5社會(huì)化的自我鑒定(存儲(chǔ)版)
【正文】 角度，論述個(gè)體的道德社會(huì)化過(guò)程?？茽柌駝t將道德發(fā)展分為 3 個(gè)水平，每一水平又包含 2 個(gè)階段：第一個(gè)水平是前習(xí)俗水平，自出生至 9 歲，此水平的道德價(jià)值來(lái)自外界事物或權(quán)威；第二個(gè)水平是習(xí)俗水平，9～ 15 歲，此水平的道德價(jià)值來(lái)自傳統(tǒng)上為多數(shù)人認(rèn)可 的是非與正誤標(biāo)準(zhǔn)；第三個(gè)水平是后習(xí)俗水平， 16 歲以上，此水平的道德價(jià)值來(lái)自普遍的原則與個(gè)人內(nèi)在的良知。魯迅是一個(gè)有著強(qiáng)大的民族自豪感的人，為了喚醒中國(guó)人民，他棄醫(yī)從文，努力改造人民的落后思想。 在大學(xué)學(xué)習(xí)和生活即將畫上句號(hào)的時(shí)候，總結(jié)過(guò)去，展望未來(lái)似乎已經(jīng)成為一種必須。 大學(xué)的生活雖然稱不上最美麗的日子，但我相信一定會(huì)是一個(gè)人最難忘的時(shí)光，它記錄著我年少的足跡，對(duì)我的影響也是比較全面的，我相信我會(huì)從中找到繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。從社會(huì)視覺(jué)看，社會(huì)化是社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化的過(guò)程；從個(gè)體的視覺(jué)看，社會(huì)化是個(gè)體與其他社會(huì)成員互動(dòng)，成為合格社會(huì)成員的過(guò)程。 四個(gè)體社會(huì)化的載體 （一）家庭 家庭在社會(huì)化中具有突出的作用和獨(dú)特的地位。 （四）參照群體 指能為個(gè)體的態(tài)度、行為和自我評(píng)價(jià)提供比較或參照標(biāo)準(zhǔn)的群體。語(yǔ)言中蘊(yùn)含的 知識(shí)、規(guī)范、觀念必然對(duì)掌握這種語(yǔ)言的個(gè)體產(chǎn)生深刻的影響。 皮亞杰認(rèn)為，道德判斷的發(fā)展過(guò)程是從他律到自律，從效果到動(dòng)機(jī)。愛(ài)國(guó)意識(shí)是核心。 3 國(guó)家組織系統(tǒng)階段 此階段愛(ài)過(guò)觀念擴(kuò)展到本國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)的角色與國(guó)際 責(zé)任之中。 （四）政治社會(huì)化 是個(gè)體學(xué)會(huì)接受和采用現(xiàn)時(shí)的社會(huì)政治制度的規(guī)范，并且掌 第 20 頁(yè) 共 20 頁(yè) 握相 應(yīng)的態(tài)度和行為方式的過(guò)程。 （三）道德社會(huì)化 指?jìng)€(gè)體將社會(huì)道德規(guī)范逐漸內(nèi)化，成為自己行為準(zhǔn)則的過(guò)程 。 語(yǔ)言是個(gè)體與他人及社會(huì)聯(lián)系的紐帶。 第 18 頁(yè) 共 20 頁(yè) （三）大眾傳播媒介 是十分重要的社會(huì)化手段，其作用與日俱增。 （二）人類的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性 人腦大約有 1000 億個(gè)以上的惱細(xì)胞，形成自然界最神奇、最完備的信息加工系統(tǒng)。社會(huì)實(shí)際上是先個(gè)體而存在的。只是，這種捕捉還有待于深入和提高。 第二、了解有可能打交道的其他群體，因?yàn)樯鐣?huì)不同的行業(yè)就為不同的群體，而我們生活的周圍是有很多的群體同時(shí)存在，他們或許就會(huì)對(duì)你所在的群體產(chǎn)生影響，如：商場(chǎng)、出租車、建筑工地、電力部門等，他們?cè)谝欢ǖ模ɑ蛱囟ǖ模r(shí)間里就會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生很大的影響。中華民族的民族社會(huì)化水平是很高的，即使是長(zhǎng)期僑居在國(guó)外的華人，仍然保持和發(fā)揚(yáng) 著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。