、實事求是思想路線的形成和確立（一）形成：在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一個明確地提出解決思想路線這個問題的是毛澤東?！薄翱茖W的態(tài)度是‘實事求是’，‘自以為是’和‘好為人師’那樣狂妄的態(tài)度是決不能解決問題的。第二：旗幟鮮明地批判“兩個凡是”不符合馬克思主義。鄧小平的理論依據(jù)第一、必須區(qū)分正確與錯誤，個人的認識能力有限，誰都可能犯錯誤；第二、必須區(qū)別真理的適用范圍，不以把一個人的講話到處套用，要以時間地點與條件為轉(zhuǎn)移；第三、必須把個別詞句與整個體系區(qū)分開來，毛澤東思想是個體系，要全面理解；第四、必須承認認識的不斷發(fā)展。1980年2月29日，鄧小平在黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中指出：實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，