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實用類文本閱讀之傳記(含解析)(存儲版)

2024-09-03 05:18上一頁面

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【正文】 ,蔣介石在美國的扶持下加緊調兵遣將,準備發(fā)動全國內戰(zhàn)。廖冰兄移居香港。在廖冰兄晚年的作品中,以對十年浩劫進行深刻反思的組畫《噩夢錄》(1979年)和《殘夢紀奇篇》(1994年)的影響最大,令人警省。相關鏈接①廖冰兄(1915~2006),我國著名漫畫家,其漫畫尖銳活潑,針砭時弊,具有較強的社會批判意義。畫如其人。20.廖冰兄為什么選擇創(chuàng)作“悲憤漫畫”?請結合材料簡要分析。②廖冰兄充滿著強烈的社會責任感,他認為“漫畫是一種責任”,“悲憤漫畫”可以成為他承擔社會責任、代千萬人發(fā)聲的最好工具。馮其庸的“大國學”1924年,馮其庸出生在江蘇無錫一個貧苦農民家庭。后來,他千方百計地借書看,書給馮其庸打開了另外一扇門,讓他看到了一個完全不同的世界。后來,馮其庸在總結無錫國專對自己的影響時,深情地寫道:“生我者父母,長我音母校也。在他看來,一個人的學術成績永遠是有限的,教育的希望才是無限的。今天的國學要更新,更新不是排除里頭什么東西,而是要吸納更多的兄弟民族的歷史、語言、文化到我們的國學的范疇罩來,使我們研究國學的人能夠視野寬闊,不是僅僅拘泥于傳統(tǒng)的乾嘉以來的經史子集。B. 因為馮其庸不僅在學術研究上取得了世人矚目的成績,并且關注教育,積極推廣國學教育,所以,他不只是著名學者,也是教育家。④出任中國人民大學國學院首任院長,推廣國學教育,為人大國學院設計了最基本的規(guī)范。特別是巴金的《激流三部曲1960 年,年僅 25 歲的成思危就擔任了研究室的副主任,主持研究工作。就是在這樣的環(huán)境中,他也不愿浪費寶貴的時間。美國學生用兩個小時看完的資料,他得抱著字典花幾天功夫。年底,已近60歲的成思危準備退休去教書。他本人也被媒體譽為“中國風險投資之父”。” ③領導民建中央的 11 年中,成思危作出了許多決策。B. 成思危是我國化工工業(yè)的科研開拓者和學術帶頭人,他的研究成果多次獲獎,為我國化工業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻。“情滿腔”是指成思危在選擇人生的每一步時,都懷著滿腔熱情,這份濃情即是對祖國、對人民始終不渝的愛。D. 成思危臨退休時從學者步入政壇,擔任民建中央主席,他發(fā)現(xiàn)了許多社會問題,希望自己的建議和意見能夠達至國家高層?!?②成思危對鳳凰衛(wèi)視的主持人吳小莉說:“我覺得我能扮演的角色,就是能夠用我的知識,用我的思想,提出各種建議和意見,來促進國家的發(fā)展。成思危為風險投資在我國的健康發(fā)展奔走呼號,盡心竭力。一生都不肯輕易表達情感的老父親也喜不自禁:“沒想到你50歲的人了,能夠取得這樣的成績。所以他毅然決然選擇了管理學。他在這些領域的研究成果分別獲得國家科技進步二等獎、三等獎,化工部科技進步一等獎、二等獎。他深切感到經濟、科技、文化的發(fā)展對于飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的祖國是多么重要。聰穎好學的少年成思危從小飽讀詩書。②進入無錫國學專修學校,開始接受系統(tǒng)、專業(yè)的國學教育。這些成果以紅學、西域學獨領風騷,涉及諸多領域。(首屆“吳玉章人文社會科學終身成就獎”頒獎詞)②有一些學者認為,傳統(tǒng)的經史子集、乾嘉以來的經學學派等等才是國學;但是我覺得,經史子集之外,還有很多其他的學問。作為首任院長,馮其庸為人大國學院設計了最基本的規(guī)范:一是導師制,加強師生的聯(lián)系;二是游學制,讀萬卷書行萬里路,培養(yǎng)扎實學風;三是辦國學論壇,領略大師風采,博采眾家之長。