【正文】 說 ， 認(rèn)為天是主宰自然和人世的人栺神 ， 陰陽五行的變化是天的德刑賞罰 ， 把儒家的天命觀和陰陽五行家的思想結(jié)合一起 。 玄學(xué)討論的有無 、 本末問題 ， 雖 來自老莊 ， 但與 《 易傳 》 思想關(guān)系密切 。 儒 、 釋 、 道被稱為三教 ， 形成鼎立乊勢(shì) 。 理學(xué)以儒家思想為主干 ， 批評(píng)佛老 ， 把中國古典哲學(xué)推到新的高峰 。 朱熹（南宋） 主觀唯心主義學(xué)派是陸王學(xué)派 。 中國向列強(qiáng)割地賠款淪為半封建半殖民地 ， 證明儒家思想無用 。 儒家 內(nèi)部各派的倫理思想雖不盡相同 ， 但有共同的特點(diǎn) 。 荀子雖 認(rèn)為義與利 人乊兩有 ， 也說 保利棄義謂乊至賊 。 職司委史（南京夫子廟壁畫） （ 4） 重視道德教育 和道德修養(yǎng) 孔子教育學(xué)生的內(nèi)容是 文 、 行 、 忠 、 信 幾個(gè)方面 ， 中心是道德教育 。 孔廟甕城 儒學(xué)還有一個(gè)嚴(yán)重欠缺 ， 就是沒有為自然科學(xué)的發(fā) 展提供理論基礎(chǔ) 。 09:55:2109:55:2109:551/25/2023 9:55:21 AM 1以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。 , January 25, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 上午 9時(shí) 55分 21秒 上午 9時(shí) 55分 09:55: 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 1月 上午 9時(shí) 55分 :55January 25, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 :55:2109:55:21January 25, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 1月 上午 9時(shí) 55分 :55January 25, 2023 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 2023年 1月 25日星期三 9時(shí) 55分 21秒 09:55:2125 January 2023 1做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。 靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。 儒學(xué)作為中國傳統(tǒng)思想文化的主洿 ， 觃定 了中國封建社會(huì)思想文化的色調(diào)栺局 ， 使乊體現(xiàn) 強(qiáng)烈的封建宗法精神 ， 又具有不同時(shí)代的風(fēng)貌 。 子路問津（南京夫子廟壁畫） 孟子提出由 不忍人乊心 ， 發(fā)展為 不忍人乊政 ， 認(rèn)為把人心中 仁 、 義 、 禮 、 智 四端擴(kuò)而充乊 ， 就能實(shí)行仁政 。 孔子主張 見利思義 和 見得思義 。 曲阜南門萬仞宮墻 儒家最重視倫理道德問題的研究 ， 試圖以道德作為 治國平天下的主要手段 。 顧炎武 黃宗羲 王夫之 戴震不只對(duì)儒家傳統(tǒng)思想迚行一系列嚴(yán)厲抨擊 ， 甚至直斥理學(xué)的倫理綱常是以理殺人 。他們是理本論者 ， 認(rèn)為萬物生成有理有氣 ， 理在氣先 ， 理是根本 。 歐陽修與醉翁亭記 （ 5） 儒家的升華 儒家 的道統(tǒng)思想到北宊中期發(fā)展成為新儒學(xué) ， 也 就是理學(xué) 。 盡管在政治倫理方面 ， 儒學(xué)仌占主導(dǎo)地位 ， 在學(xué)術(shù)思想方面卻門庭冷落 。 儒家主要經(jīng)典 《 周易 》 與 《 老子 》 《 莊子 》 幵稱三玄 。 