科學(xué)哲學(xué)學(xué)習(xí)心得(存儲版)
【正文】 哲學(xué)社會科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該涵蓋歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域，囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門學(xué)科等諸多學(xué)科，不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新，努力構(gòu)建一個全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)體系。 指出，構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，一是要體現(xiàn)繼承性、民族性。我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要自覺堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過程，轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學(xué)的思維方法。 指出，新形勢下，我國哲學(xué)社會科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。 認(rèn)真聽取大家發(fā)言，不時就有關(guān)話題同學(xué)者們深入討論。 “ 一步實際的行動勝過一打綱領(lǐng) ” ，信然。不只是那些個 “ 社會主義科學(xué)院 ”的事。從出偏的角度，就是言必稱西方，將資本主義價值觀當(dāng)做普世的世界觀，從而只能是重復(fù)西方人文主義的思想體系和思潮，并無新意，卻又誤導(dǎo)現(xiàn)代青年。更不談職稱評定之類的困惑。 ” 很顯然，相對于自然科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域，我國哲學(xué)與社會科學(xué)領(lǐng)域在改革開放以來是乏善可陳的。改變這個狀況，需要廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者加倍努力，不斷在解決影響我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的突出問題上取得明顯進(jìn)展。 科學(xué)哲學(xué)學(xué)習(xí)心得篇 2 5 月 18 日，在哲學(xué)社會科學(xué) 工作座談會上，發(fā)表了重要講話。 ” 進(jìn)而，為哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出了 “ 加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué) ” 的要求。他從馬克思主義者自覺的問題意識出發(fā)，援引馬克思 “ 問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲 ” 的名言警句，強(qiáng)調(diào)我國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論，而通觀在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會重要講話全篇，其中沒 有半句假話、大話、空話。 ”( 《人民日報》 2024 年 12 月 5 日 )既肯定了我國哲學(xué)社會科學(xué)的成就及其為堅持和發(fā)展中國特色社會主義所作出的重大貢獻(xiàn)，又實事 求是地指出了我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域所存在的一些亟待解決的問題和不足，這無疑是堅持了馬克思主義唯物辯證的。故此，在一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論、一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代，在中國特色社會主義事業(yè)急需 “ 提出符合國情，符合時代發(fā) 展、進(jìn)步的意見和建議 ” 、在社會處于大變革的今天，他向廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者發(fā)出不辜負(fù)時代召喚、不辜負(fù)人民期待的真誠呼吁，并強(qiáng)調(diào)我國哲學(xué)社會科學(xué) “ 必須堅持以人民為中心 ” 的研究導(dǎo)向，要求廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要 “ 堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點，樹立為人民做學(xué)問的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創(chuàng)造 ” ，并勉勵他們自覺地把個人的學(xué)術(shù)追求同國家和民族的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起， “ 努力多出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果 ” 。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這一對于哲學(xué)社會科學(xué)界具有里程碑意義的事件的訊息連同在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會重要講話的精神通過微博、微信和其他媒介手段在無以數(shù)計的哲學(xué)社會科學(xué)工作者間傳遞，在他們的心里泛起層層漣漪。 科學(xué)哲學(xué)學(xué)習(xí)心得篇 1 學(xué)習(xí)在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會重要講話精神心得體會：不辱使命，不負(fù)厚望 有足夠的理由相信，廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者將會銘記這個日子， 2024 年 5 月 17 日，因為正是在這一天，我們黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人在北京主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表了重要講話。毫無疑問，這樣的話語，對于廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者來說，該是多具分量的認(rèn)可和肯定，又該多么的走心 !“ 一個沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學(xué)社會科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。正因如此，在關(guān)乎黨和國家的命運、人民群眾的根本利益、中華民族發(fā)展的未來等至關(guān)重要的事情上，他總是 “ 在場 ” 的，這成為以來他的全部工作的核心內(nèi)容。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個好傳統(tǒng)。正如艾文禮所言， “ 因為有這些獨特風(fēng)格和魅力，廣大黨員干部和人民群眾對這些講話和文章想聽、愛讀，聽得懂、記得住，感觸深、收獲大 ” 。 ?? 最終要落實到怎么用上來。作為一位在我國高等學(xué)校馬克思主義學(xué)院這一思想理論教育平臺上工作的哲學(xué)社會科學(xué)工作者，更應(yīng)當(dāng)自覺地響應(yīng)時代的召喚，不辱使命，不負(fù)、黨中央和人民的厚望，努力成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅定支持者，在深化拓展馬克思主義理論的宣傳教 育、在實施以育人育才為中心的哲學(xué)社會科學(xué)整體發(fā)
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