江西省六校20xx屆高三下學(xué)期3月聯(lián)考語文試題word版含答案(存儲版)
【正文】 者數(shù)百人。 C．權(quán)，表示“暫時代理”，古代表示暫時代理官職的還有“假”“署”“判”“攝”“行” “守”等詞語 D．樞密院，官署名。 D．謝絳為官廉潔，樂善好施。 只欠翠紗紅映肉 ?，兩年寒食負(fù)先生 ?。 “只欠”二字。 ②當(dāng)前，“打虎拍蠅”已經(jīng)取得重大成效，但腐敗和作風(fēng)問題具有頑固性、反復(fù)性，不是一 ． 得之功 ． ． ． ，不可能一蹴而就，也不能指望畢其功于一役。 ，公務(wù)員錄用考試的目的在于選拔人才。人的條件包括藝術(shù)家的人生經(jīng)驗和文化教養(yǎng)等；物的條件包括時代精神、民族特色等，這些都是需要不斷加工改造的對象；此外， ② ，例如繪畫的線條和顏色，音樂中的聲音和樂器，文學(xué)的語言之類等。還有人認(rèn)為…… 針對張帥的做法，你有怎樣的想法？請結(jié)合自己的體會和思考，闡述你的看法和理由。（ 1 分）這些都是受“五四”思想的影響形成和取得的。 （每點 2分，概括 1分，分析 1分，共 4分） 9.（ 6 分）答：①風(fēng)箏對“我”來說，是用以向父親證明自己“非同凡響”的東西。） （ 2）奸人儲蓄（筑墩用的）柴草，為了制造急用柴草的 時機，往往偷決河堰堤墩，百姓深受其苦。善于議論，喜談時事，曾上疏論說四民失業(yè)的事，累計數(shù)千言。翰林學(xué)士承旨李維認(rèn)為他的建議是錯的。他又說：“號令多次改變就會傷害國體，是利是害如果偏聽一方就會迷惑。謝絳考察出歷史上召信臣所建六門堰的遺跡，在距城三里的地方，曾堵蓄河水注入鉗廬陂，灌溉糧田多達(dá)三萬頃。（ 2分）首聯(lián)一“獨”字，就點明了作者此 時孤寂之情；（ 1 分）頷聯(lián)和頸聯(lián)融情于景，通過描寫眼前所見初春的美景來反襯愁對春晴的孤寂心情和對故園的思念之情（ 2 分）；結(jié)句則是直抒胸臆，表達(dá)對故園的濃濃思念。此處應(yīng)為“不負(fù)眾望”。（ 1分）西部地區(qū)的人才流失必須引起人們的關(guān)注。 ，應(yīng)在“足球聯(lián)賽”后加上“機制” ) 20.（ 5 分）①也要有物的條件②還要加上加工改造的工具和媒介③也是主客觀的統(tǒng)一體 21.（ 6 分） 描述：在西部這片干涸貧瘠的土地上，天空中有一只孔雀正在往東南方向飛翔，地上的一只麻雀看到這種情景后，對另外 一只麻雀說：“哥們兒，要不咱也跟著飛。符合語境。 3 分； E 項并非憶景生情，而是對景生情。水來得遠(yuǎn)，水量又小，百姓沾不到利；在堰邊筑新土做防堤，俗稱為墩，大小墩又有幾十個，一年壞多次，每次墩壞總要調(diào)百姓筑。龜筒是禁物，民間不準(zhǔn)擁有，可宮中索求不已。遇上母親去世離職，服喪完畢，宋仁宗即位，升他為太常博士。屢次升遷做到太子賓客。） 12．（ 3 分） B（“畫守御之計”并非謝絳所為，是他父親謝濤。 比如個性化的人物語言“為你，千千萬萬遍！” “這是阿米爾少爺?shù)娘L(fēng)箏。（每點 1分，答出任意四點即可得滿分） 6.（ 5 分）（ 1）這一標(biāo)題點明了傅斯年一生與五四運動的密切關(guān)系。這時張帥回頭怒視身后的觀眾：“你能閉嘴嗎？”之后，來到珠海超級網(wǎng)球精英賽，面對比賽中來回走動的觀眾，張帥大聲喊道：“請你坐下，要不您就出去。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 如果 當(dāng)然 只有 才能 因而 從而 B 只要 / 只要 就 不然 因而 C 一旦 其實 如果 那么 否則 / D 假使 就 既然 那么 / 所以 ，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密， 每處不超過 15 個字。 ⑥ 現(xiàn)在患多動癥的孩子越來越多，有的父母覺得這是“過度診斷”，醫(yī)生只是在 危言聳聽 ． ． ． ． ， 也許孩子只是太好動，讓他們多運動就好了，菲爾普斯就是個例子。 (3) 韓愈在《師說》中論述了弟子、老師在學(xué)問方面的特點， “ ， ”兩句交代了 “ 弟子不必不如師，師不必賢于弟子 ” 的具體原因。 ，上句主于靜，下句主于動，以新鳥之聲清脆悅耳來反襯小徑的幽 寂。 乍暖柳條無氣力，淡晴花影不分明。 C．謝絳興修水利，仁政惠民。 11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ 3 分） A．父，古代既是 對老年男子的尊稱 ；也是 對有才德的男子的美稱 ,多附綴于表字后面，如“余 弟安國平父 ,安上純父” B．甲科，原指科舉考試的的科目，后引申為科舉考試 . 進(jìn)士甲科指科舉考試中了進(jìn)士。請復(fù)修之，可罷州人歲役，以水與民，未就而卒，年四十六。請者務(wù)欲各行，而守者患于不一。天圣中，天下水 旱蝗起，河決滑州。時大理寺丞董行 父 ． ，請用天為統(tǒng)，以金為德。 (19分 ) 謝絳，字希深，其先陽夏人。 C. 小說的環(huán)境描寫頗具藝術(shù)匠心，比如“街上新霽的積雪銀光閃閃，天空藍(lán)得無可挑剔”， 交代故事發(fā)生的背景；“ 下午三點，陰云密布，太陽躲在它們后面，影子開始拉長 ”，渲 染了氣氛，襯托了人物的心理。我眨眨眼，看見自己依舊咬著拳頭，咬得很緊，從指節(jié)間滲出血來?！斑@是阿米爾少爺?shù)娘L(fēng)箏。只見哈桑站在末端，拳頭緊握，雙腿微微張開。 “安拉保佑，我們等會兒再慶祝吧。局勢緊張得如同我流血的手拉著的線。風(fēng)箏紛紛墜下，而我的仍在翱翔。 “沒有鬼怪。 “我有點不想放風(fēng)箏了。哈桑和我走出大門，雪花反射出白晃晃的光芒，照得我睜不開眼。 追風(fēng)箏的人 【美】卡勒德 傅斯年是 20世紀(jì)的“士”，是“五四”孕育出來的新型知識分子，透過幾千年歷史的迷霧，他發(fā)現(xiàn)“以暴易暴，沒有絲毫長進(jìn)”，所以堅定地信仰以和平方式完成“精神上的革新”。他在《獨立評論》發(fā)表《陳獨秀案》一文，熱情地贊頌陳獨秀在“五四”新文化運動中的功績，稱他是“中國革命史上光焰萬丈的大彗星”。他首先是個史學(xué)家，然后他是教育家，青年時代他就立志 “以教書匠終其身”。出現(xiàn)如此眾多的 文備眾體者， 是貫通文化的所起的重要作用。 B．唐宋兩朝不僅各種文體寫作競相發(fā)展，而且文體批評也呈層累式地多角度探究，并與文體 書寫互動，使兩者相得益彰。這種情況在宋以前是沒有的。古代文體的結(jié)構(gòu)規(guī)則并非刻板不變，實具有靈活組裝拆卸的機制，其間的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系可緊可松，內(nèi)在亦具有延展性和彈性張力，在一定條件下，其規(guī)則會發(fā)生位移改變。 唐宋文體學(xué)何以呈現(xiàn)出如此特征和面貌？鄭騫《宋代在中國文化史上的定位》說：“唐宋兩 朝，是中國過去文化的中堅部分……上古以至中古，文化的各方面都到唐宋作結(jié)束。 并將準(zhǔn)考證號條 形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 第 I 卷 閱讀題（ 70分） 一、現(xiàn)代文閱讀（ 35 分） （一）論述類文本閱讀（ 9 分，每小題 3 分） 閱讀下 面的文字，完成 1～ 3題。 唐宋文化學(xué)術(shù)的集大成、綜合性的特征，若用當(dāng)時人的話，而且是最簡潔的話來概括，則朱熹《答姜叔權(quán)》里的一句話甚為貼切：“舉一而三反，聞一而知十，乃學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通。熟悉與陌生，陳舊與新穎，固有與超越，就在文體間的貫通、參融、相資中實現(xiàn)了奇妙的轉(zhuǎn)化。 唐宋文人學(xué)識淵博，擅長多種文藝者不在少數(shù)
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