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試論選賢任能(存儲版)

2025-09-04 16:55上一頁面

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【正文】 新學習,重新認識自己,需要探索創(chuàng)造新經(jīng)驗。(6)要破形而上學的看人觀,用發(fā)展的觀點看人用人。(1)鼓勵自薦。誰強誰弱是在比賽競爭中甄別選取舍的。(6)實行選聘制。第一,讓人才有合適的崗位。信任人才本身成長是一種極大的精神動力。這樣有利于尊重人才自尊心,激發(fā)其創(chuàng)造力。七要“有水快流”用人才。作者單位:共青團寧夏區(qū)委機關黨委專職副書記。一個人如果滿足自己已有的成就而不再努力或組織上只對人才使用,而不再培養(yǎng),有可能使昨天的英才變成今天的庸才。國外有關專家研究證明,如果一個人得不到尊愛,不能心情舒暢發(fā)揮其特長愛好,其才能將有2030%被無形地浪費掉。二要信任人才,用人不疑,疑人不用。運用科學的用人藝術一要適用人才。(5)實行選舉制。近幾年我國人才輩出。否則,將極大地影響人們工作的積極性,壓抑拔尖人才的脫穎而出。只求按部就班辦事的干部,是開創(chuàng)不了新局面的。(3)要破唯文憑論的觀念,敢于堅持“不但看文憑,更重要看水平”,“不但看學歷,更要看能力”選人用人,選撥人才要看真才實學、看工作實績要改變那種忽“左”忽“右”的“一刀切”的做法。現(xiàn)在不少地方和部門有真才實學的人要么不能破格提撥和使用,要么提撥上來后也干不下去。實踐的觀點人才生活和成長于社會實踐中,要選賢任能就要有實踐的觀點,離開了實踐,選賢就很困難。抓住主流方面,而不是對各個方面等量齊觀。陳云同志主張“不唯上,不唯書,要唯實”。當然,以德為主不是重德輕才。當然,在具體運用這個標準時應當從實際出發(fā),按領域分層次對人才提出不同的要求。正確的用人,不僅使被選用的人才的才能、積極性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮,而且廣大群眾也會心悅誠服,促使其積極工作。”③“事情成敗的關鍵是能不能發(fā)現(xiàn)人才,能不能用人才。歷史上的賢明之君,有識之士主張選賢任能,實行任人唯賢,但由于階級的局限性,他們不能將這個主張貫徹到底。歷史一再證明,任人唯賢,則事業(yè)興旺發(fā)達;任人唯親,不得人心,則事業(yè)衰敗沒落?!雹凇叭魏问虑槎际侨烁傻?,沒有大批人才,我們的事業(yè)就不可能成功。同時,領導正確用人,還可以調(diào)動各方面的積極性,保證領導工作的順利進行。這種德和才的有機統(tǒng)一構成了新時期德才兼?zhèn)涞挠萌藰藴?。所以,領導者用人首先要把住政治關,必須以德為前提。德和才不是虛的,最終要落實到政績上。(3)對被考察對象的各個方面要進行具體分析。隨著客觀情況的變化,隨著人才在實踐中的變化,使原來在本職崗位上不能發(fā)揮作用的人,通過合理的流動發(fā)揮作用。走群眾路線有利于開闊眼界,廣識人才,有利于充分調(diào)動群眾的積極性,加強對干部的監(jiān)督,增強主人翁責任感;有利于增強干部的公仆觀念,全心全意為人民服務;有利于糾正不正之風。再次是對那些看準了的撥尖管理人才,要敢于把他們放到重要領導崗位上使用。而開拓卻是對于原有
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