語(yǔ)文版必修五論雅俗共賞教學(xué)設(shè)計(jì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 您覺(jué)得央視的晚會(huì)稱得上嗎？ 白庚勝：雅不到哪里去，無(wú)非是廣告多，投資多，名人多，我們民間文化勢(shì)力弱，農(nóng)民的東西嘛。問(wèn)題出在 這里面。對(duì)文藝問(wèn)題要有文藝的特殊的方法：自由的、民主的、討論的和引導(dǎo)的方式去做。 新浪觀察：您說(shuō)這種引導(dǎo)指的是一種什么樣的引導(dǎo)？ 白庚勝：很多民間文藝進(jìn)入到城市，有的沒(méi)有意識(shí)形態(tài)性，只有藝術(shù)性，比如泥人、剪紙。古代就有“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”之說(shuō)，現(xiàn)在又有“民間文化”和“精英文化”之說(shuō)。 （ 5）《西廂記》和《水滸傳》是雅俗共賞的典范作品。用他給我們的思維鑰匙，開(kāi)啟我們的疑難之鎖，相信會(huì)有所收獲。 《論雅俗共賞》教案 教案設(shè)計(jì) ［教學(xué)目的］ 一、篩選有效信息，提高閱讀效率。讀過(guò)朱自清先生的《論雅俗共賞》， 你會(huì)割然開(kāi)朗。 （ 4）要達(dá)到雅與俗“共賞”，貫徹“文藝是為大眾”的原則，雅士需要理會(huì)遷就“俗”的趣味，而俗士也需要學(xué)習(xí)，享受，蛻變。 新浪觀察：關(guān)于“二人轉(zhuǎn)風(fēng)波”的爭(zhēng)論，大多集中在“雅俗”二字上，在您眼中，什么是雅，什么又是俗？雅和俗誰(shuí)說(shuō)了算數(shù)？ 白庚勝：關(guān)于文藝的“雅”和“俗”，我們中國(guó)一直都存在著爭(zhēng)論。一個(gè)是按文學(xué)藝術(shù)本身的規(guī)律在走，一個(gè)是按生活的邏輯本來(lái)的選擇，還要有民間藝術(shù)的管理部門積極主動(dòng)參與到民間活動(dòng)當(dāng)中去，對(duì)一些導(dǎo)向性的引導(dǎo)我們不
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