5社會基本道德準(zhǔn)則的構(gòu)建詮釋(存儲版)
【正文】 諧交融，親密友善，最終 達(dá)到 “ 天人合一 ” 和“ 天人合德 ” 這種不可分割的統(tǒng)一關(guān)系。主要包括： 長期以來，人們認(rèn)為人是自然界的主人，自然萬物 是為人而存在的。黨的十四屆六中全會《決議》中明確指出， …… 反對見利忘義、唯利是圖，形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀 ” 。當(dāng)前新形勢下，構(gòu)建我國社會的基本道德準(zhǔn)則要求轉(zhuǎn)變這種傳統(tǒng)的道德觀念。 。互利原則不僅從道德上肯定了經(jīng)濟(jì)人個人利益的合理性以及個人利益與他人利益和社會利益的相互依賴、相互作用關(guān)系，而且具 體規(guī)范著經(jīng)濟(jì)人的市場經(jīng)濟(jì)行為，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)人嚴(yán)格按照等價互利的原則進(jìn)行商品交換，反對損人利己的不道德行為。隨著我國社會轉(zhuǎn)型的深入以及西方個人主義、功利主義思潮的影響，傳統(tǒng)的重義輕利觀念逐漸被否定。只圖眼前，不顧人類未來的狹隘意識和把科學(xué)技術(shù)用于戰(zhàn)爭的非理性行為，使科學(xué)技術(shù)真正為人類服務(wù)，從而不斷推動人類的文明進(jìn)步和持續(xù)和諧發(fā)展。 和諧，在現(xiàn)代漢語中具有協(xié)調(diào)、融洽、合作、共生等意義。另外，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展也需要公正原則予以規(guī)范和調(diào)節(jié)。 二、構(gòu)建當(dāng)代中國社會基本道德準(zhǔn)則的核心理念 當(dāng)前，面對經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們的思想道德觀念必將發(fā)生深刻的變革，形成種種適應(yīng)新形勢的道德觀念和道德準(zhǔn)則。 社會生活存在方方面面，在公共生活和不同領(lǐng)域都有不同的道德要求，而基本道德準(zhǔn)則是要求人們普遍遵守的最起碼的行為準(zhǔn)則。 m 這就是道德的差異性，特殊性。三是著眼于 “ 基本 ” ，要正確處理公共生活和各種不同領(lǐng)域道德要求的關(guān)系 。 關(guān)鍵詞：道德準(zhǔn)則；道德規(guī)范；道德理念 道德，作為一種精神現(xiàn)象和社會意識形態(tài)，是由一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，并隨著歷史的發(fā)展而不斷變化發(fā)展。同時還要以這些核心理念為基本要求，大力拓展當(dāng)代中國社會基本道德準(zhǔn)則的視野及主要內(nèi)容。二 第 2 頁 共 8 頁 是著眼于 “ 當(dāng)代 ” ，要正確處理道德的繼承和發(fā)展的關(guān)系 。而在傳統(tǒng)的阿拉伯社會中，婦女應(yīng)該遮住全身，等等。其三
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