【正文】 標(biāo)的評(píng)價(jià) 1. 生成性目標(biāo)取向聽起來非常好，但人們批評(píng)它過于 理想化 了。它追求的不是學(xué)生反應(yīng)的 同質(zhì)性 ，而是反應(yīng)的 多元性 。 ? 閱讀和評(píng)價(jià) 《 海燕 》 的啟示。 在這一組表述中，前面一部分“學(xué)生能樹立可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)”是對(duì)內(nèi)部過程的表述，后面三句話是為了說明內(nèi)部過程而表述的可觀察與可測(cè)量的外顯行為。 第四節(jié) 課程與教學(xué)目標(biāo)的制定 ? 課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來源： ? 學(xué)習(xí)者的需要 ? 當(dāng)代社會(huì)生活的需求 ? 學(xué)科的發(fā)展 第四節(jié) 課程與教學(xué)目標(biāo)的制定 的環(huán)節(jié) ? （ 1） 確定教育目的。目標(biāo)取向的確立對(duì)目標(biāo)內(nèi)容的選擇和目標(biāo)的陳述奠定了基礎(chǔ)。 ? (3) 情感態(tài)度與價(jià)值觀：不僅專注于人的理性發(fā)展，更致力于教育的終極目的即人格完善。 ? 組織匯報(bào)交流（以“貝殼”一部分為例） ? 抓住 匯報(bào)中提到的“顏色不一”、“形狀多樣”、“千奇百怪”“無所不有”等 詞語 ，要求學(xué)生 結(jié)合看圖自由想象，進(jìn)行句式訓(xùn)練： ? 貝殼大小不一，大的（ ），小的（ ）。在海底，我們的家族成員可多了，我們經(jīng)常懶洋洋地蠕動(dòng)著，大家都叫我們是“海底老人”。二是體驗(yàn)性 (含過程性與情感性 )目標(biāo)的學(xué)習(xí)水平分類。 改編建議： 通過實(shí)驗(yàn)探究， 知道 流速越大的位置流體壓強(qiáng)越小， 會(huì)用 流體壓強(qiáng)與流速關(guān)系 解釋 生活中有關(guān)的簡(jiǎn)單現(xiàn)象。 要制定出合適的教學(xué)目標(biāo)只有我們老師先了解學(xué)生的差異 ， 比如 :基礎(chǔ)知識(shí)狀況、 興趣愛好 、 智商水平 ， 潛在能力 、 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)方法等方面的差異 。 因此 ， 在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)使用 意義比較單一 的 行為動(dòng)詞 ， 力求目標(biāo)的陳述 明確具體 ，可以 觀察 、 測(cè)量和操作 。 科學(xué)表述課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)注意以下 4 點(diǎn) 總結(jié)：科學(xué)表述課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)注意以下 4點(diǎn) 應(yīng)表述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，不易表述教師的教學(xué)行為； 教學(xué)目標(biāo)應(yīng)盡可能表述得具體，可以測(cè)量 教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)反映學(xué)習(xí)結(jié)果的類型和層次 不同類型的課堂教學(xué)目標(biāo)表述要求不盡相同，要靈活選擇最恰當(dāng)?shù)谋硎瞿Ｊ健? 可觀測(cè)性、可操作性原則 教學(xué)目標(biāo)是評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的依據(jù) 。 差異性原則 新課程要求我們的教學(xué)以學(xué)生發(fā)展的差異性為前提 ， 為每一位學(xué)生提供合適自身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì) ， 最大程度地促進(jìn)其自身的發(fā)展 。 過程與方法目標(biāo)： 通過實(shí)驗(yàn)， 理解 流體壓強(qiáng)與流速關(guān)系在生活中的應(yīng)用。物理 “課標(biāo) ”中知識(shí)目標(biāo)有 三種要求 ：了解，認(rèn)識(shí)，理解。 ? 珊瑚：大家好，我是海底的美麗公主 —— 珊瑚，我和我的姐妹們形態(tài)各異，美麗多姿。 ? 能運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自主識(shí)字、寫字。 ? (2) 過程與方法：突出的是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，使學(xué)生獲得知識(shí)的過程同時(shí)成為獲得學(xué)習(xí)方法和能力發(fā)展的過程。 第四節(jié) 課程與教學(xué)目標(biāo)的制定 ? （ 3） 確定課程目標(biāo)的基本取向。 生成性目標(biāo)取向 誕生于杜威的思想中，流行于 20世紀(jì) 70年代。 