【正文】 對(duì)兒子們的期望。 （ 2）韓愈《師說(shuō)》中“ ____________ , _____________ ， ______________ ”三句，從如果自己比對(duì)方年幼應(yīng)該向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的角度討論師道。 ⑥ 他喜歡安靜的棋類運(yùn)動(dòng)，對(duì)熱鬧的紙牌游戲也來(lái)者不拒；欣賞通俗的流行歌曲，對(duì)莊重的交響樂(lè)也 甘之如飴 ． ． ． ． ?！? ，就得拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)，不要只在口頭上說(shuō)對(duì)我們?nèi)绾稳绾魏?。藥物基本上被肝臟的酶改變了分子的形狀而失效。 作家薛涌寫了一篇名為《在自拍中消失的人生》的文章，文末有這樣一段話：蘇格拉底上街，是和人們論道的，由此留下的智慧，兩千多年來(lái)依然讓人類受用不盡。他的職責(zé)是打鳥(niǎo)，但又不希望鳥(niǎo)來(lái)送命；長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有鳥(niǎo)，他又開(kāi)始學(xué)鳥(niǎo)鳴引鳥(niǎo)，而鳥(niǎo)真的到來(lái)之后他又不愿扣動(dòng)扳機(jī)。（說(shuō)者、驟、且、詣各 1 分，大意通 1 分） （ 2）這件事就停止不辦了。他上書(shū)舉薦小弟韋纁代替自己任監(jiān)察御史，當(dāng)時(shí)議論這不是徇私枉法。金忠義用藝能來(lái)結(jié)交權(quán)貴寵臣，替他說(shuō)情的不止一兩個(gè)，而韋貫之更是堅(jiān)持己見(jiàn)?；实圻€是沒(méi)有聽(tīng)從。后來(lái)又罷為太子詹事，在東都分司任職。一團(tuán)和氣：原指和藹可親，現(xiàn)多指態(tài)度溫和而缺乏原則。甘之如飴：感到像糖一樣甜，形容甘愿承受艱難、痛苦。一般來(lái)說(shuō)是尊重感激對(duì)方時(shí)說(shuō)的。 作文 題。 ③從蘇格拉底與人交流時(shí)，交流的語(yǔ)言轉(zhuǎn)瞬即逝，但產(chǎn)生的智慧卻永久流傳，而自拍是想讓瞬間成為永恒，但沒(méi)有思想的“永恒”卻最易消失的角度立意：短暫與永恒。每處指出來(lái)并修改正確計(jì) 1分；若指出來(lái)沒(méi)修改正確，該處不得分。 ： C 敬辭稱對(duì)方 ，自謙之詞，謂不自量，魯莽無(wú)知；用于沒(méi)有慎重考慮就輕率行事的客氣話 。休戚相關(guān)：彼此間福禍互相關(guān)聯(lián)。（ 2分） 16.（ 1） 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外聲 （ 2） 生乎吾前 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 晨鐘暮鼓：比喻可以使人警覺(jué)醒悟的話。張宿因此對(duì)他懷恨在心，（韋貫之）最終還是被張宿陷害，張宿誣陷他結(jié)朋連黨，罷免了他的官職，讓他做了吏部侍郎。開(kāi)始，討伐蔡州，讓宣武韓弘做都統(tǒng)，皇帝又下詔叫河陽(yáng)烏重胤、忠武李光顏合并兵力而進(jìn)軍。新羅人金忠義因?yàn)橥稒C(jī)取巧進(jìn)用，官做到少府監(jiān)，他的兒子以門蔭當(dāng)上了兩館的生徒。韋貫之維諾而已，但幾年中始終不肯前往，這件事之后他的官位也沒(méi)有升遷。他不久又上疏陳述金忠義不應(yīng)當(dāng)玷污朝廷官吏的名冊(cè)，詞理懇切，金忠義的官職終于被免去。（ 2 分） ② 照應(yīng)題目 “鳥(niǎo)音 ”，兩聲?shū)Q叫，意味著一個(gè)生命的終結(jié)，也意味著另外一個(gè)生命因此而自責(zé)與愧疚，使小說(shuō)的主題變得更加意味深長(zhǎng)。希望該生能得到你校文學(xué)院的垂愛(ài) ,特此推薦。結(jié)果是，投入和以前同樣量的嗎啡， ____② ____ 。 ，非常值得大家學(xué)習(xí)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)往往屬于那些善于把握的人。近日，他專程上門表達(dá)歉意， 程門立雪 ． ． ． ． ，最終以誠(chéng)意獲得了老師的原諒。 (6分 ) （三）名篇名句默寫（本題共 1 小題， 5 分） 。他做王渙主簿，也一定用禮法嚴(yán)格要求自己；妻子兒女有過(guò)失，他就脫帽自責(zé)。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。討伐吳元濟(jì)的時(shí)候，韋貫之建議先放下鎮(zhèn)州，全力對(duì)付淮西；不贊成設(shè)置都統(tǒng)的同時(shí)又令二帥連營(yíng)，這些德宗都沒(méi)采納。 ，古代皇帝可依據(jù)其生前功績(jī)贈(zèng)官、贈(zèng)謚。后罷為太子詹事，分司東都。