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讀書(shū)論語(yǔ)心得感悟10篇范文精選(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 征或精神是樂(lè)感文化。 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!同門(mén)曰朋,來(lái)當(dāng)然是切磋修養(yǎng),研討學(xué)問(wèn)的;又自遠(yuǎn)方,山高水長(zhǎng),路途迢迢,交通不便,平素難得一見(jiàn),這實(shí)在是能夠快樂(lè)的事。 膽怯一點(diǎn)的人,滔滔者天下皆是,而誰(shuí)以易之,于是避人且避世。都對(duì)我們產(chǎn)生了重要的影響??墒窃诂F(xiàn)代社會(huì)中許多人去把一喜一懼給 誤解了,這是孔子的錯(cuò)呢?還是我們現(xiàn)代人自己的錯(cuò)呢?也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說(shuō) “ 我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。一則以喜,一則以懼 ” 。《論語(yǔ)》里多處講孝道, “ 父母在,不遠(yuǎn)游 ” , “ 父在,觀其志 。我想我做到了,我懂事了,我知道父母的愛(ài)了,我會(huì)真心去對(duì)待這些愛(ài)。擇其善者而從之,其不善者而改之。做人,就應(yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng) 。對(duì)于《論語(yǔ)》的解說(shuō)也很廣泛,真是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。 讀書(shū)論語(yǔ)心得感悟篇 8 兩個(gè)孤獨(dú)的生命面臨著危險(xiǎn)的境地,它們?nèi)绻艞壍脑?,將立刻腐爛變?yōu)橥寥?,不再擁有那充滿(mǎn)活力迎接陽(yáng)光的生命了。我相信只要我自己拼搏向上,也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想的。 “ 書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉 ” ,只有認(rèn)真讀書(shū),才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。以如此身份,當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí),他的回答竟然是 “ 朝聞道夕死可矣 ” ,多么令人不可思議 ! 作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎 ?答案是肯定的。 陶行知說(shuō)過(guò),千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。 ” 孔子把話已經(jīng)說(shuō)得很明白,去了解人性,才是最困難的。 讀書(shū)論語(yǔ)心得感悟篇 10 孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò) “ 學(xué)而不厭,誨人不倦 ” 以及 “ 發(fā)憤忘食 ,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至 ” 諸如此類(lèi)的話,并且還說(shuō)過(guò) “ 吾十有五而志于學(xué) ” 。 老師告訴我們,《論語(yǔ)》是我國(guó)儒家經(jīng)典核心著作,記載著思想家、教育家孔子及其弟子的語(yǔ)錄,古人說(shuō):半部論語(yǔ)治天下。這個(gè)故事讓我聯(lián)想到了自己,雖然我是一個(gè)內(nèi)向的孩子,不是很優(yōu)秀,老師曾說(shuō)過(guò) 。真是不讀不知道,讀過(guò)才知道孔子著實(shí)偉大。因此,《論語(yǔ)》成了中國(guó)歷代文人墨客、先賢政要的必讀科目。 “” 告訴了我們: “ 朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。 讀書(shū)論語(yǔ)心得感悟篇 6 《論語(yǔ)》這本書(shū)我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書(shū)店買(mǎi)來(lái)的呢,我一口氣就讀完了它。 父母是那么的愛(ài)我們,關(guān)心我們,而我們又對(duì)父母有多少關(guān)心。 孔子重孝, “ 孝 ” 是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。心為先,行為次。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。這部曾被譽(yù)為治國(guó)之本的《論語(yǔ)》,對(duì)于我們 現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人的生活,它仍然有著重要的意義。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時(shí)宜的,也是不被理解的。所以他認(rèn)自己是這種文化的代言人:文王既沒(méi),文不在茲乎然而初不見(jiàn)用于魯,十四年周游列國(guó),棲棲惶惶一如喪家之犬,喟然長(zhǎng)嘆,道不行,乘桴浮于海,逝者如斯,不舍晝夜,在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,夢(mèng)里在空寂神殿的兩楹之間,撫柱哀哀哭泣:泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎 大哉孔子,博學(xué)而無(wú)所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無(wú)所用,才是一種真正的痛苦。 一切文字,只有在必須的語(yǔ)境中,其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來(lái)。 ” 我們作為教育工作者,職業(yè)要求我們要教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),還要教會(huì)學(xué)生如何做人 。 《論語(yǔ)別裁》中有這樣一個(gè)故事 “ 獅子搏物 ” , “ 獅子是百獸之王,獅子何以會(huì)是百獸之王 ?因?yàn)樗麑?duì)任何事情都很恭敬,很認(rèn)真,當(dāng)獅子要吃人的時(shí)候,使出全副的力量,絕不放松,當(dāng)獅子抓一只小老鼠的時(shí)候,也是用全部力量,這種獅子的精神,就是無(wú)小大,無(wú)敢慢,一件事情到了手上,不管小事大事,不要以為容易,如果以為容易往往 出毛病,這就是說(shuō)怎樣可以做到泰而不驕。正因?yàn)檫@是很高很難做到的要求,所以我們目前的社會(huì)總是在反復(fù)提倡精神文明建設(shè)??鬃釉捄瓦@個(gè)小故事中我覺(jué)得對(duì)富有的認(rèn)識(shí)必須保持一份清醒的,說(shuō)起來(lái)容易,真地做起來(lái)很難的。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎,這是一種樂(lè)觀。 “ 不患人之不己知,患不知人也。他的思想言論不必須與我們今日所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。三十而立 ??” 我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。讀書(shū)論語(yǔ)心得感悟怎樣寫(xiě)才正確?接下來(lái)給大家整
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