它認(rèn)為兒童道德判斷與智力發(fā)展是平行的。社會(huì)心理學(xué)中有關(guān)道德社會(huì)化的理論有 3 種： ① 精神分析論。塔普等人的研究對(duì)象后來(lái)從 6 和 8 年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大到成人和學(xué)前期幼兒。 在日常的生活中誰(shuí)都離不開(kāi)法律的制約，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該對(duì)基本的法律有一定的了解，在日常生活中應(yīng)該在法律的制約下從事相關(guān)活動(dòng)，不得違法亂紀(jì)。我不是黨員，并不是代表我不相信共產(chǎn)黨，而是我覺(jué)得自己的政治覺(jué)悟還沒(méi)有達(dá)到那個(gè)層次。中國(guó)人民再也不受外辱了，民族自豪感又長(zhǎng)出來(lái)了。代表人物是美國(guó)的 第 9 頁(yè) 共 20 頁(yè) 杜拉。埃里克森則強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化因素在個(gè)體的道德社會(huì)化過(guò)程中的作用。而道德社會(huì)化是社會(huì)化的重要部分。這是一種比較低級(jí)的水平。美國(guó) 1969 年作了一項(xiàng)關(guān)于兒童政治觀念發(fā)展的研究。 最后，非常感謝老師的教誨，謝謝老師。 新世紀(jì)，祖國(guó)對(duì)人才的要求是 “ 四有人才 ” ，所以，要注意自己的全面發(fā)展。我知道，誠(chéng)信是立身之本，所以我一直是以言出必行來(lái)要求自己，答應(yīng)別人的事一定按時(shí)完成，即使有急事也不失約。個(gè)體的政治化發(fā)展是與一定的知識(shí)文化水平有關(guān)。 我們從小就接受著孝敬父母，尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育與熏陶，以前只在教室、學(xué)校這些狹 小的范圍內(nèi)沒(méi)能充分感受傳統(tǒng)文化的魅力。 在課堂上，老師講了，人作為社會(huì)中一個(gè)個(gè)體存在，我們接受著來(lái)自社會(huì)各方面的影響，并且更多的方面是被潛移默化的。 第 1 頁(yè) 共 20 頁(yè) 社會(huì)化的自我鑒定 本學(xué)期，抱著多接觸一些新東西的想法，帶著興趣，選擇了老師開(kāi)設(shè)的選修課 “ 社會(huì)心理學(xué) ” 。也可以這樣說(shuō)，社會(huì)化就是個(gè)人學(xué)習(xí)控制天性的沖動(dòng)， 通過(guò)實(shí)際生活與學(xué)習(xí)，逐漸建立自己的生活習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)自我社會(huì)化的變化。我們的身心在多方面得到塑造和堅(jiān)固。在不同的社會(huì)制度和階級(jí)中，個(gè)體政治社會(huì)化有不同的內(nèi)容和方向。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從大學(xué)到現(xiàn)在，我每隔一段時(shí)間都會(huì)反省自己，我誠(chéng)實(shí)，熱情，樂(lè)于助人，并且有很強(qiáng)的責(zé)任感和榮譽(yù)感。我是兒子，我孝敬父母，勤儉節(jié)約；我是學(xué)生，我尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人；我是學(xué)長(zhǎng)，我助人為樂(lè)，給學(xué)弟學(xué)妹答疑指禍；我是同學(xué)，我助人為樂(lè)，互相團(tuán)結(jié)；我是班長(zhǎng)，我恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn) 就是這種責(zé)任感，讓我時(shí)刻審視自己，約束自己，更好的成長(zhǎng)。 課程接近尾聲，對(duì)于我的 “ 無(wú)故 ” 缺勤，我十分抱歉；而我上的每一堂選修課，都讓我收獲很大，同時(shí)，也正是老師的選修課
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1