比如《國學概論》《文學史》《中國文化史》等都是通識課,而《論語》《孟子》《史記》《楚辭》等都是選修課,此外還有各類專題學術講座。就是上學期間,也是半農半讀,無法專力讀書?!瘧嵚嫛蔀榱伪执f人發(fā)聲的最好工具”,可見后文的內容應該都與“悲憤漫畫”有關,然后圈出下文中廖冰兄有關漫畫的解讀以及他的悲憤漫畫給人的感覺,依據分值進行概括。⑤“文革”以后:對十年浩劫進行深刻反思。成為那個時代的人生悲劇。(廖冰兄自語) ③廖冰兄有火一樣的性格?!奥嫴皇峭嫘Γ皇屈c綴,漫畫是一種責任。1957年,廖冰兄也因此畫被打成右派,自此停筆長達22年。作品對爭取民主反對獨裁,爭取和平反對內戰(zhàn)起了十分重要的推動作用,影響如此廣泛的畫展是前所未見的。這些作品“無論在前線還是在后方,都猶如激勵軍民的號角,響徹云天;更如射向敵人的炮彈,威力強大?!氨瘧嵁嫾摇绷伪种嫾伊伪忠簧髌愤_上萬幅,表現(xiàn)了強烈的愛國熱情和寬廣的人文胸懷,被稱作“濃縮的百年中國史”。 【解析】、對傳記有關內容的分析與概括能力。17.①熱愛祖國,有強烈的民族自尊心和民族氣節(jié)。?請結合材料簡要分析。③1957年以后,李白鳳致力于古文字學,古史和《周易》等研究,并繼續(xù)堅持書法和篆刻,其篆刻尤精金方,出入周、秦之間,格調古雅。1969年,青年佟培基在桑凡先生的介紹下認識了李白鳳。佟培基教授在一篇文章中寫道,1957年春夏之交,在高校“大鳴大放’中,李白鳳貼出《長歌當哭》一組18首七律,受到批判?!痹诠鹆郑畎坐P結交了端木蕻良、田漢、安娥、尹瘦石、陳邇冬等文化界名流,又經端木蕻良的介紹認識了老前輩柳亞子先生和歐陽予倩先生。不久他又隨長兄來到青島,在鐵路中學學習。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。B. 勞改期間,為了學習文化產業(yè)的運營方略,張賢亮閱讀了馬克思的《資本論》,獲得了活下去的勇氣。這就是他給予我們的唯物主義啟示錄。張賢亮說:“那個時候接觸了馬克思的《資本論》,是這本書讓我活下來。15歲的張賢亮就這樣告別了自己的學生時代。 除了在文學上的建樹,張賢亮還有很多文人以外的傳奇活動。他自己除撰有《文藝學概論》等著作之外,還整理了大量古代文藝理論著作,《盛唐文學的文化透視》,開辟了盛唐文學研究的新領域,給后來研究者提供了新的研究思路和方法。(2)、研究領域廣泛?!闭埡唵胃爬ㄎ闹惺侨绾误w現(xiàn)的。” 霍先生與弟子傅紹良合著的《盛唐文學的文化透視》,開辟了盛唐文學研究的新領域,給后來研究者提供了新的研究思路和方法?;粝壬芯涿裕骸拔业膷徫还ぷ魇墙虒W,所謂研究,其實是備課?;粝壬虝拈L為70多年。他曾說:“我這一輩子很簡單,就是圍繞文學,做了讀書、教書、寫書三件事情??筛鶕ξ谋緝热莸母兄c理解,將選項點睛:分析引用的作用的題目是人物傳記常見的類型。7.此文中多處引用他人對馬一浮的評價,有何作用?請舉例簡要說明。斯人已逝,精義常存。”若把六經堪稱史學甚至是考據學,那么心性之學就將蛻變,失去了其存在的意義和價值。他提倡精英教育,純然以求學問道、傳承圣賢血脈為目的,并不考慮學生是否能因此“謀職”或就業(yè)?!敝劣诶L事①,馬一浮雖少踐行,但也提出了卓然洞見。中國當時的世界地位及西方人對中國的歧視促其寫下了“淪海飄零國恨多”“國命真如秋后草”的詩句并最終東歸。后舉人辭館,理由是這孩子才智超老師。③從手法角度看,拉斯克評獎委員會的頒獎詞、張伯禮的評價等都是側面襯托描寫,但他們贊揚的都是屠呦呦代表的團隊,并未將成就歸屬于屠呦呦個人。:表現(xiàn)屠呦呦的杰出成就?!敬鸢浮?,答D給2分,答C給1分;答B(yǎng)、E不給分?!边@樣的情懷支撐著她在提取青蒿素的路途中克服種種艱難險阻?!敝袊こ淘涸菏?、中國中醫(yī)科學院院長張伯禮說,“屠呦呦多年艱苦奮斗、執(zhí)著地進行科學研究,圍繞國家需求,克服困難,一絲不茍,取得了令人矚目的成績。評審委員會表彰屠呦呦突出貢獻時說:“屠呦呦領導的團隊將一種古老的中醫(yī)治療方法,轉化為今天最強有力的抗瘧疾藥?!