5青少年道德建設(shè)障礙及對(duì)策分析(存儲(chǔ)版)
【正文】 該改變傳統(tǒng)的道德評(píng)價(jià)模式，創(chuàng)造一種新的道德評(píng)價(jià)模式。教育專家認(rèn)為，人自身的體驗(yàn)對(duì)于人的生命的認(rèn)識(shí)、人的生命的深度的提升，以及豐富人的精神世界有著十分重要的作用。 （五）師德建設(shè)。一直以來(lái)我國(guó)社會(huì)都對(duì)教師這一職業(yè)有著比較苛刻的要求。學(xué)高為師，身正為范，加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)當(dāng)重在提升教師個(gè)體素養(yǎng)，培養(yǎng)道德情感 .加強(qiáng)自律意識(shí)。這是對(duì)新形勢(shì)下師德精神的全新闡述，同時(shí)也是 第 8 頁(yè) 共 9 頁(yè) 新階段培養(yǎng)教師隊(duì)伍的前進(jìn)方向。 。這是內(nèi)部的心智操作活動(dòng)，主要體現(xiàn)在 第 7 頁(yè) 共 9 頁(yè) 讓學(xué)生在實(shí)踐中自己克服困難，對(duì)一些實(shí)際生活的體驗(yàn)與反思，對(duì)一些心理問(wèn)題的處理等。在師生進(jìn)行互動(dòng)的道德建設(shè)過(guò)程中，要十分關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)參與和積極性體驗(yàn)。道德評(píng)價(jià)是調(diào)節(jié)道德規(guī)則能夠發(fā)揮作用的重要力量，對(duì)于發(fā)揮道德活動(dòng)的功效、調(diào)節(jié)人際關(guān)系，以及個(gè)人品質(zhì)的形成、社會(huì)風(fēng)俗的改善，都具有十 分重要的意義。青少年可以領(lǐng)會(huì)生命的可貴并懂得珍惜，從而更加理解生命的真正含義。我們的道德教育不僅具有社會(huì)性，而且應(yīng)當(dāng)具有人本性和生活性，因此，必須注重生活和道德的聯(lián)系 [7]。什么是底線倫理呢。可這違背了道德建設(shè)的初衷，道德建設(shè)德育工作并非如此淺薄，它是要求人們從內(nèi)心深處學(xué)會(huì)自律。道德建設(shè)過(guò)程中，道德認(rèn)識(shí)同道德應(yīng)用互相分離， 40 青少年所獲得的道德建設(shè)和道德知識(shí)，主要 是從課堂上獲得。在道德建設(shè)過(guò)程中，道德認(rèn)識(shí)同道德情感互相分離，道德建設(shè)難以真正走進(jìn)青少年的思想內(nèi)部。其次，青少年的道德建設(shè)工作在一些教師的心目中還不夠重要，沒(méi)有引起足夠的重視。道德建設(shè)環(huán)境就是德育環(huán)境。對(duì)于思想觀念和行為習(xí)慣正處于養(yǎng)成階段的青少年來(lái)說(shuō)，因?yàn)榍啻浩诒旧戆l(fā)展所固有的各種生理和心理上的不成熟，很容易受到外界條件的影響。學(xué)校中影響青少年道德建設(shè)的障礙主要有以下幾方面。 最后，道德建設(shè)并沒(méi)有真正進(jìn)入學(xué)生腦海深處。他們?cè)谡n堂上學(xué)到了美好的品德，但是在生活中并沒(méi)有實(shí)際地去操作。當(dāng)前的青少年道德建設(shè)的主要工作是進(jìn)行理論培育和道德能力的實(shí)踐，如果沒(méi)有與青少年的道德建設(shè)實(shí)際相聯(lián)系，更不要說(shuō)培養(yǎng)他們能夠自律的道德品質(zhì)。這實(shí)際上是一種誤區(qū)。就像一切高級(jí)最初都是由低級(jí)演化而來(lái)，我們也會(huì)走這樣一個(gè)逐漸進(jìn)化的過(guò)程。死亡教育現(xiàn)在還沒(méi)有廣泛開(kāi)展，這主要是由于我國(guó)傳統(tǒng)觀念的束縛，人們不太樂(lè)意接受死亡教育。 [8]這對(duì)于當(dāng)前我國(guó)來(lái)講意義尤為重要
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