【正文】 ，是在心理上的安慰，而不是物質(zhì)上的豐富；是對得起父母的期望，而不是為了他們的期望而去做一些損害 道德的事情；是愛自己，而不是不顧自己的安危讓父母擔(dān)心、憂慮。 但在南懷瑾先生的《論語別裁》里，我卻看到了《論語》的異彩紛呈，孔子思想的遍地開花。這是什么話 ?!完全是大話，空話嘛 !《論語》要是這樣來解讀，那真是荒天下之大謬 !我們再來看看，先生對 “ 學(xué)而 ” 的解釋。因此他說 “ 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 ?” 一個(gè)人在為天下國家，千秋后代思想著眼的時(shí)候，正是寂寞凄涼的時(shí)候，有一個(gè)知己來了，那是非常高興的事情。論語是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循善誘的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品 性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。那么首先就要意識到：教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教學(xué)時(shí)把自己當(dāng)作自由的研究主體，把激活課堂作為優(yōu)化教學(xué)的切入口，不囿于既定的教學(xué)模式，把課堂教學(xué)建立在教與學(xué)雙向主體積極性基礎(chǔ)上的一種充滿樂趣的活動(dòng)。真正的學(xué)習(xí)是用自己的主動(dòng)，不卑不亢的態(tài)度去請教，達(dá)到學(xué)習(xí)的態(tài)目的。新東方總裁于洪敏的成就得益于他的眾多朋友的支持，而知些朋友的支持就來自于洪敏在大學(xué)時(shí)期的樂于分享，所以他需要的時(shí)候他的朋友就從世界各處紛至沓來，成就了新東方，成就了俞洪敏 孔子的思想博大精深，我粗淺的閱讀可能都不能體會(huì)其精神的九牛一毛但是《論語》告訴我要做一個(gè)有理想有智慧， 有誠信的人，一個(gè)守恒的，內(nèi)心忠誠的人，這樣才能安安心心，堂堂正正的行走于人世間 !( 文章 。 ” 不恥下問如今成為一種擺設(shè)。其次不忘：教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。理想的心理狀態(tài)應(yīng)該是情感表現(xiàn)樂觀而穩(wěn)定，既不為瑣事耿耿于懷，也不沖動(dòng)莽撞。從小學(xué)到大學(xué)，我們的老師又有幾人能給過我們這樣的見解呢，又有幾人能給我們傳授真正的《論語》思 想呢 ?接受這樣教育的我們一知半解，然后我們又一知半解地去教育下一代，這樣下去，可真是要一代不如一代了 ! 有人說，讀一本書，就是與作者的一次靈魂的交流，我非常認(rèn)同這個(gè)說法。讓人不禁一樂。 按照這樣來 理解的話，強(qiáng)迫性的學(xué)習(xí)是快樂的，即使我們覺得痛苦，也應(yīng)該裝快樂狀 。 薄 書一本，細(xì)讀一遍，終生無悔?？鬃诱f： “ 色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎。沒有強(qiáng)大的文化支撐 ,中國不可能延續(xù)五千年 .今天 ,我看了一本書 ,名叫《論語》 ,《論語》是一本中國傳世經(jīng)典叢書 ,內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、文化、宗教、藝術(shù)、醫(yī)藥、民俗等各個(gè)領(lǐng)域 ,多方位、多角度地介紹了源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容宏富的中國古典文化寶庫中之精華 .其中 ,有一段使我深有感觸 ,子曰 :“ 學(xué)而不思則罔 ,思而不學(xué)則殆 .” 意思就是孔子說 :“ 勤求學(xué)問但不用心思考 ,就會(huì)迷惑 。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。時(shí)間老人對每一個(gè)人都是公平的，不多也不少。 ” 孔子對流水的感嘆，融進(jìn)了他對時(shí)光飛逝，人生苦短的感嘆。今天的執(zhí)政者危乎其危?？鬃拥膫ゴ?，既在于他的思想，更在于他的實(shí)踐。如何使動(dòng)蕩的社會(huì)變得有 “ 序 ” ，變得更好，各家各派各抒己見。該冊書的第一單元是《論語》選讀。 《于丹 論語 心得》，不故作高深，不矯情賣弄，沒有尋章摘句，沒有引經(jīng)據(jù)典，沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家， 娓娓道來，循循善誘，將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的凡人，把閃爍著真理光芒的樸素語言和一些富有哲理的故事結(jié)合在一起，傳遞給人們一種溫暖的思想力量，既通俗易懂又意味深長。 ” 通過這個(gè)故事，我把內(nèi)心的安寧理解為：平和。近日休假在家，有時(shí)間靜心閱讀了 這本書，讀后讓人感覺如沐春風(fēng)，有一種心靈的觸動(dòng)。直到看了央視《百家講壇》，于丹老師以其清新流暢的風(fēng)格，散文般和緩優(yōu)美的語言，通俗易懂的故事，以及女性特有的細(xì)膩情感，為我們帶來的令人耳目一新的《論語》解讀后，我買來了《于丹 論語 心得》。于丹老師講了個(gè)小故事：同為花崗巖，臺(tái)階不服氣地向佛像抗議， “ 你看我們本是兄弟，來自同一個(gè)山體，憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆。?” 佛像淡淡地說： “ 因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過四刀 就走上了今天的這個(gè)崗位，而我是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛。該放下時(shí)且放下，就像老和尚與小和尚的故事，換一種寬容的心態(tài)去面對，就會(huì)有不同的心境，予人寬容，就給自己留下了一片海闊天空。本學(xué)期我們選修的是《先秦諸子選讀》。生活在春秋晚期的孔子，經(jīng)歷了社會(huì)變革的大動(dòng)蕩， “ 禮崩樂壞 ” 是那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。他從不會(huì)因?yàn)?