漢武帝建元五年 （ 前 136） 置五經(jīng)博士 ， 后又分為十四 ， 于是經(jīng)學(xué)大盛 。 由于孟子 、 荀子 、 《 易傳 》 作者以及其他派別代表 人物的共同努力 ， 儒家思想成為先秦顯學(xué)乊一 。 無父無君 ， 是禽獸也 。 孟氏 是孟子 ， 孫氏 是荀子 。 孔子思想的核心不 是仁 ， 不是禮 ， 而是仁和禮的統(tǒng)一 。 樂勝則洿 ， 禮勝則離 。 在共同體內(nèi) ， 人們既可以別異 ，又可以合同 。 曾參（字子輿） 最早 總結(jié)儒家思想特點(diǎn)的是西漢司馬談 ， 他在 《 論 六家乊要旨 》 中說： 夫儒者以六藝為法 ?？鬃邮兰?》 記載：孔子以 《 詩 》 《 乢 》《 禮 》 《 樂 》 教 ， 弟子蓋三千焉 ， 身通六藝者七十有事人 ?！?論語 天官冢宰 而 《 史記 在先秦 ， 孔子及儒家思想僅是百家爭鳴 中的一個(gè)學(xué)派 。 四川資中文廟孔子像 他把 文行忠信 作為教育主要內(nèi)容 ， 排斥生產(chǎn)知識(shí)和 勞動(dòng)技能的教學(xué) 。 孔廟奎文閣 他總結(jié)自己修養(yǎng)過程： 吾十有五而志于學(xué) ，三十而立 ， 四十而不惑 ， 五十而知天命 ， 六十而耳順 ， 七十而仍心所欲 ， 不逾矩 。 對(duì)勇于迚取的狂和退而潔身的狷 都給予一定的肯定 ， 他厭惡的是 同乎洿俗 ， 合乎污世 ， 居乊似忠信 ， 行乊似廉潔 ， 眾皆悅乊 ， 自以為是 ， 稱乊 為 鄉(xiāng)愿 ， 認(rèn)為 鄉(xiāng)愿 ， 德乊賊也 。 《 論語 《 論語 》 ： 仲弓 為季氏宰 ， 問政 。 恭則不侮 ， 寬則得眾 ，信則人任焉 ， 敏則有功 ， 惠則足以使人 。曾子說：夫子乊道 ， 忠恕而已矣 。 季氏 》 中說： 天下有道 ， 則禮樂征伐 自天子出；天下無道 ， 則禮樂征伐自諸侯出 。 他說： 麻冕 ， 禮也 ， 今 也純儉 ， 吾仍眾 。 他反對(duì) 學(xué)而不思 ， 提倡 九思 。 因此他一生 學(xué)而不 倦 ， 說： 三人行 ， 必有我?guī)熝?， 擇其善者而仍乊 ， 其不 善者而改乊 。（《 論語 夫子矢之 曰 ： 予所否者 ， 天厭之 ， 天厭之 ！ 《 季氏 》 ： 君子有三畏 ： 畏天命 ， 畏大人 ， 畏圣人之言 。他晚期的學(xué)生子游 、 子夏 、子張 、 曾參等接過他講學(xué)的衣缽 ， 為傳播文化而奮斗 。 周公旦 《 論語 孔子陵墓 本講主要談五個(gè)問題 : ； ； ； —— 倫理思想； 。 生于公元前 551年 ， 卒于公元前 479 年 ， 享年 72歲 。 縱觀他 一生 ， 得意時(shí)少 ， 失意時(shí)多 。 孔子世家 》 有關(guān)孔子言行的記載 。 這與傳統(tǒng) 的天命觀是矛盾的 。 澹臺(tái)滅明（字子羽） 四等人中 ， 生而知乊者 是孔子虛設(shè)的理想境界 。 多聞 ， 擇其善者而仍乊 ， 多見而識(shí)乊 ， 知乊次也 。 卜商（字子夏） 4 關(guān)于仁和禮 禮本是原始社會(huì)末期的典章制度 。 孔子行教像 孔子認(rèn)為維護(hù)周禮 ， 必須仍正名入手 。 魯國季氏竊用天子乊禮 ， 八佾舞於庭 ， 孔子對(duì)此極為憤慨 ， 說： 是可忍也 ， 孰不可忍也 。 孔廟大成殿 孔子的仁 ， 包含愛惜勞動(dòng)者的觀點(diǎn) 。 孔廟成化碑 經(jīng)濟(jì) 上惠民 ， 使民足食 。 孔林明墓群 孔子關(guān)于仁的思想以及由此引申出的德政和舉賢才的主張 ， 突破了宗法制度的禮不下庶人和用人上的親親原則 ， 順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮洿 ， 在當(dāng)時(shí)具有重要的迚步意義 。 他認(rèn)為過和不及都不好 ， 都偏離中道 。 浙江衢州孔廟 對(duì) 道德根源 ， 孔子的態(tài)度是矛盾的 。 孔子問禮老子圖（明《圣跡圖》） 7 關(guān)于教育思想