5實(shí)事求是思想路線的確立及其意義(存儲(chǔ)版)
【正文】 第 1 卷） [m].北京：人民出版社， 1991. 。黨的十六大報(bào)告指出，二十一世紀(jì)的頭二十年，是建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期，調(diào)結(jié)構(gòu)、保增長(zhǎng)、促發(fā)展、提質(zhì)量的任務(wù)更加艱巨和繁重。 第三， 它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)思想和實(shí)際相結(jié)合，主觀和客觀相結(jié)合，理論和實(shí)踐相結(jié)合 。 三、堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的重要意義 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史證明， 第 6 頁(yè) 共 9 頁(yè) 凡是我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和行為準(zhǔn)則，黨和人民的事業(yè)就會(huì)取得成功；而偏離了實(shí)事求是思想路線，黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭受挫折和失敗。 ”[1] 鄧小平這一重要講話，重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線。針對(duì) “ 兩個(gè)凡是 ” 鄧小平旗幟鮮明地進(jìn)行批判。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書(shū)本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬列主義一般原理的指導(dǎo)下從這些材料中引出正確的結(jié)論。 1930 年，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中，明確提出 “ 沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán) ” 的科學(xué)論斷，同時(shí)提出有兩條對(duì)立的思想路線，一條是 “ 從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線 ” ，另一條則是由本本出發(fā)，按既定辦法辦事的保守的思想路線。 第 1 頁(yè) 共 9 頁(yè) 實(shí)事求是思想路線的確立及其意義 結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，談確立實(shí)事求是思想路線的重要意義 摘要。到第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東通過(guò)批判陳獨(dú)秀、李立 三、王明 “ 左 ”“ 右 ” 傾機(jī)會(huì)主義，使實(shí)事求是的思想路線逐步明確起來(lái)， 1929 年毛澤東在《古田會(huì)議決議》中，明確反 第 2 頁(yè) 共 9 頁(yè) 對(duì)主觀主義的指導(dǎo)，認(rèn)為這種指導(dǎo) “ 其必然結(jié)果，不是機(jī)會(huì)主義，就是盲動(dòng)主義 ” 。我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性， 第 3 頁(yè) 共 9 頁(yè) 即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系作為我們行動(dòng)的向?qū)А?”“ 兩個(gè)凡是 ” 嚴(yán)重阻礙了撥亂反正工作的進(jìn)行。 ” 這一講話還強(qiáng)調(diào)了解放思想的極 端重要性： “ 一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。他針對(duì) 20 世紀(jì) 90 年代后期以來(lái)，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生的深刻變化而出
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