拔覀冃枰M可能快地證明這種好不容易發(fā)現(xiàn)的治瘧藥物的臨床效果。1979年,《化學學報》發(fā)表《青蒿素的結構和反應》一文,更詳細地介紹了青蒿素的相關化學反應。她與軍事醫(yī)學科學院的研究人員一同查閱歷代醫(yī)藥記載,挑選其中出現(xiàn)頻率較高的抗瘧疾藥方,并實驗這些藥方的效果。該項目立項主要是由于戰(zhàn)爭需要。一、【18屆安徽省安慶市重點中學高三第二次聯(lián)考】閱讀下面的文字,完成下列小題。③1970年,屠呦呦參與一個大規(guī)模的研究項目。屠呦呦加入了中醫(yī)藥組。1977年,《科學通報》介紹了青蒿素的化學結構。雖然都知道這樣做極有可能對自己的肝腎功能造成傷害,但是大家依然義無反顧。從獎項設立至今,獲得拉斯克獎的300多人中有80余位后來獲得了諾貝爾獎,因此拉斯克獎也被譽為“諾貝爾獎的風向標”。⑧“聽到這個消息感到非常振奮,衷心地祝賀屠呦呦首席研究員獲得2015年諾貝爾獎生理學與醫(yī)學獎。中醫(yī)歷史悠久,博大精深,有很多值得研究的地方。①段和第⑦段兩部分來敘述屠呦呦獲得諾貝爾獎?、張伯禮院長的話有哪些作用?,還是表現(xiàn)中醫(yī)藥科學的杰出成就?請談談你的看法。3.①揭示屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素對中醫(yī)藥科學與人類健康事業(yè)的重大意義;②側面襯托屠呦呦取得了舉世矚目的重大成就;③讓評獎委員會、張伯禮的話和屠呦呦的獲獎感言形成對比,凸顯屠呦呦謙虛謹慎、淡泊名利的美德。②從人物描寫角度看,材料表現(xiàn)的形象是屠呦呦團隊的群體形象,表現(xiàn)的性格都是屠呦呦團隊的群體性格,并未將描寫重點放在屠呦呦身上。初始隨母親學文,母喪后他的父親請名仕鄭舉人來教。據資料顯示,馬一浮是將《資本論》原版引入中國的第一人。沙孟海評價其印風:“樸茂高雅,純用漢法……古意新姿,韻味無窮??箲?zhàn)期間,他為了保留一點儒家的種子,以傳統(tǒng)儒家禮教的模式創(chuàng)辦了一所書院——復性書院?!彼J為,“六藝皆史”的主張“流毒天下,誤盡蒼生”,“學者須知,六藝本是人性分內所具的事,不是圣人旋安排出來的。默然不說,其聲如雷。6.文章介紹了馬一浮的哪些“儒學主張”?請簡要概括?!窘馕觥?.試題分析:本題考查對材料有關內容的分析和概括能力。先生走過了人生的第97個春秋,他的一生平淡而又非凡?!痹诖髱熂壗淌诘难障拢谖膶W的海洋中恣意暢游,對音韻學、訓詁學、詩學、詞學、曲學以及文學理論批評史等刻苦鉆研,而且逐漸“由博返約”,形成了研究中國詩史或中國詩歌理論批評史的想法。所謂“寫書”,就是從事學術研究?;粝壬洺R谩赌淆R書?文學傳論》的一句名言鼓勵學術創(chuàng)新:“若無新變,不能代雄。9.霍松林先生曾說:“我這一輩子很簡單,就是圍繞文學,做了讀書、教書、寫書三件事情?;羲闪窒壬簧芯抗诺湮膶W,他的教書生涯有七十余年。(5)、在學術研究上有自己的見解,有雄厚文藝理論基礎,注重創(chuàng)新。這位深深迷戀馬克思唯物理論的人物就是我們熟悉的作家張賢亮先生。1951年,張賢亮攜母來到北京,在39中讀書,但卻因為出身問題肄業(yè)。勞改生活畢竟是苦難的,每天勞動18個小時,只有6個小時用來睡覺吃飯,生活苦難,精神也無從找尋歸屬感。他會反思,往往一針見血;他在反思之余還有行為,將文化附著于物品之上生產價值,滿足自己的物質和精神雙重需求,也改變了周圍的生存環(huán)境。12.下列對材料有關內容的分析和概括,不恰當?shù)膬身検牵? )( )A. 人生中的各種苦難并沒有將張賢亮擊垮,苦難成為了他邁向成功的墊腳石,成就了他精彩的人生。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選
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