貫之以為諸將四面討賊，各銳進(jìn)取，今若置統(tǒng)督，復(fù)令二帥連營(yíng)，則持重養(yǎng)威，未可以歲月下也。新羅人金忠義以機(jī)巧進(jìn)，至少府監(jiān)，蔭其子為兩館生。 貫之唯唯，數(shù)歲終不往，然是后竟不遷。 ，考試成績(jī)不再是高考錄取的唯一依據(jù)，考生的綜合素質(zhì)可以彌補(bǔ)考試分?jǐn)?shù)的不足，從而打破 “一考定終生 ”。但具體是按院校還是按專業(yè)投檔，只有少數(shù)省份已經(jīng)在改革方案中提及。兩種試卷的考試均允許學(xué)生跨年級(jí)參加，每位考生最多有兩次考試機(jī)會(huì)。 （摘編自“中國(guó)新聞網(wǎng)”刊文《 27省份高考改革方案出爐綜合素質(zhì)成錄取重要參考》） 材料二： 2018 年，全國(guó)一多半的省份將從秋季入學(xué)的高一年級(jí)開(kāi)始，實(shí)行新的學(xué)業(yè)水平考試和高考制度。改革后，學(xué)生在校成績(jī)以及綜合素質(zhì)將成為重要的錄取依據(jù)和參考。 ， 但他最初卻不希望鳥(niǎo)來(lái)。 他舉著槍 ,滿懷了希望 ,等待著。 顯然 ,這只鳥(niǎo)是尾隨在沙暴身后趕來(lái)的 ,很疲倦的樣子 ,因此在它發(fā)現(xiàn)池水后降落的時(shí)候 ,幾乎是任憑身體的重量向下墜落 ,一頭栽倒在池水旁。 ? 但是 , 張宏英卻不這樣想了 ,他開(kāi)始盼望鳥(niǎo)兒出現(xiàn) ,很想能在戈壁灘上聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)兒的鳴叫。無(wú)風(fēng)的時(shí)候 ,水面上波光粼粼 ,蕩漾起一層又一層的誘惑。 ，西方神話、史詩(shī)、戲劇等文學(xué)作品在表現(xiàn)理想性、現(xiàn)實(shí)性的同時(shí)，也都具有神學(xué)性。 ，他們通過(guò)描寫自然來(lái)展現(xiàn)各自人生意境。古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中人物悲劇的死亡，既是宿命的，也有深刻的象征意義。再看看象征型文學(xué)，《莊子》中的寓言與神話，以幻想形象暗示難以捉摸的人生哲理、哲學(xué)精神，帶有突出的象征意味。但就總的傾向看，《詩(shī)經(jīng)》具有突出的寫實(shí)精神。 2. 答題時(shí)使用 毫米黑色簽字筆或碳素筆書(shū)寫，字體工整、筆跡清楚。 注意事項(xiàng)： 1. 答題前，務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓 名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。比興中含有一定的象征因素。《西游記》、《聊齋志異》、《牡丹亭》等都體現(xiàn)出幻想奇異、超越現(xiàn)實(shí)的特征。這個(gè)時(shí)期的文學(xué)同時(shí)也帶有一定的象征色彩。 ，現(xiàn)實(shí)型、理想型和象征型文學(xué)就已初步形成了。 ，中國(guó)和西方的文學(xué)作品在具體內(nèi)容上雖有差異，在類型上卻有相通之 處。中隊(duì)長(zhǎng)在向張宏英交代任務(wù)的時(shí)候 ,神色嚴(yán)肅地說(shuō) :? 你的主要任務(wù)是打鳥(niǎo) ,凡是飲了廢水的鳥(niǎo) ,就要像對(duì)待敵人一樣 ,一個(gè)也不放過(guò) !? 其 實(shí) ,水池的廢水看起來(lái)是那么清澈 ,在戈壁灘上汪出了一處風(fēng)景。 一天 ,中隊(duì)長(zhǎng)問(wèn)他巡邏的情況 ,他竟有些委屈地說(shuō) :? 打鳥(niǎo)打鳥(niǎo) ,連根鳥(niǎo)毛也沒(méi)看到 !? 中隊(duì)長(zhǎng)并沒(méi)有理會(huì)張宏英的委屈 ,說(shuō) :? 永遠(yuǎn)沒(méi)有一根鳥(niǎo)毛才好呢。他用力揉了揉眼睛 ,確信這個(gè)越來(lái)越清晰的黑點(diǎn)就是一只鳥(niǎo)兒。即使是廢水也讓鳥(niǎo)兒飲個(gè)痛快吧 , 他相信飲水后的鳥(niǎo)兒一定會(huì)發(fā)出幾聲酣暢淋漓的鳴叫。 4． 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞 ， 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )（ ） ， 將張宏英在戈壁灘上打鳥(niǎo)的緣由進(jìn)行了說(shuō)明 ， 使小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展更加完整。 材料一： 國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》提出，探索基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)、參考綜