服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維(存儲(chǔ)版)
【正文】 與概括是以具體形象為基礎(chǔ) ， 并在形象的結(jié)構(gòu)中抽取整體性的輪廓 ， 從而不斷簡(jiǎn)化 ， 并突出其主要的藝術(shù)特征 ， 達(dá)到一種具有典型化的設(shè)計(jì)圖象 。 然而女裝的設(shè)計(jì)卻是一個(gè)立體的 、 空間的整體設(shè)計(jì) ， 所以這需要我們由平面向立體進(jìn)行空間轉(zhuǎn)換聯(lián)想創(chuàng)意 ， 從而使一個(gè)簡(jiǎn)單概括的設(shè)計(jì)圖像 ， 聯(lián)想為各種不同結(jié)構(gòu) 、 不同形態(tài) 、 不同風(fēng)格的立體空間的現(xiàn)代服裝和系列服裝 ，而這里的聯(lián)想同樣與每個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng) 、 生活經(jīng)驗(yàn) 、工作環(huán)境有著直接的關(guān)系 ， 所以相同的設(shè)計(jì)圖像對(duì)于一個(gè)不同閱歷 、 不同層次的人都會(huì)完全不同的聯(lián)想與設(shè)計(jì)創(chuàng)意 。 ?最初的設(shè)計(jì)常常是把這四種類(lèi)型的圖像設(shè)計(jì) ， 僅僅運(yùn)用到服裝面料的平面裝飾設(shè)計(jì)之中 ， 這是最容易的 ， 而重要的是將這些造型巧妙地運(yùn)用到服裝的造型之中 ， 成為服裝美的一個(gè)重要組成部分 。 大海 、星象 、 水 、 雷電等在服裝中的想象與創(chuàng)意 ，早在西方傳說(shuō)中就已存在 。點(diǎn)的形象：在幾何學(xué)中 ， 點(diǎn)有位置沒(méi)有面積 ， 但在實(shí)際設(shè)計(jì)中點(diǎn)要見(jiàn)于圖形 ， 并具有大小不同的面積 。 首先是點(diǎn)的形狀 ， 紐扣在人們常的概念中是圓的 ， 圓形確實(shí)有其實(shí)用功能 ， 但作為服裝設(shè)計(jì)中的一顆裝飾物時(shí) ， 卻并非是圓的了 。 線(xiàn)條的出現(xiàn)改變了物象的性質(zhì) ， 使其自然形態(tài)的物態(tài)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形態(tài)的舞臺(tái) ， 并且滲入了人類(lèi)的特殊情感 。 服裝的局部裝飾從整體的造型上可以概括為點(diǎn)和線(xiàn) 。 在實(shí)際的設(shè)計(jì)應(yīng)用中 ， 不要刻意的摹仿某種植物的特征 ， 并強(qiáng)加在服裝設(shè)計(jì)中 ， 而要順應(yīng)其自然規(guī)律和人體的運(yùn)動(dòng)及生長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì) ， 并根據(jù)人體需要和服裝中的變化需要進(jìn)行夸張和分解 。真實(shí)的將一件衣服做成一幢建筑或一只昆侖，只會(huì)讓人感到驚訝，可笑，面沒(méi)有美感，在服裝上有許多成功的仿象設(shè)計(jì)，如蝙蝠袖，魚(yú)尾裙，喇叭裙，鐘型裙等。 例如 ， 設(shè)計(jì)中將幾個(gè)圖形自由地旋轉(zhuǎn) 、 移動(dòng) ， 進(jìn)行多次的拼接 ， 或者以多個(gè)設(shè)計(jì)圖像 、 交叉逆順地自由拼接 ， 或定向和不定向地拼接等 。這和設(shè)計(jì)圖像的抽象與概括的差別就是簡(jiǎn)單與復(fù)雜 ， 單一和多樣的差別 。 9 ?設(shè)計(jì)圖象的符號(hào)意義 —————————— 由語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào)組成，設(shè)計(jì)圖像符號(hào)是一種非語(yǔ)言符號(hào)形式。 3 什么叫聯(lián)想法 ? 服裝設(shè)計(jì)的想像？ 4 ? 聯(lián)想法是指以某一意
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