能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)批判現(xiàn)實(shí)中破壞環(huán)境的思想和行為。不在于明確學(xué)生從事教育活動(dòng)后應(yīng)該展示的行為結(jié)果，而在于確立學(xué)生所經(jīng)歷的情景。適合于表述文化中 已有的規(guī)范和技能， 從而使進(jìn)一步的探究成為可能。 羅杰斯 ——對(duì)生成性目標(biāo)的發(fā)展 ? 生成性目標(biāo)在 人本主義課程理論 中得到發(fā)展并走向極端 ? 羅杰斯認(rèn)為能夠影響一個(gè)人行為的知識(shí)，只能是他 自己發(fā)現(xiàn)并加以同化的知識(shí) 。 杜威的思想 ——生成性目標(biāo)的淵源 ? 生成性目標(biāo)的淵源可上溯到杜威 “ 教育即生長(zhǎng) ”的命題。但人的行為是富有創(chuàng)造性的，這種行為具有很大程度的 不可預(yù)知性 。 條件 主體 程度 動(dòng)詞 對(duì)象 理解課文內(nèi)容 ， 學(xué)生 準(zhǔn) 確 了 解 “西湖的‘綠’”的特點(diǎn)， 條件 對(duì)象 程度 動(dòng)詞 對(duì)象 深入 體會(huì) 作者對(duì)西湖的獨(dú)特感受 。根據(jù)具體情況，可標(biāo)為“小學(xué)三年級(jí)學(xué)生”、“五班的學(xué)生”等。每一領(lǐng)域內(nèi)，又細(xì)分為若干層次，這些層次具有階梯關(guān)系，即較高層次目標(biāo)包涵且源自較低層次目標(biāo)。 “ 知道 ……” ,“理解 ……” ? 梅杰等人發(fā)動(dòng)了 “ 行為目標(biāo)運(yùn)動(dòng) ” （ behavioral objectives movement）把 “ 行為目標(biāo) ” 取向發(fā)展到頂峰。由于這種目標(biāo)取向所給出的課程與教學(xué)目標(biāo)是 一般性的宗旨或原則 ，而不是具體的目標(biāo)菜單，所以， 教育工作者可以對(duì)這些目標(biāo)創(chuàng)造性地做出解釋， 以適應(yīng)各種具體教育實(shí)踐情境的特殊需要。 3. 目標(biāo)作為課程開發(fā)及教育技術(shù)學(xué)的術(shù)語更具體地規(guī)定了 學(xué)習(xí)者最終的行為成效。 《 西湖的“綠” 》 教學(xué)目標(biāo)： 通過自學(xué)，學(xué)生能迅速無誤地讀出 5個(gè)生字。初步具備搜集和處理信息的能力，積極嘗試運(yùn)用新技術(shù)和多種媒體學(xué)習(xí)語文。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作，發(fā)展書面語言運(yùn)用能力。能閱讀日常的書報(bào)雜志，能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。 ? 提出了漢語拼音、識(shí)字寫字能力方面的具體目標(biāo)。 ? 學(xué)會(huì)漢語拼音。 提出了關(guān)于語文學(xué)習(xí)態(tài)度、良好習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法的要求。 體現(xiàn)了課程的基本價(jià)值取向是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。 “改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得 基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能 的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 和形成正確 價(jià)值觀 的過程”。 ――2023 年 《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定 》 教育目的 ? 教育目標(biāo)（ educational goals, goals of education）是教育目的的 下位概念 ，它所體現(xiàn)的是 不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育的價(jià)值 。 高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”和江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)； 具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德； 逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)； 具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)； 具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法； 具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”。 ? 1．在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。 ?