進(jìn)學(xué)解唐韓愈(存儲版)
【正文】 謚“ 文 ” ，故后世稱韓文公。 郡 望 ? “郡望”一詞，是“郡”與“望”的合稱。 ? 宋代設(shè)置知州，用朝臣充任，雖有刺史一官，單屬虛銜，并不赴任。背景簡介 ? 本文是元和七、八年間韓愈任國子博士時所作，假托向?qū)W生訓(xùn)話，勉勵他們在學(xué)業(yè)、德行方面取得進(jìn)步，學(xué)生提出質(zhì)問，他再進(jìn)行解釋，故名 “ 進(jìn)學(xué)解 ” ，借以抒發(fā)自己懷才不遇、仕途蹭蹬的牢騷。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。 ? 關(guān)于 “ 業(yè) ” 和 “ 行 ” 的教誨都不是泛泛之語，而確是韓愈所執(zhí)著的立身處世之大端。以捍衛(wèi)儒道而言，他說道統(tǒng)久已不傳，即使荀子、揚(yáng)雄也還有小疵，隱然以上繼孟子、振興儒學(xué)自期（見 《 原道 》 等文）。 “ 動而得謗，名亦隨之 ” ，是說自己動輒遭受誹謗，而同時卻名聲益彰。可貴的是韓愈并未因此而同流合污。 二、 《 進(jìn)學(xué)解 》 以問答形式抒發(fā)不遇之感。藝術(shù)賞析 三、全文結(jié)構(gòu)雖簡單，但其內(nèi)在的氣勢、意趣卻多變化，耐咀嚼。 進(jìn)學(xué)解 這些地方見出 先生實(shí)處于被動，而具有滑稽意味。 ? 鮑照：自古圣賢盡貧賤 ,何況吾輩姑且直 進(jìn)學(xué)解 他看到不論是歷史上還是現(xiàn)實(shí)生活中，總是“ 賢者少，不肖者多 ”，而賢者總是坎坷不遇，甚至無以自存，不賢者卻“ 比肩青紫”，“志滿氣得 ”。 ? 次說孟軻、荀況乃圣人之徒，尚且不遇于世；則自己被投閑置散，也沒有什么可抱怨。內(nèi)容述評 ? 以學(xué)而言，他曾說自己 “ 究窮于經(jīng)傳史記百家之說 ” ， “ 凡自唐虞以來，編簡所存 …… 奇辭奧旨，靡不通達(dá) ” （ 《 上兵部李侍郎書 》 ），并能窮究奧妙，達(dá)于出神入化之境。 ? “業(yè)”指學(xué)業(yè)，讀書、作文都屬于“業(yè)”。韓愈 《 原道 》 認(rèn)為，儒家之道從堯舜傳到孔子、孟軻，以后就失傳了，而他以繼承這個傳統(tǒng)自居。 ? 名著 《 紅樓夢 》 一書中， 金陵十二釵 之一 李紈 的父親就曾經(jīng)是 國子監(jiān)祭酒。 ? 西漢武帝元封
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1